Российский кризис, как кризис культуры.

Ingwar

Современные исследователи российских проблем ищут их причины в совершенно различных областях: в экономике, политике, социологии и даже социопсихологии (менталитет народа). Непредвзятому наблюдателю очевидно, что Россия переживает перманентный системный кризис, выход из которого прячется где-то за горизонтом.

Автор данной статьи не претендует ни на научность, ни на объективность, а просто, как всегда, высказывает своё дилетантское IMHO, пытаясь привлечь внимание к тому аспекту проблемы, мимо которого остальные авторы почему-то проскакивают. Почему проскакивают? Возможно потому, что слово «культура» в новейшей российской истории употребляется почти исключительно в своём узком смысле и стало почти синонимом «исскуства». Поэтому культурологи также сузили поле своих исследований до пресловутой «поляны». В широком своём смысле это слово, пожалуй, употребляется только применительно к древним цивилизациям. Попробуем восстановить справедливость.

Поскольку автор не является специалистом, то есть не владеет соответствующим сленгом, закрытым для непосвящённых, то разговор будет вестись «в картинках», то есть на чисто конкретных примерах, раскрывающих, по мнению автора, суть живой культуры.

***
Для начала возьмём старушку Европу. Над ней прокатываются кризисы и войны, но европейская культура живёт и радует своих восточных соседей, уж 300 лет лазающих к ней через окно.

В своё время для автора стало совершеннейшим откровением существование в Европе того пласта культуры, который в России ложно называется малым бизнесом. Это не малый бизнес в нашем понимании. Это уклад жизни.

Ну, например, живёт себе герр Шумахер. У него двухэтажный домик. На первом этаже небольшая сапожная мастерская, а на втором аппартаменты для всей семьи. Но, самое главное, он уже лет 300-400 здесь шумахером работает. Знает индивидуальные особенности стопы у всех своих соседей. А поскольку его обувь мягкая, удобная и всегда по ноге, да к ней и привыкли за 300 лет, то всякий супер-пупер покупают лишь для дипломатических приёмов.

На соседней улочке господин Беккер уже лет 500 печёт булочки по свей уникальной рецептуре. И к ним так все привыкли, что на самый лучший «дарницкий» даже с приплатой не поведутся.

Неподалёку господин Бауэр содержит с незапамятных времён свою ферму. Поскольку он не сажает модных гибридов и не использует химии, то теперь его ферма звучно называется «биодинамической», а невзрачные червивые яблочки (для понимающих) стоят в два раза дороже больших и красивых из супермаркета.

И какие бы бури не прокатились над Европой, они снесут только надстройку: государства, политиков, супермонополии и прочую лабуду, которая как раз и притягивает ребят в малиновых пиджаках. Даже если весь остальной мир провалится в тартарары, Бауэр всё равно вырастит пшеницу и коз, Мюллер смелет зерно, Беккер испечёт булочки, Шумахер стачает башмаки, а Штайнмюллер заботливо вернёт осколки глиняных кувшинов природе. Пройдёт десяток другой лет и на этом фундаменте поднимется новая цветущая цивилизация ещё прекраснее прежней.

***
Что же произошло в нашей многострадальной России?

Если мы заглянем в недалёкое прошлое, то увидим, что и русская культура (в ш. см. сл.) развивалась своим естественным путём и к 1914 году вышла на уровень европейской, а по своему потенциалу даже опередила её. Основой культуры являлась почти самодостаточная сельская община и естественным образом выраставшие «заводы». Автор специально взял это слово в кавычки, поскольку его тогдашне значение не совпадает с современным. На Руси производство заводили. Причем заводили так, чтобы не рушить окружающие естественно сложившиеся структуры, а вписываться в них.

***
Автор, будучи страстным рыболовом, довольно много ходил, ездил и плавал по Псковской области. Сейчас это почти пустыня. Но поражает обилие следов недавней цивилизации. Развалины церквей, мостов, мельничные запруды, следы некогда больших богатых деревень. Когда-то здесь жили люди: растили хлеб, разводили скот, мололи зерно, устраивали ярмарки, играли свадьбы, растили детей. Места-то благодатные! Не рай, но всё же…

***
IMHO, именно уверенность и самодостаточность российской сельской общины позволила большевикам взять власть. Крестьянам, которым сразу дали землю, было абсолютно по***, кто там сидит в Москве и в Питере и чем они там все занимаются. Казалось, что не достанут. Но достали.

Когда большевики сами поверили в свою победу, независимая самодостаточная сельская община стала для них величайшей опасностью. Вопрос решался очень просто: в четыре пули. Попу, мельнику, кузнецу и повитухе. Всё. Без этих четырёх община нежизнеспособна. Надо на поклон к государству идти.

***
Однажды, в девяностом году, автор разговорился на автобусной остановке с двумя старушками. А остановка та была в деревне Костыжицы Дновского района. Старушки перед троицей приезжали из Дно на костыжицкое кладбище прибрать могилки. Разговор зашёл о том, как до войны здесь жили.

— Хорошо жили. Семья-то большая у нас была. А как землю дали, отец со старшими братьями с тёмного до тёмного работали. Достаток появился. У нас было два коня, три коровы. А потом обложили. Отец продал коня и двух коров, чтобы заплатить. Но всё равно в Сибирь сослали. Хорошо, хоть нас не тронули. Стало голодно. А потом война…

— А деревень-то много было?

Старушка стала перечислять названия и местоположение. Не меньше десятка, а сейчас ни одной.

— И все дворов по сорок – шестьдесят.

— А Горушка?

— Горушка большая была. Дворов двести. (На памяти автора уже не больше двадцати). Но её же сожгли в войну. Эсэсовцы сожгли эстонские. Там партизанский отряд был остановившись. А тут — каратели. Жители хотели вмести с партизанами в лес уйти. А партизаны: «Мы вас защитим». Отряд весь полёг. А жителей согнали в колхозный амбар. Всех согнали: и детей и женщин. И сожгли. В Порховском районе Красуху сожгли, так там хоть памятник поставили. А про Горушку и вообще никто не знает. А скот весь латыши да эстонцы в Прибалтику поугоняли. Там он и остался. Мы здесь после войны с голоду мёрли, а там у них на хуторах по двадцать – тридцать коров. А теперь они говорят, что русские – пьяницы, работать не умеют.

— А здесь, в Костыжицах, большая деревня была?

— Здесь не было деревни. Здесь имение было, церковь была и кладбище. А деревни не было. Церковь в войну разрушили. После войны мы восстановить хотели. Собрали деньги. Мужик один за это дело взялся. И, вдруг, он умер, а деньги пропали. Так церковь и осталась разрушенная. А теперь и шоссе по развалинам провели.

Там, действительно, шоссе делает непонятный зигзаг и проходит по развалинам церкви. И памятник прямо у дороги стоит. Явный новодел восьмидесятых с крестом из лампочек.

— А когда бульдозер по развалинам пошёл, плиту нашли могильную. Оказалось, что барин был человек известный. Ну, тогда хоть этот памятник поставили.

На памятнике надпись: «Герою Отечественной войны 1812 года генералу от инфантерии Суровцеву».

***
IMHO беда России именно в принудительности урбанизации, навязанной большевиками. В Европе уже давно не хватало места. И действовал принцип майората. Мастерскую господина Шумахера наследовал старший сын. Остальные должны были крутиться сами, то есть зарабатывать себе на жизнь разным непотребством: науками, искусством, литературой, капитализм двигать. Или в колонии отправляться, чтобы там жить по-человечески. У нас же места всем хватало.

Когда отток из деревни в город идёт естественным путём, тогда город забирает лучшее. А ежели человек в городе не состоялся (ну не пошло у него на заводе, поскольку на сельском труде вырос), то он мог вернуться обратно. В Европе пойти в работники к старшему брату, а в России просто поселиться рядом, благо места хватало всем.

Товарищи большевики в корне переломили ситуацию. Даже если он не смог подняться на производстве выше подсобника, то возвращаться всё равно некуда. Что делать? Пить, разлагая стройные ряды гегемона.

***
Живая культура чрезвычайно устойчива. Так именно культурный потенциал и дисциплина немецкого народа при создании нормальных условий для труда обусловили экономические взлёты Германии после двух поражений в двух разрушительных войнах.

Такой же взлёт дала живая и здоровая культура России вопреки разлагающему влиянию большевизма. Просто культура очень инертна. Кто делал взлёт шестидесятых? Выпускники царских гимназий: Королёв, Курчатов, Сахаров и иже сними. Средняя школа в центре Ленинграда держалась, пока в ней работали выпускницы Смольного института благородных девиц и их ученики. А как пошла третья вода на киселе, так пошла и перманентная «реформа» образования.

В конце шестидесятых – начале семидесятых живая культура в России умерла. Умерла вместе со своими последними носителями, которые родились и росли ещё до, поэтому знали, как следует самоорганизовать свою жизнь и деятельность. Почему поднимаются страны Восточной Европы? Почему поднимаются страны Балтии? Да потому, что там на момент получения свободы ещё оставались живы носители культуры, которые сказали молодёжи: «Мы знаем, как», и передали своё знание. А у нас живая ниточка оборвалась, и то же самое поколение вышло на улицы, гремя пустыми кастрюлями…

***
Закавыка здесь в том, что живую культуру невозможно передать через книжки и вообще через интеллект. А у нас именно на этот малополезный инструмент и делалась ставка многие годы. Человек впитывает живую культуру на уровне воли с момента своего зачатия и до возраста семи лет. Будучи ещё в утробе матери он действует и переживает вместе с ней в определённой среде. Потом он растёт в этой среде. Если это среда здоровая, где все при деле, каждый работает, материальные ценности берегут и преумножают, то у ребёнка вырабатывается поведение, соответствующее этой среде. Ему просто никогда не придёт в голову разбить унитаз, порвать чужое пальто или украсть чужие деньги. И наоборот, если до семи лет он находился в атмосфере, пьянства, домашних склок, воровства и т. п., то никакая школа не привьёт ему иных культурных ценностей. Редкие исключения там и там только подтверждают правила.

Если малыш до семи лет поварился в живой культуре, то культуру человеческих отношений, культуру организации быта, культуру здорового питания, культуру отдыха, культуру ухода за младенцами etc он впитал с молоком матери. Если он при этом видел, как работают бауэр, мюллер, беккер, шумахер и остальные, если он проиграл их действия в ролевых играх, то он уже имеет тот базис ниже которого он не упадёт никогда. И наоборот, если его до семи лет воспитывала волчья стая, то говорить по-человечески он уже не научится тоже никогда.

***
IMHO, в этом-то и лежит суть проблемы. Индия, Китай и другие цивилизации 21 века имеют живую культуру, а Россия нет. При любом Президенте и Правительстве, при любых чудесах мароэкономики отсутствует здоровая среда, находясь в которой беременная женщина, а потом малыш могли бы получить необходимый здоровый культурный импульс на уровне воли. А без этого импульса все дальнейшие потуги — «суета сует и ловля ветра».

Как создать здоровую культурную среду для новых поколений? Боюсь, что на это вопрос не ответил бы даже Соломон.

Hrom

Будь проклят Троцкий, убийца русского царя!

Erichka

Ingwar,
А вы считаете, что где-то есть такая среда?

Женя

Ingwar, Наверное такая культурная среда, все-таки сохранилась? Иначе бы мы вообще жили на развалинах атомного взрыва. А так еще что-то есть. Абсолютно точно, что-то есть. Не целиком, а клочьями, островками. Рваными облаками, несущимися по весеннему небу. Да все не так плохо, имхо. Только надо эти островки как-то сшить. Если возможно. Слишком многое мешает, "суета сует и ловля ветра", но...
А почему в наше время ее нельзя впитать так же, как это происходило "до"? Ну да, жизнь стала сумасшедшей, но что-то точно осталось. Вопрос в том как это вернуть. Думаю все вернется, если сейчас особо ничего не делать неестесственного, не строить, всмысле пусть все само, опять же...Да в общем я согласна. Но в России все так все время...

Greatis Jixxa

Да, похоже только собирать по кусочкам то, что осталось... если получится

Женя

Greatis Jixxa, а куда оно денится? оно же не может просто исчезнуть, раствориться в "ничто". Не может ведь?

Aske

Ingwar, интересно вот что: со слов моей генеральной директрисы, которой довелось много поездить по Европе (Италия, Германия, Швейцария), у европейцев в каждой области и даже в каждой деревне есть свои "фишки", которых нет у соседей: особенности быта, поведения, речи. И эти "фишки" сохраняются и передаются из поколения в поколение. "У них жители соседних городков как на разных языках говорят, а у нас - что Москва, что Магадан - все одно" (c) генеральная. Она считает, что для нас это хорошо. А я вот задумалась: не есть ли этот "феномен" следствие именно кризиса культуры, о котором Вы пишете? Наверное, да. Действительно: у них - "шумахеры" и прочие, передающие накопленный поколениями культурный опыт детям, а у нас... "новые районы, дома как коробкИ" (c) Шнур. А деревня... без комментариев. Сами знаете.
Да и наш зарождающийся и все никак не могущий толком зародиться "малый бизнес" к культуре имеет мало отношения, скорей уж к "срубанию бабок". В большинстве случаев - "купи-продай", о какой культуре может идти речь? А если производство - так о нем даже говорить не хочется, бывали мы на таких производствах... А вот маленькие частные пекарни, мастерские и прочая, к сожалению, имеют тенденцию разоряться. У нас ведь как: обыватель ценит не качество, а рекламу. Или привычку. Ходил десять лет в булочную за углом - и будет ходить, несмотря на то, что открылась частная пекарня, в которой хлеб вкуснее.
А уж как преодолеть этот кризис... Боюсь, что на это вопрос не ответил бы даже Соломон. (c) Ingwar
Одно ясно: надо ДУМАТЬ.
Тем не менее: "оптимистическая трагедия" Есть у меня и пример, могущий дать надежду: это фирма, в которой работаю (пока что) я. Коллектив у нас (за редким исключением) дружный, руководство (опять же за редким исключением) относится к сотрудникам не как к "рабсиле", а как к живым людям. У нас уже сформировался свой "птичий язык", который вне нашей фирмы разве только старые клиенты и понимают. Руководители нашей фирмы дружат семьями, у них есть дети, которые предположительно и унаследуют дело. Дети эти иногда появляются в нашем офисе, ерундой занимаются Сын моего начальника в терминах программы, которую мы разрабатываем, разбирается едва ли не лучше, чем некоторые клиенты, хотя ему всего 7 лет. В общем, оптимизм есть. Если эти "редкие исключения" все не испортят...

Erichka

Ingwar, культурный кризис переживают все страны Европы, Америка, Канада и т.д.
Живя в Латвии, я наблюдаю, как маленький народ пытается сохранить свой язык и свою культуру. Всё напрасно. Дети ничего, абсолютно НИЧЕГО не читают. А отсюда вытекает безграмотная писанина, отсутствие элементарных знаний по географии, биологии и пр., но это не самое страшное - страшно то, что некоторые из них духовно мертвы. Пример. Девушке 16 лет. Здоровая, красивая. Предпочитает зарабатывать на жизнь проституцией. На вопрос: "А почему ты это делаешь?" Отвечает: "Я тупая как сибирский валенок. Меня на другую работу не возьмут". Психолог пробовала поработать с этой девушкой. Через две недели она призналась, что потерпела полное фиаско. У этой девушки НЕТ никакого потенциала, её ничего не интересует, ей никто не нужен. По утрам я слушаю, о чём говорят дети. Есть одна элитная математическая школа, ученики которой по утрам обсуждают учителей и их методы преподавания. Есть три простые школы и одно училище, ученики которых обсуждают, кто сколько вчера выжрал водяры, кто с кем перепихнулся, где можно купить дешёвую траву. Всё.
Наблюдая за процессом обучения детей в Латвии, я пришла к одному простому выводу: "Рыба гниет с головы". Посмотрите, кто работает в школах? Пока не будет нормальных зарплат учителям, пока не будет жёсткого контроля происходящего на уроках - под контроль надо взять качество и методику преподования - дети будут деградировать. Не знаю, как в России, но у нас работать учителем считается позором. В школу идут работать пенсионеры и те, кому ничего другого не остаётся.
Общаясь с молодыми людьми из Москвы, Питера, Сарова, Снежинска, Новосибирска, Южного Сахалина, я вижу, что они отличаются от наших "латвийских" детей. Они более человечны. У вас есть надежда на лучшее. У нас есть только вера в чудо.

Miol

Ingwar

Уважаемый Мol!
Вы не поняли о чём статья. Не составили себе труда взглянуть поверх своих штампов.

Например, Вы не поняли, что речь идёт не об урбанизации, а о принудительной урбанизации. Вы противопоставляете деревенскую культуру городской, а я этого не делаю. Как в Европе, так и в дореволюционной России в городе всё тот же пласт наследственных мелких производителей. Они обогощаются и разоряются, поднимаются и опускаются, но это живой слой, благодаря которому живёт цивилизация. То же самое и в Индии, и в Китае. Обратите внимание на слово живой. А ваши схемы мертвы.

Суть же статьи в том, что культура наследуется в возрасте до 7 лет непосредственно через волю, или не наследуется никогда. Если младенец лежит в люльке и видит, что взрослые закусывают салом горилку, то к трём годам он вчерне, а к семи стопроцентный хохол. Если же вокруг пьют водку под огурец, то, соответственно, он кацап уже до школы. И как его не учи, "арбайтен" он уже не будет никогда. В лучшем случае: "давай-давай"

Всё остальное в Вашем посте тоже не по теме статьи. Обязательно отвечу подробно, когда будет, чем платить за и-нет. Полагаю, что не очень скоро.

А пока перечитайте ещё раз и попытайтесь поНЯТЬ.

Ingwar

Привет, Miol!
Наконец-то автор может тебе обстоятельно ответить. Плохо, что в испорченный телефон играем. Ты бы привёл своего препода на «Вальхаллу». А то он вам, студиозусам, только мозги пачкает. Мне такие уже попадались. Главное, его не схватить за руку, что учебник пересказывает, поскольку он пересказывает сразу 3-4 учебника вперемешку Зато в разговоре сразу проявляется отсутствие самостоятельного мышления и умения понимать высказывания оппонента.
"Отнюдь," — сказал граф прямо на подоконнике. Близко, но разница принципиальная.
Во-первых, культура (в контексте статьи) это внутреннее, а цивилизация – внешнее. Можно сказать, что цивилизация является плодом культуры народа, проявлением её во внешнем. Человек же является носителем культуры, но представителем цивилизации. Носители культуры создают цивилизацию и представляют её. Имхо, так примерно.
Во-вторых, мы можем говорить как о культуре в целом, так и о её частях: культуре производства, культуре организации быта, культуре родовспоможения, культуре семейной кухни, культуре употребления спиртных напитков, культуре воспитания в семье etc. Попробуй так же подойти к "цивилизации".
В учебниках можно отыскать сотни две определений понятия "культура", поэтому автор не видит смысла давать двести первое. Суть вопроса от этих определений не проясняется.
Нет. Это противопоставление твой препод приписал автору необоснованно. Типичный приём, известный в учебниках как "феномен зануды-профессора". Живая культура как Запада, так и Востока, в зависимости от уровня развития общества, может быть как доурбанистической, так и урбанистической, и даже постурбанистической. Суть в том, что она живая.
Автор говорит об этом же. Неспособность или нежелание понять собеседника, приписывание ему своих домыслов является, имхо, крайней степенью неуважения.
Чтобы стало яснее, надо бы перечитать медленно и внимательно, пропуская через сознание, а не только через бестолковку. Автору лень самого себя цитировать. Речь идёт о культуре, как о самодостаточной самовоспроизводящейся и саморазвивающейся системе, определяющей уровень развития цивилизации. Комиссары в кожанках всю "енту буржуазную культуру" разрушили до основанья...
Не въехал, о чём это ты? Поясни, пож.
Почему же только о сельской? Интеллегенция была обозвана "прослойкой" и всячески изничтожалась. Кого-то убили, кто-то сбежал, что б не убили. Оставшихся научили жить и работать "по-пролетарски", т. е. а ля Шариков. Именно многолетнее "давай-давай" и потрясание револьвером у виска учёного, инженера, конструктора привело к тому, что в области технологий мы отстали навсегда. За последние же 15-20 лет это отставание всего лишь проявило себя и теперь очевидно.
Самые трудолюбивые крестьяне были обозваны "кулаками" и уничтожены. А остальные гнили в колхозах.
Miol, ты знаешь о том, что у колхозников ещё в 60-х не было ни паспортов, ни зарплаты? Учёт их работы вёлся в трудоднях. А на трудодень порой выдавали где сто граммов хлеба, а где килограмм сена.
Пчеловод, у которого я сейчас хожу в учениках, был тогда председателем колхоза. Поскольку он сделал богатый колхоз, то стал платить людям деньги. Кто работал, получали у него до ста рублей. Для колхозника это были большие деньги. Так за это его неоднократно дрючили в обкоме КПСС, чуть не посадили в тюрьму и с председателей, в конце концов, сняли.
Дело не в количестве деятелей, а в качестве продукта. Пока во главе науки стояли выпускники царских гимназий, за Советской наукой признавалось 2-3 место в мире. Причём по ряду фундаментальных направлений она даже превосходила западную. Как только эта старая гвардия ушла (на рубеже 60-70-х), так наука и покатилась к Екатерине Матвеевне. На каком месте она сейчас?
В процессе коммунизации. При этом принудительная урбанизация сыграла не последнюю роль. Суть же в том, что живую культуру много лет пытались вогнать в некие мёртвые ментальные модели, лишив её свободы живого развития.
То, что он здесь и сейчас представляет смотри ниже на слайде с картины Владимира Глухова "Вася и гаражи". А вторая картинка, имхо, хорошо иллюстрирует отечественное евразийство. Обе вместе - наш особый путь
Конечно, само понятие здоровья весьма относительно. Наверное, человек более-менее здоров, когда жизнь и работа ему не в тягость, и сам он не в тягость окружающим. И ещё способность к рождению более-менее здоровых детей.
Здоровая культура рождает цивилизацию в которой хочется жить и гордиться ею. Это когда храмы, дома, и аквапарки строятся, стоят и не рушатся, дети рождаются и растут более-менее здоровыми, общество устойчиво к преступности, алкоголизму и наркомании etc, etc. Продолжительность жизни тоже важный показатель. На мой непросвещённый взгляд, к наиболее здоровым в наше время культурам Запада можно отнести Голландию, Данию, Швецию, Норвегию.

Так или иначе, Миолом проделана работа, высказано мнение. Хотя и невпопад. Но автор искренне благодарен ему за его труд.

изображения

владимир глухов. вася и гаражи.jpg (23,9 kb, просмотров - 69 )

Ingwar

Душанбе.

изображения

душанбе.jpg (51,9 kb, просмотров - 68 )

Женя

Охота докапаться откуда пошло это "неестественное" в истории. Я может буду повторяться, но это "естесственный" ход мыслей, так что надеюсь никто не будет на меня в обиде. Просто для меня еще не все ясно, вот и приходится писать километровые посты неочем, в 5 утра (ну щас правда еще не 5), зато потом становится ясней.
Тык вотЪ , все потому, что начиная с каких-то там пор, с середины 19 века страны стали конкурировать в производстве (у кого поровозов больше, у кого они круче). Начались гонки бессмысленные. Ускорение жизни. Прогресс. Урбанизация. Ненужный рост населения, демографический взрыв (после которого естесственно нужны отстрелы, которые и были, и видимо будут), об этом уже и говорили. Ведь если так подумать, никому кроме властей они не нужны были (гонки эти). Правители бАялись что если какая-нибудь страна выбьется вперед, то обязательно нападет на соседей, все этого боялись, и перманентно готовились к войне, и это уже выводило страну из естесственной жизни. В этом главная имхо причина такого неестественного пути. Если еще в историю заглянуть, то ясно что виноваты страны-калонизаторы, целью которых было не только заселение (и не столько), а излишнее обогощение. Такое обогощение - тоже подготовка к войне. Ну да, в Европе тесно, поэтому с другой стороны колонизации было не избежать. Но надо было что бы сразу колонии становились независимыми, а этого кто-то очень жадный не мог позволить, а вместо этого спонсировал их для разграбления освояемых земель и репрессий по отношению к местным жителям (рабов из них делали). И большивики загоняя всех в колхозы и на заводы - тоже готовились к войне. А война никому не нужна. Короче живую культуру убивают абсурдные идеи гонки, от идиотского страха правителей, которые не вникли в суть того что как и почему в мире происходит, которые не анализируют историю, а ведуться на условия навязываемые в сегоднешнем дне внешнеполитической ситуацией.
..Каким-то умникам изначально такие идеи строительства, массового производства, конвеера, и прочее... в голову пришли, и они не представляли во что это выльется. Почему пришли такие идеи? И когда, кому они пришли? А наверно еще с античных времен. Утопии казались очень даже красивыми, но никто тогда не догадывался что мозгами жизнь построить невозможно! Вот и сейчас пытаются клонов создать и т.д, и руководствуются той же логикой, вернее ее отсутствием...Ну во время СССР с 5-летками конечно все превзошли, это уже гратеск абсурда...И холодная война - еще один пример того же абсурда (вообще СССР - это учебник того, как делать ненада) . А сейчас что, сейчас "купи-продай", нефть-газ, круговорот денег в мировом масштабе, а Мюллеру и Шумахеру как не было это все нужно, вся эта мировая экономика, так и сейчас не нужно...А в России нужно? В самом деле традиция утрачена за период СССР, остались руины бессмысленного крупного производство, поэтому все завязано на нефти. И принимаемые сейчас законы не очень-то из такого состояния страну выводят...
Я могу сказать что у нас в Эстонии дела обстоят не лучше. Советская власть так же тут проехалась по тому, что жило естественно в период независимости до ВОВ (18-39 г.). Тогда тут была живая культура!!А сейчас нет ее.
Это тогда они может знали. Но в то же время как и в России в начале 90-х - разбозаривали все, а кто-то махал национальными флагами...Но щас, как были руины, так и остались, только кое-где заборы подкрасили...Многие предприятия проданы шведам и американцам, и никакой перспективы, кроме "дальнего востока" ЕС эст. провительство для Эстонии не видит (абсолютно бездарное правительство, выродки точно, не застали они живой среды. Между прочем у нас в правительстве очень много молодых, бизнесменчики всякие). Тоесть нет у нее естественного, своего пути, и традиции уничтожины, поэтому у нас тоже кризис культуры, и рускоязычные и эстонцы, всем пофиг все, многие стремятся уехать, а у оставшихся нет возможности рожать в нормальных условиях. ...Фермерство развалино, к тому же сейчас страдает от введения евростандартов (евроабсурдов), но в Европе мы не конкуренты, хоть наша ветчина и масло - лучше. Мы не конкуренты - мы потребители их неестественного канвеерного модифицированного производства....тьфу! Короче в Европе сейчас тоже не все какнада.......Ingwar, что вы можете о ЕС сказать, и о его влиянии? У меня такое ощущение, что ЕС это малый филиал "Всемирного заговора"....или что-то вроде того,...в общем одно из звеньев глобализма..:rolleyes:
Мировая экономика - это такая система которая вырывает страны из их естесственного развития, и заставляет производить бессмысленно (наверно в жертву богу денег). Это никому не надо, ни 70%-ам, ни остальным 30%-и, только 1/7 насиления, "залатому миллиарду" присловутому...Помните мультик, кажется "Золотая антилопа" называется? Очень хороший мультик (жаль теперь таких не делают), там был такой Раджа..., да в общем все знают...
Короче корни всего этого безобразия в том, что мозги всегда девать некуда было, вот и придумывали всякое. И это имхо - естесвенно, и говорит только о том, что человек идиотское существо, которое само себя уничтожает. Но в то же время...
Ingwar, клевые картинки!! А Вася-то улыбается, что-то хорошее ему снится ...нужно теперь уже осознанно вернуться к "здоровой среде", если люди это поймут, то имхо система им не сможет помешать это сделать.