Valhalla  
вернуться   Valhalla > Тематические форумы > Всемирная история, политика
Регистрация



Для отправления сообщений необходима Регистрация
 
опции темы
старый 20.04.2017, 20:06   #401
banned
 
Регистрация: 01.2008
Проживание: Delayed flight .................... to Fakarawa
Сообщений: 8.022
Записей в дневнике: 74
Репутация: 44 | 0
По умолчанию

Космос.
Цитата:
Busfrön посмотреть сообщение
ты все равно займешь позицию этих дебилов, потому-что тебе твоя деструктивная гордость мешает признать очевидное.
"Очевиден тот факт,что нет Темной Стороны Луны, она Вся Тёмная"

И свет не виден за пределами Черной Дыры, хотя она вся Сияет снаружи как Тысяча Солнц, разрушая и перемалывая фотоны света.
В Космосе 90% темной материи, примерно, как в каждом из нас в душе.
Чужая душа - потёмки )))

I'll see you on the Dark Side of the Moon (с)

Black hole sun
Won't you come
*** And wash away the rain
Black hole sun
*** Won't you come
*** *** Won't you come
*** *** *** Won't you come

ONDERMAN сказал(а) спасибо.
Сегодня
Реклама

Ссылки от спонсора

старый 20.04.2017, 20:33   #402
Senior Member
 
аватар для ONDERMAN
 
Регистрация: 01.2009
Сообщений: 8.967
Репутация: 45 | 10
По умолчанию

Цитата:
Busfrön посмотреть сообщение
ты все равно займешь позицию этих дебилов
Во как.....а кто тогда те кто дает Нобеля за мир во всем мире ЧЕРНОЖОПОМУ ЛЮДОЕДУ.....посеявшему смерть и хаос на ближнем востоке...результатом которого ЕС превратился в отстойник исламского радикализма......А Нобель американскому в прошлом обкурившемуся хиппи и наркоману,за прогрессивные тексты...это вообще за гранью деградирования\дебилизм нервно курит в стороне\Так этому лауреату вообще эта премия похрену.....ему практически насильно всучить хотят.Busfrön ваше очевидное заключено в невероятном....хе хе хе
старый 24.08.2017, 14:20   #403
Senior Member
 
аватар для ONDERMAN
 
Регистрация: 01.2009
Сообщений: 8.967
Репутация: 45 | 10
По умолчанию


Варфоломе́евская ночь
массовое убийство гугенотов во Франции, устроенное католиками в ночь на 24 августа 1572 года, в канун дня святого Варфоломея. По различным оценкам, погибло около 30 тысяч человек.

Традиционно считается, что Варфоломеевская ночь была спровоцирована Екатериной Медичи, матерью французского короля Карла IX, под давлением итальянских советников, таких как Альбер де Гонди и Лодовико Гонзага. Резня произошла спустя шесть дней после свадьбы королевской дочери Маргариты с протестантом Генрихом Наваррским, в связи с которой многие из самых богатых и видных гугенотов собрались в преимущественно католическом Париже.
Klerkon и Aliena сказали спасибо.
старый 07.09.2017, 21:52   #404
Senior Member
 
аватар для Klerkon
 
Регистрация: 05.2009
Проживание: Moscow
Сообщений: 12.265
Записей в дневнике: 2
Репутация: 58 | 14
По умолчанию

4 сентября 1886 г. — в четвертый и теперь уже в последний раз — американским властям сдался легендарный вождь апачей Джеронимо, ставший еще при жизни «живой легендой».



Джеронимо. Расцвеченная фотография 1887 г.


В марте 1851 г. отряд мексиканских солдат напал на лагерь апачей-чирикауа и разорил его. Во время налета была убита семья индейца Гоятлая: его жена, мать и трое детей. С тех пор Гоятлай (Goyaałé — «Зевающий»), более известный под прозвищем Джеронимо, вел беспощадную войну с белыми по обе стороны границы между Мексикой и США. Память о погибшей семье подогревала его ненависть к мексиканцам.

Родился неуловимый вождь в 1829 г. в племени бедонкое, являвшимся фратрией племени чирикауа, относящегося в народу апачей, кочевавшем в долине реки Гилы, на территории тогдашней Мексики, ныне входящей в состав штата Аризона. К 1860 г. апачей оставалось немного — около 6000-8000 человек. Бытует расхожее заблуждение, что апачи занимались в XIX веке исключительно набегами, грабежами и скотоводством, но в реальности это не так. Во-первых, набеги на испанские и подчинявшиеся последним индейские поселения этот народ начал задолго до этого времени, не позднее XVII в. Во-вторых, подавляющее большинство апачей, не исключая и племени Гоятлая, как и родственные им ацтеки, издавна знали земледелие, выращивая овощи и маис. Однако испанская колонизация и межплеменные войны вынудили их в незапамятные времена откочевать в бесплодные и засушливые земли, где заниматься сельским хозяйством было непросто...



Чарли Дай. «Джеронимо и его отряд в горах Чирикауа».


Происхождение прозвища «Джеронимо» доподлинно неизвестно. Некоторые считают, что оно произошло от Св. Иеронима (англ. Джером), которого враги Гоятлая призывали на помощь во время схваток с его воинами. По другой версии, прозвище Джеронимо — мексиканская транскрипция настоящего имени Гоятлая.

Хотя Гоятлай-Джеронимо никогда не был «официальным» вождем, он обладал огромным авторитетом среди индейцев, а среди белых славился отвагой и быстротой. Пять тысяч американских солдат — почти четверть армии США мирного времени — гонялись за ним. Но умение преодолевать до 75 миль в день верхом, ловко скрываться, находить пропитание делало крохотный отряд Джеронимо — всего от 30 до 50 человек — неуловимым.



Переговоры между генералом Джорджем Круком и Джеронимо о сдаче. 1886 г.


Опытный и ловкий Джеронимо много раз уходил из облав, но трижды сдавался и пытался жить в резервации, а затем вновь убегал оттуда. И все же наступил тот момент, когда воин устал сопротивляться. 4 сентября 1886 г. главарь индейского отряда сдался американским властям. Вместе с ним сдались 36 мужчин, женшин и детей — жалкие остатки его некогда многочисленного народа. Джеронимо стал последним индейским вождем, официально сдавшимся солдатам: с его капитуляцией многолетнее сопротивление непримиримых апачей закончилось.

За свою непримиримость индейцы чирикауа были наказаны, как никакое другое племя коренных американцев. Все они, даже женщины и дети, в конечном счете, проработали около 30 лет, как военнопленные, сперва во Флориде, затем в Алабаме и, наконец, в Форт Силл в Оклахоме. В 1913 г. чирикауа отвели место в резервации Мескалеро на юге штата Нью-Мексико. Около двух третей выживших переехали на землю мескалеро, одна же треть осталась в Форт Силл. В этих двух местах и живут теперь их потомки.



Джеронимо в последние годы жизни. 1898 г.


Сам же Джеронимо, прозванный журналистами «Тигром в человеческом обличье», находясь в плену, охотно фотографировался, давал автографы и интервью, сумев заработать своими публичными выступлениями небольшое состояние. Попутно он, подобно обычному фермеру, занимался земледелием и огородничеством. Охотно встречаясь с белыми, Джеронимо всегда игнорировал ненавидимых им мексиканцев.

Однажды он припугнул назойливого газетчика, сняв рубашку и продемонстрировав на старом теле 50 полузаживших пулевых отверстий, вкладывая в каждое из них небольшой камешек и рассказывая, где, когда и от кого он получил очередной «подарок». На выставке 1905 г. тысячи людей переполняли трибуны, чтобы посмотреть на Джеронимо, представляющего «последнюю охоту на бизона» за рулем автомобиля.



Джеронимо за рулем автомобиля. 11 июня 1905 г.


В 1905 г. знаменитый вождь участвовал также в параде по случаю инаугурации президента США Теодора Рузвельта.


Умер Джеронимо 17 февраля 1909 г. от пневмонии в Форт-Силл и был похоронен на местном кладбище для пленных индейцев-апачей. О судьбе вольнолюбивого индейца написано множество книг и снято несколько фильмов.


Источник: http://warspot.ru/9865-foto-dnya-sudba-indeytsa


В разные времена роли Джеронимо удачно исполняли в кино разные актеры, по большей части — коренные американцы по своему происхождению.




Чиф Тандерклауд / Вождь Грозовое Облако (мускоги) в фильме
Пола Слоуна «Джеронимо» (1939).



Чак Коннорс (ирландец) в главной роли в фильме Арнольда Лэвена
«Джеронимо» (1962).



Джозеф Раннингфокс / Бегущий Лис (пуэбло) в главной роли
в фильме Роджера Янга «Джеронимо» (1993).



Уэс Стьюди (чероки) в главной роли в фильме Уолтера Хилла
«Джеронимо: американская легенда» (1993).
ONDERMAN сказал(а) спасибо.
__________________
Кот — животное священное, а люди — животные не священные!

Последний раз редактировалось Klerkon: 07.09.2017 в 21:45.
старый 07.09.2017, 22:22   #405
Senior Member
 
аватар для ONDERMAN
 
Регистрация: 01.2009
Сообщений: 8.967
Репутация: 45 | 10
По умолчанию

Klerkon сказал(а) спасибо.
старый 15.09.2017, 21:57   #406
Senior Member
 
аватар для Klerkon
 
Регистрация: 05.2009
Проживание: Moscow
Сообщений: 12.265
Записей в дневнике: 2
Репутация: 58 | 14
По умолчанию

Сегодня исполняется 87 лет со дня рождения выдающегося русского и грузинского философа Мераба Константиновича Мамардашвили (1930-1990).





Выходец из грузинского дворянского рода, он появился на свет в семье офицера в городе Гори — родном городе Сталина, личность которого оценивал неоднозначно. На следующий год после смерти последнего окончил философский факультет МГУ (1954), организовав из студентов и аспирантов последнего неформальный Московский Логический кружок. Одно время проживал в общежитии вместе с будущим Генсеком КПСС М. С. Горбачевым...



Мераб Мамардашвили (справа) после окончания филфака МГУ. 1954 г.


Работал редактором-консультантом в журнале «Вопросы философии», затем в Институте Международного рабочего движения. Преподавал в МГУ, читал лекции в Институте кинематографии, на Высших курсах сценаристов и режиссёров, в Институте общей и педагогической психологии АПН СССР.

Всю жизнь являлся близким другом скульптора Эрнста Неизвестного. Несмотря на оппозиционные во многом взгляды, был членом КПСС.

Большая часть произведений М. К. Мамардашвили опубликована была уже после его смерти и распада СССР.





В одном из своих предсмертных интервью он коснулся весьма актуального и сегодня вопроса о религиозном возрождении в нашей стране и роли в нем официальной церкви:


«Или мы говорим о религии как о профессии, или мы говорим о приличной евангелистской религиозности, которая никак не зависит от того, ходит ли человек в церковь, относится ли к церкви как к социальной, исторической конституции, и что он сам думает об этом и т.д. и т.д.

Он необратимо находится в этом измерении, если он принадлежит русской культуре. Так же, как я о себе могу сказать, если я принадлежу грузинской культуре, я необратимо нахожусь в этом измерении.

И может быть, кто-то, не ходящий в церковь, больше христианин, чем ходящий в церковь. Ведь если Пушкин говорил, что русская православная церковь «не участвует в строительстве», то это не значит, что он «не христианин». А это у него интересное наблюдение, важное!

Если сегодня кто-нибудь думает, что можно пересадить, возобновить русскую церковь такой, какой она была до 1917 года, то он глубоко ошибается.

Потому что от того, какой она была до 1917 года, произошло во многом то, что произошло в 1917 году. Это большая трагедия!

Об этом стоит подумать, нельзя безнаказанно, без взятия на себя исторического наказания, просто взять и пересадить, скажем, русский ренессанс, в том числе религиозный ренессанс, в сегодняшний день и продолжать жить так, словно ничего не случилось в промежутке.

Что случилось в точке катастрофы? Насколько участвовало в этой катастрофе то, что было перед ней, как нечто высокое? Чего не сделали, что должны были сделать? Это все вопросы, без которых нельзя восстановить, возобновить культурную преемственность».




Памятник Мерабу Мамардашвили в Тбилиси. Скульптор Эрнст
Неизвестный. 2001 г.



Критика М. К. Мамардашвили в адрес Советской власти и СССР носила темный, пророческий характер: «В стране, в которой мы живем, есть что-то черное, страшное, непроговоренное, непонятное...»


«Что мы видим вокруг себя — в наших грязных домах, пустых магазинах и в наших людях, лица которых сведены звериным оскалом? Насилие, садизм и отсутствие законности — копились десятилетиями и не находили выхода, поскольку существовала монополия государства на насилие и беззаконие. Теперь, когда монополия нарушена или нейтрализована, вся мерзость — прет наружу из самых темных уголков человеческого “я”. Если мы и спали в течение семидесяти лет, то отнюдь не невинным сном праведника, пробуждающегося во всей своей красе и чистоте! Во сне мы переродились, выродились. Ведь можно проснуться и насекомым, как один из персонажей Кафки. Вот что происходит в настоящий момент в Москве, Ленинграде, Тбилиси...»


Подробнее см.: http://skurlatov.livejournal.com/1919446.html


C религиозно-философской точки зрения оценивал М. К. Мамардашвили и культ личности Сталина:


«Когда я говорил о «неудаче», о том, что что-то не удалось с распространением христианства на Руси, то имел в виду следующую вещь; что к XX веку, если действительно до конца провести жестокий акт рефлексии, не останавливаясь на жалости и почтении, можно видеть, что в общем-то Евангелие не «перепахало» до полной глубины, изнутри народную массу.

Я уже не говорю о слишком тесном сплетении русской православной церкви с государством, приведшим к тому, что потом за грехи государства расплачивалась и церковь; она была сплетена с ним, и это позволило неистраченную религиозную энергию, всегда существующую у людей, переключить на другие формально «нерелигиозные» объекты. Например, на моего земляка Сталина.

Совсем, казалось бы, «дьявольский» предмет, но тем не менее культ его являлся частично (есть и другие причины) результатом именно переключения на него нереализованных специфически религиозных энергий российского населения. В этом смысле российское население как бы превратило Сталина не столько в грузинский феномен, принадлежащий грузинской культуре, сколько в феномен русской культуры и русской истории...»



Как и многие представители советской гуманитарной интеллигенции, Мераб Мамардашвили далеко не был «святым» и не был «идеальным».


Циничным и трезвым был его взгляд не только на русскую и советскую историю, но и на русский народ, на русско-грузинские отношения.

В интервью «Жизнь шпиона» он объяснил: «Я — грузин и философ, с юности я нахожусь во внутренней эмиграции. Я хорошо понимаю, что такое быть шпионом! Необходимое условие успешной шпионской деятельности, а нередко и творчества — схожесть с окружающими… Надо оставаться незаметным, не теряя свободы...»

Мамардашвили писал, что у грузин «благоустроенные квартиры забиты вещами, высококачественной импортной аппаратурой», делая из этого факта широкий «философский» вывод: «Эта атмосфера отражает самоуважение грузин, которое отсутствует у русских».

Он даже усиливает этот аргумент: «Обстановка отражает моё отношение к самому себе. На стол я стелю скатерть, а не газету. Русские готовы есть селёдку на клочке газеты. Нормальный, невыродившийся грузин на это не способен… Мы должны отделиться… Хватит вместе страдать и вместе жить в дерьме!»
Aliena сказал(а) спасибо.

Последний раз редактировалось Klerkon: 15.09.2017 в 21:46.
старый 16.09.2017, 13:13   #407
Senior Member
 
аватар для ONDERMAN
 
Регистрация: 01.2009
Сообщений: 8.967
Репутация: 45 | 10
По умолчанию

Цитата:
Klerkon посмотреть сообщение
Мамардашвили писал, что у грузин «благоустроенные квартиры забиты вещами, высококачественной импортной аппаратурой», делая из этого факта широкий «философский» вывод: «Эта атмосфера отражает самоуважение грузин, которое отсутствует у русских»
А теперь где их самоуважение которое отсутствует у русских?.........Без русских нищая страна с зашкаливающим процентом безработицы ....Так что нутро этого философа больше похожа на нищеброда который жрет хлеб и тут же плюет в в лицо тому кто его кормит.
старый 16.09.2017, 19:53   #408
Senior Member
 
аватар для Klerkon
 
Регистрация: 05.2009
Проживание: Moscow
Сообщений: 12.265
Записей в дневнике: 2
Репутация: 58 | 14
По умолчанию

Цитата:
ONDERMAN посмотреть сообщение
.Так что нутро этого философа больше похожа на нищеброда который жрет хлеб и тут же плюет в в лицо тому кто его кормит.
Тем не менее, его книги и статьи цитируют тысячи образованных людей во многих странах мира!

М. К. Мамардашвили не был единственным советским ученым-гуманитарием, критиковавшим Советскую власть, которая к концу 1980-х действительно потеряла авторитет среди большинства населения многонациональной страны.

Проявив полную беспомощность, некомпетентность, а главное — социальный эгоизм — по отношению ко всем остальным беспартийным «гражданинам», лишенным доступа не только к секретной информации, но и к элитным «кормушкам».

Нынешняя «круглоухая» власть — наступает на те же самые «грабли», увы...
старый 17.09.2017, 00:35   #409
Senior Member
 
аватар для ONDERMAN
 
Регистрация: 01.2009
Сообщений: 8.967
Репутация: 45 | 10
По умолчанию

Цитата:
Klerkon посмотреть сообщение
Тем не менее, его книги и статьи цитируют тысячи образованных людей во многих странах мира!
Тем не менее 90% нынешних русофобов в Грузии родившихся в СССР получили образование в элитных вузах Москвы и Ленинграда .И тем не мение Грузия была Грузией только в период той самой Советской власти ...а сейчас это грузия занимающая 1е место по нищете и безработице в регионе Кавказа......И этот философ в данном высказывании о менталитете русских.....Не Советскую Власть критикует.....а косвенно наносит оскорбление русским как этносу....так сказать Самоуважение не присуще скотам (быдлу)......Душа этого философа так же уродлива как и его памятник ......ГРУЗИЯ достигает процветания только в анклаве с РОССИЕЙ.....это аксиома относящееся не только к этой стране но и другим странам которые жили на халяву в шоколаде при СССР а теперь свое прозябание преподносят как достижение Европейских ценностей этакий рай из промокашек ....до первого дождя)))
Klerkon сказал(а) спасибо.
старый 04.10.2017, 21:01   #410
Senior Member
 
аватар для Klerkon
 
Регистрация: 05.2009
Проживание: Moscow
Сообщений: 12.265
Записей в дневнике: 2
Репутация: 58 | 14
По умолчанию

2 октября родился Михаил Викторович Горелик (1946-2015) — выдающийся советский и российский востоковед, искусствовед и оружиевед. Значительную часть своей научной деятельности посвятил изучению военного дела древних и средневековых народов Евразии. Сыграл значительную роль в развитии военно-исторической реконструкции в России 1990-2000-х гг.





Родился в г. Нарва, с 1947 г. проживал в Москве. Ещё в школьном возрасте заинтересовался историей оружия и археологией. С 1961 г. принимал участие в археологических раскопках кочевнических курганов и древних городищ. В 1964 г. окончил художественную школу по специальности «художник-оформитель», в 1969 г. — отделение истории и теории искусства исторического факультета МГУ. В 1973-2012 работал в Институте востоковедения АН СССР/РАН, старшим научным сотрудником Отдела истории Востока.


Кандидат искусствоведения (диссертация по персидским миниатюрам как источнику по истории доспехов). В 1975-1977 гг. проиллюстрировал серию научно-популярных статей по истории оружия в журнале «Вокруг света», что впервые сделало его имя широко известным в СССР.





В 1979 году, в преддверии юбилея Куликовской битвы, было принято решение открыть музей на Куликовом поле. Но неожиданно обнаружилось, что практически нечего выставлять: археологические находки были единичными и невыразительными. Тогда М. В. Горелик предложил директору музея Александру Шкурко сделать муляжи-реконструкции комплектов вооружения XIV века, древнерусских и татарских. Предложение было принято; изготовленные Гореликом и его помощниками экспонаты стали гвоздем юбилейной выставки, открывшейся 9 августа 1980 г.






После этого Горелику стали заказывать муляжи-реконструкции древнего оружия крупнейшие музеи мира (Государственный исторический музей, лондонский Тауэр). С 1991 г. М. В. Горелик возглавлял фирму «Яррист», в которой создавались экспонаты для музеев Москвы, Ярославля, Киева, Алма-Аты и др. Последние годы, являясь президентом культурно-исторического Фонда «Парк Истории» и автором концепции, Горелик разрабатывал проекты рекреационно-образовательных туристических центров — Парков Истории, с максимальным погружением посетителей в атутентичную, научно достоверную историческую атмосферу. Скончался 12 января 2015 г. после обширного вторичного инфаркта в больнице при Московской медицинской академии им. Сеченова.





Созданная Гореликом мастерская изготовила оружие, костюмы, конское снаряжение и аксессуары для фильмов «Ричард Львиное Сердце», «Королева Марго», «Низами», «Рыцарский замок», «Рыцарский роман». «Ермак» и др. За последний фильм Горелик был удостоен в 1996 году высшей российской кинопремии «Ника». С 1964 г. работал консультантом на более чем 20 кинокартинах. Был художником по костюму на картине «Низами» и сериале «Ермак».

Избранное:

1. «Низами» (1982).
2. «Борис Годунов» (1986).
3. «Султан Бейбарс» (1989).
4. «Рыцарский замок» (1990).
5. «Гибель Отрара» (1991).
6. «Ричард Львиное Сердце» (1992).
7. «Рыцарь Кеннет» (1993).
8. «Ермак» (1996).
9. «Королева Марго» (1996).
10. «Графиня де Монсоро» (1997).
11. «Рыцарский роман» (2000).
ONDERMAN сказал(а) спасибо.

Последний раз редактировалось Klerkon: 04.10.2017 в 20:58.
старый 07.11.2017, 20:30   #411
Senior Member
 
аватар для ONDERMAN
 
Регистрация: 01.2009
Сообщений: 8.967
Репутация: 45 | 10
По умолчанию

100 летие ВЕЛИКОЙ ОКТЯБРЬСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ



Aliena сказал(а) спасибо.
старый 12.11.2017, 01:41   #412
Senior Member
 
аватар для Klerkon
 
Регистрация: 05.2009
Проживание: Moscow
Сообщений: 12.265
Записей в дневнике: 2
Репутация: 58 | 14
По умолчанию

10 ноября 1444 года у болгарского города Варна состоялось последнее сражение последнего крестового похода, объявленного папой римским Евгением IV (1431-1447) чтобы остановить турецкую экспансию. В нем приняли участие воины многих стран, преимущественно из Центральной и Восточной Европы, ощущавших угрозу от набирающего силу и уже прочно утвердившегося на Балканах Османского султаната.



Ян Матейко. «Король Владислав III в битве под Варной 1444 г.».
1879 г.



На бой с «нечестивыми магометанами» отправились рыцари Польши, Венгрии, Хорватии, Чехии, Священной Римской Империи, Папского государства, Венецианской республики и даже Тевтонского ордена, то и дело воевавшего с поляками, но в этот раз выступившего с ними единым фронтом. К войску, вступившему на оккупированные турками земли, вскоре присоединились молдавские, валашские и болгарские добровольцы.

Однако мероприятие поддержали далеко не все христианские страны. В нем не принимали участие увязшие в Столетней войне Англия и Франция, поглощенная реконкистой Испания, а также — большинство мелких итальянских и германских государств. А издавна враждовавшая с Венецией Генуя и вовсе наплевала на «христианскую солидарность», выступив на стороне турок и предоставив в их распоряжение свой флот. Благодаря этому султан Мурад II (1421-1444; 1446-1451) оперативно перебросил из Анатолии крупное войско в дополнение к уже имевшимся в Европе контингентам.



Станислав Евгениуш Бодес. «Битва под Варной 1444 г.». 1994 г.
Из цикла «Хвала богатырям».



Сербский господарь Георгий Бранкович (1427-1456) — вассал турецкого султана — тоже отказался воевать. Вероятно, он опасался, что в случае поражения крестоносцев турки в отместку за отступничество вновь опустошат Сербию. Даже Византия, которой османы уже давно грозили уничтожением (и через девять лет реализовали эту угрозу), не решилась послать солдат на помощь «христову воинству». Возможно, там еще помнили разгром крестоносцами Константинополя в 1204 году, после которого Восточная Римская Империя надолго попала под власть западных захватчиков.





Тем не менее, под командованием возглавившего поход польского короля Владислава III Ягеллона (1424-1444) собралось по разным данным, от 20 000 до 24 000 разноязычных воинов, в том числе 15 000 поляков, венгров и чехов. Численность армии Мурада II в различных источниках «гуляет» в гораздо более широких пределах. Одни пишут, что она была примерно равной войску крестоносцев, другие — что турок набралось от 30 000 до 50 000.



Вооружение османских воинов XV века. Реконструкция художника
Ангуса Макбрайда.



Как бы там ни было, а битва закончилась катастрофическим разгромом европейского рыцарства. Армия крестоносцев была почти полностью уничтожена, порядка 15 000 человек погибло (турки добивали раненых), около 5 000 османы взяли в плен и продали в рабство. Лишь немногим удалось бежать в болота к югу от Варны и выбраться из этих болот живыми. Потери турок остались неизвестными, европейские историки умозрительно оценивают их в 10 000-15 000.



Польский рыцарь второй четверти XV в. (в середине).


Молодой король Владислав III (во время битвы ему было всего 20 лет) в разгар сражения прорвался во главе отряда рыцарей в ставку султана и хотел лично сразиться ним, но старый мудрый Мурад предпочел ретироваться, а королевский отряд окружили сипахи и янычары и перебили в полном составе.



Ян Матейко. Король Владислав III Варненчик. Рисунок.


Владиславу III, получившему позже прозвище «Варненчик», отрубили голову и торжественно вручили ее султану как главный трофей. Мурад II долго хранил ее в сосуде с медом. Тело юного короля так и не было найдено, что послужило основой для слухов о его «чудесном спасении» и надолго задержало коронацию нового польского короля Казимира IV Ягеллончика (1447-1492).

Погиб и командовавший папским войском кардинал Джулиано Чезарини (1398-1444). Согласно одной из хроник, он утонул в болоте, пытаясь спастись от преследовавшей его турецкой конницы.



Турецкий всадник-акынджи сбрасывает с коня венгерского рыцаря.
Турецкая миниатюра XVI в.



Ослабленные крестоносцы 17-20 октября 1448 года в битве на Косовом поле (второй) потерпели ещё одно жестокое поражение от развивших экспансию турок, после которого больше не предпринимали серьёзных попыток отбить у последних Балканский полуостров.

На этой минорной ноте закончилась 350-летняя эпоха крестовых походов. Когда в 1453 году очередной папа попробовал еще раз поднять рыцарей, чтобы отбить только что захваченный турками Константинополь и вновь сделать мечеть Айя София христианским храмом, на его призыв уже никто не откликнулся....




Станислав Хлебовский. «Султан Мурад II со свитой возле тела
убитого короля Владислава III». 1870-е гг.
Old и Aliena сказали спасибо.
старый 15.11.2017, 13:33   #413
Old
Administrator
 
аватар для Old
 
Регистрация: 06.2006
Сообщений: 7.126
Записей в дневнике: 1
Репутация: 25 | 10
По умолчанию

Цитата:
Klerkon посмотреть сообщение
На бой с «нечестивыми магометанами» отправились рыцари Польши, Венгрии, Хорватии, Чехии, Священной Римской Империи, Папского государства, Венецианской республики и даже Тевтонского ордена, то и дело воевавшего с поляками, но в этот раз выступившего с ними единым фронтом. К войску, вступившему на оккупированные турками земли, вскоре присоединились молдавские, валашские и болгарские добровольцы.
Косово поле.

Кипелов - Косово поле (2017) HD

Sponsored Links
Для отправления сообщений необходима Регистрация

опции темы

Похожие темы для: В этот день...
Тема Автор Разделы & Форумы Ответов Последнее сообщение
Возможно этот вопрос уже был... Talja О сайте 5 29.07.2004 22:05


На правах рекламы:
реклама

Часовой пояс в формате GMT +4. Сейчас: 11:37


valhalla.ulver.com RSS2 sitemap
При перепечатке материалов активная ссылка на ulver.com обязательна.
vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.