Драконы Скандинавии

SkirNir

Очень хотелось бы узнать побольше о данных животных Я лишь знаю Ёрмунганда(если можно отнести его к драконам), легенду о Беовульфе (в ней был дракон, имя непомню). И из более древних Скандинавских легенд я нашел лишь в сказании о Нибелунгах дракона Фафнира, Сигурда и Регина(кстати очень интересное сказание). Так что прошу вас, если есть ещё какие-либо драконы в каких-либо легендах - просьба постить в этой теме. Картинки приветствуются

__________________
I talk of not of mercy
I talk not of fear
The hopeless warriors of a Willing Doom
Oh what that gallant spirit shall resume
Leap from Europe's bank and call Thee from the tomb
(с) Ancient Rites

Alland

Кажется Нидхёгг в колодце Хвергельмер(Гвергельмир) гложет один из корней Ясеня.....Пожирает клятвоприступников и подлых убийц.На вершине Ясеня Мудрый Орёл-враг Дракона и Рётатоск-белка переносит их перебранку от корней к вершине-от вершины к корням.



МОРСКОЙ ЗМЕЙ

В пресных водах и в море у побережья Норвегии, говорят, водятся огромные змеи, различающиеся как величиной, так и видом. По общепринятому поверью, они прежде жили на суше, в лесах и среди каменистых холмов, откуда, когда стали слишком большими, переселились в озера и заливы, а достигнув гигантского роста — в океан. Они редко показываются на глаза, и их появление считается предвестьем важных событий. В большинстве сколько-нибудь крупных озер и рек их видели в старину раз или два, когда они поднимались из глубины. В пресных водоемах их на памяти ныне живущих уже не видели, но в мертвый штиль они порой показываются во фьордах или «фиртах». После Черной смерти1, по преданию, два больших змея прошли от Форске мимо города к «логу» (баням), где одного, говорят, можно найти и сейчас, а другой примерно через двести лет попытался добраться до устья реки и погиб на порогах. Его вынесло к Дронтхейму, где он стал разлагаться и испускал такую вонь, что никто не мог подойти близко к тому месту.


1 Черная смерть — эпидемия чумы, поразившая Европу в середине XIV в. Рассказывают, что погибло две трети населения Норвегии.


В Лундеванде, на Листере, есть огромная змея, которая показывается только перед смертью короля или большими переворотами. Некоторые уверяют, что видели ее. Также и в Болларватне жил прежде морской змей с телом толщиной с годовалого теленка и с хвостом шести локтей в длину. Он уничтожал рыбу, а жил под маленьким островком под названием Сванвиско. Но из всех змей, населявших северные воды, ни одна не прославилась так, как змеи Миоса. В старых записях мы читаем рассказ об ужасной змее, которая появилась со стороны островов и двинулась к «землям короля», но тут же исчезла. Подобным образом появлялись день за днем и змеи Миоса. Они причудливо извивались и вздымали воду на значительную высоту. Наконец уже упоминавшаяся гигантская змея появилась второй раз и стремительно поползла вверх, на утес. Глаза у нее были как днища бочек, а с шеи свисала длинная грива. Застряв на скале, она стала биться об нее головой, и тогда один из слуг епископа, смелый парень, взял стальной лук и стал пускать стрелу за стрелой змее в глаз, так что вода кругом окрасилась ее зеленой кровью. Эта змея, являвшая в себе множество цветов, была ужасна на вид. Она издохла от полученных ран и стала так вонять, что окрестные жители по приказу епископа собрались и сожгли ее. Скелет еще много лет лежал на берегу, и взрослый парень едва ли мог поднять хоть один позвонок.

Также рассказывают о морской змее, обвившейся вокруг большого колокола из Хаммера, который во время Семилетней войны утонул в Акерсвиге и еще виден на дне, когда вода прозрачна. Все попытки вытащить его были тщетны, хотя однажды удалось поднять его до поверхности воды.

Морской змей нападает на корабль. Из книги Олауса Магнуса «Морская карта» (XVI в.).

С этой миосской змеей шутки плохи, как видно из отчета 1656 года, помещенного в «Естественной истории Норвегии» Понтопидиана. Такая водяная змея сухим путем добралась от Миоса в Спириллен и, возможно, была той самой, что показывалась в озере в преддверии тяжелых и грозных времен. «Она выглядела как огромная мачта и опрокидывала все на своем пути, будь то дом или дерево. Ее громкое шипение и ужасный рев повергали в трепет всю округу».

Не приходится отрицать, что подобные морские змеи появляются в тихую погоду у побережья Норвегии, поскольку даже в наши дни их видели достойные доверия лица, к свидетельству которых можно добавить рассказ Гибберта; последний пишет: «Существование морского змея, чудовища пятидесяти пяти футов длиной, доказывается животным, выброшенным на берег на Оркнейских островах, его позвонок можно увидеть в Эдинбургском музее».

Среди исследователей старины наиболее плотно занимался морскими змеями Эрик Ионтопидиан, который в своей «Естественной истории Норвегии» приводит два описания морских змеев. По его свидетельству, основанному на рассказах моряков Берегена и Нордланда, видевших чудовище своими глазами, живут эти змеи в глубинах океана, и только в тихую погоду в июне и в июле поднимаются к поверхности и снова уходят вглубь, едва ветер начнет рябить зеркало вод. Вот показания командора де Ферриса, данные в 1746 году перед судом. «Морской змей, которого он видел в окрестностях Мольда, имел голову, напоминающую лошадиную, и держал ее, подняв примерно на локоть от воды. Цвет сероватый, с черным рылом, очень большими черными глазами и длинной белой гривой, свисавшей с шеи в море. Были также видны семь или восемь витков его тела, очень толстого. По приблизительной оценке между витками было около фатома». По свидетельству епископа Тухсена из Херо и некоторых священников из той же местности, «эти морские змеи были толщиной в двойной хогсхед (бочка вместимостью до 530 литров), с большими ноздрями и голубыми глазами, которые издали напоминали пару блестящих оловянных тарелок. На шее была грива, издали похожая на морские водоросли».



СКРИМСЛ

В фольклоре скандинавских народов — морской змей. У него голова тюленя, длинная шея и спина с горбом, а большие плавники имеют форму весел. Увидеть скримсла с борта корабля — к удаче, ибо он появляется на поверхности в погожие дни, когда ветер теплый и слабый.



ТРОЛЮАЛЬ

В скандинавском фольклоре морское чудовище, огромное китообразное существо. Любимой забавой тролюаля было поднырнуть под корабль и перевернуть его или подкинуть в воздух. Чтобы отогнать тролюаля, моряки трубили в трубы или сбрасывали в море бочки: чудовище отвлекалось на новую игрушку, а корабль тем временем старался уйти подальше.



[ДРАКОНЫ В ПРЕДАНИЯХ]

Предания о драконах, летающих ночами по воздуху и извергающих огонь, очень распространены, и по всей стране показывают норы в земле и в горах, откуда они выпускали огненные струи, когда надвигалась война или другое бедствие. Когда драконы возвращались в свои логова — где стерегли груды сокровищ, собранные, по некоторым рассказам, на дне моря, — слышно было, как за ними захлопываются тяжелые железные двери. Они свирепы и изрыгают испепеляющее пламя, так что вступать с ними в бой опасно.

Под церковью в Агерсе, которая стоит на четырех золотых колоннах, стережет огромные богатства дракон. Его видели вскоре после последней войны, когда он вылетал из норы неподалеку от церкви. В прежние времена огненных драконов с длинными хвостами видели вылетающими из Драконьей пещеры на Сторе в Аадале, из Драконьего холма на Развоге и во множестве других мест. То же случается и в наши дни.

Драконов можно победить, как доказывает старинная легенда, повествующая о священнике по имени Андерс Мадсен, который, говорят, жил в 1631 году и застрелил дракона, стерегшего груду серебра в так называемой Драконьей горе близ Тведеванда.

Важная роль, которую играли драконы и огненные драки в старинных песнях, легендах и романах, где убийство дракона было первым доказательством доблести героя, возможно, породила многочисленные предания, связанные с этими чудовищами. Случайных электрических разрядов, шаровых молний и тому подобного оказалось достаточно, чтобы поддерживать веру в них.

Наибольшую известность в эпосе и фольклоре получил дракон Фафнир, сраженный прославленным героем Сигурдом. В «Саге о Вельсунгах» сказано:

А когда змей тот пополз к воде, то задрожала вся округа, точно сотряслась земля, и брызгал он ядом из ноздрей по всему пути, но не устрашился Сигурд и не испугался этого шума. А когда змей проползал над ямой той, вонзил Сигурд меч под левую ключицу, так что клинок вошел по рукоять. Тут выскакивает Сигурд из ямы той и тянет к себе меч, и руки у него — все в крови по самые плечи. И когда огромный тот змей почуял смертельную рану, стал он бить головой и хвостом, дробя все, что под удар попадало. И когда принял Фафнир смертельную рану, стал он спрашивать:

— Кто ты таков, и кто твой отец и какого ты роду, что дерзнул занести на меня оружье?

Сигурд отвечает:

— Род мой неведом, и имя мне — Статный Зверь, и нет у меня ни отца, ни матери, и один совершил я путь.

Фафнир отвечает:

— Если нет у тебя ни отца ни матери, то от какого же чуда рожден ты? И если ты скрываешь от меня имя свое в смертный мой час, то знай, что ты — лжец.

Тот отвечает:

— Называюсь я Сигурд, а отец мой — Сигмунд.



[ШВЕДСКИЙ] ДРАКОН, или БЕЛЫЙ ЗМЕЙ

В языческих сагах нет упоминаний о цвете дракона, но в более поздних источниках мы обычно встречаем его под именем Белого змея. Его не следует путать с Белым томт-змеем (Tomtorn), которого в южных частях Швеции считают одним из добрых домашних духов и которого все домашние с удовольствием кормят; он снисходит до того, чтобы устраивать свое обиталище под полом в доме. По слухам, Белого змея видят исключительно редко, возможно, раз в сто лет, и то в безлюдных местах. Колдуньи, бывало, специально искали его и варили его кожу вместе с другими магическими компонентами, чтобы достичь полного понимания секретов природы, так как, обитая в самых сокровенных уголках земли, у корней скал и гор, деревьев и растений, он впитывает в себя их оккультные силы и делится ими с тем человеком, которому разрешает себя найти. При встрече с Белым змеем следует сразу же схватить его посередине туловища, пока он будет выползать из своей старой кожи. Эта кожа, даже если ее просто лизнуть, во много раз увеличивает силы человека и наделяет его мудростью — например, такой человек познает свойства трав и камней, будет знать, как залечивать раны и исцелять все болезни.

Маленький мальчик, сбившись с пути, вышел к небольшой хижине в лесу, в которой жила одна из так называемых ведуний. Когда мальчик вошел, ее не было дома, но на огне висел большой котел, в котором варился Белый змей. Мальчик был очень голоден, поэтому, увидев на столе хлеб, а в котле толстый слой жирной пены, которая, как он думал, поднимается от мяса, он обмакнул кусочек хлеба в котел, а потом положил себе в рот. Старая ведьма, которая как раз возвратилась, сразу поняла, что случилось, но, будучи уверенной в том, что ее саму мальчишка мудростью никогда не превзойдет, решила отпустить его и на прощание объяснила юному мудрецу, как ему обходиться с нежданным даром.

О Свене из Брагнума, что в Западном Готланде, который был настолько знаменит, что к нему приезжал сам Линней, ходит легенда, что он нашел Белого змея и лизнул его шкуру, вследствие чего стал Сведущим (Klok) и постиг свойства всех ползучих тварей, а также растений, которые прилежно собирал вокруг горы Моссеберг. Интересно, что он предвидел, что потеряет все свои знания, как только женится, и действительно, со дня его свадьбы к нему уже не приходил ни один вопрошатель.

Шведы приписывают силу отдельных целебных источников Белым змеям. Так, в 1809 году тысячи людей прибывали из Халланда и Западного Готланда к чудотворному Хельшо (маленькому озерцу недалеко от Рампейерды). Рассказывали, что дети, пасшие коров на его берегах, в том году часто видели прекрасную девушку, сидевшую на берегу и державшую в руке Белого змея. Водная нимфа со змеем появляется лишь раз в сто лет. Согласно немецкой легенде, человек, съевший Белого змея, начинает понимать язык всех животных.



[ДАТСКИЕ ДРАКОНЫ]

Примерно в четверти мили от Соро стоит церковь Альстед, в которой еще можно увидеть картину, изображающую бой быка с драконом. Люди говорят, что на этой картине увековечено событие, случившееся на церковном дворе. Согласно преданию, дракон устроил свое логово под церковными воротами и причинял большой вред людям, которые не могли войти в церковь. Тогда один мудрый человек посоветовал вскормить теленка сладким молоком и, когда тот вырастет, заставить сразиться со змеем. Уже через год молодой бычок стал так силен, что, по общему мнению, мог победить в сражении, однако при виде дракона он перепугался, и решено было кормить его еще год. Теперь он стал не так робок, но все же отказывался вступать в бой до конца третьего года. За это время он стал таким могучим и храбрым, что сразу вступил в бой и убил дракона. Но и бык пострадал от яда, поэтому сочли за лучшее его тоже прикончить и похоронить вместе с драконом.

Похожее предание рассказывают о драконе в Лингбю, деревне под Копенгагеном.

В двух милях от Аальберга есть две горы, называемые Остерберг Баккер, и там много лет назад было логово дракона, который причинял изрядно бед всей округе. Наконец появился человек, который был искусен в делах со змеями. Он взялся уничтожить дракона. Он приказал сложить большой костер и, когда загорелся огонь, сел на отважного коня и поскакал к чудовищу, которое бросилось за ним в погоню. Таким образом он в конце концов подвел дракона к костру. Конь перескочил через огонь, а дракон пополз за ним через самый жар. Тогда человек второй раз перескочил через костер, и так семь раз. Дракон же, седьмой раз переползая сквозь огонь, совсем сгорел.

Фрагменты воспроизводятся по изданию:

СКАНДИНАВСКАЯ МИФОЛОГИЯ: Энциклопедия.

http://www.dragons-nest.ru/def/scand_dragons.php

__________________
Северный ветер-северный крик
Наши наполнит знамена!

SkirNir

Респект, весьма исчерпывающая информация

Alland

Вот,забавно

Норвежский левиафан.

Международная команда мифозоологов начала поиски норвежского варианта лох-несского чудовища.На протяжении 250 лет поступают сообщения об огромном морском змее,обитающем в озере Сельерд в 160 км от Осло.Пока ученым так и не удалось обнаружить ни каких доказательствтого,что Сельма,так ласково зовут местную ископаемую достопримечательность старожилы,действительно существует.

Туристы и мифозоологи зачастую нанимают лодки и отправляют их на середину озера.Надо сказать,что вся атмосфера в полне соответствует рассказам о чудовищах:воды озера глубоки и темны,с берега подступают суровые скалы,так что не трудно понять почему вера в морского змея и его поиски вот уже на протяжении двух столетий остаются местной традицией,описание встреч с ним не редко можно услышать от местных жителей.Впервые чудовище было замечено в середине 18 века и с тех пор вроде бы появлялось не однократно.Несмотря на заверения ученых что такое громадное животное просто не сможет выжить в таком относительно не большом водоеме,месные энтузиасты не собираются сдавать позиции.В этом году учеными было получено специальное разрешение на облет озера на самолетах на малой высоте с тем чтобы потом полученные фотографии можно было бы проанализировать в лабораториях.Сельма стала местной гордостью так же частью традиции ,как еда,музыка и искусства этого региона Норвегии.Несмотря на все это местный мэр не склонен превращать озеро Сельерд в вариант “Парка Юрского периода”.Сувениры,пожалуйста,но сделанные только местным способом и ни каких пластиковых чудовищ,торчащих из воды.Однако история и мифология находятся на стороне верующих и энтузиастов.Петер Сергюсен,один из сторонников чудовища в защиту своей позиции говорит “В Библии есть тексты о чудовище по имени Лефиафан.Джон Мильтон тоже писал о Левиафане и помещал его в Норвегии .У Вергилия в Энеде есть описание огромного морского змея.В скандинавской мифологии бог Тор сражался с огромной божественной змеей.Да и вообще змеи являются наиболее повторяющимся мотивом как в мифологии так и в искусстве древних викингов”.

Би-би-си 03.09.1999

Alland

Всемирное общество подводных исследований (GUST) закончило операцию под условным названием «Подводный змей» .Название организации вызывает представление о просторном офисе с десятками чиновников и о сотнях специалистов из разных стран .Но в действительности GUST-маленькая фуппа исследователей из Норвегии, которые ограничили сферу деятельности исключительно своей родной страной. Эти энтузиасты на свой страх и риск, подобно «охотникам за привидениями», выискивают в норвежских озерах сородичей неуловимого шотландского чудовища озера Лох-Несс. Гипотезу о поднимающихся из трещин в дне озера галлюциногенных газах, которые вызывают у людей видения, они считают более фантастической, чем обитание в озерных глубинах подводных чудищ .Этой группе исследователей действительно удалось выяснить кое-что интересное.
Легендарная Несси знаменита на весь мир - другим «подводным невидимкам» трудно с ней тяпаться. Недавно на ее родном озере даже соорудили стационарную лабораторию для выслеживания его таинственных обитателей. Но лохнесский феномен далеко не единственный в мире. Даже в обжитой Европе, в глубоких озерах и болотных топях, что только не водится.Озера Скандинавии, в последний ледниковый период еще соединялись с Мировым океаном .Примерно в 50 из этих многочисленных озер живут неизвестные крупные живые существа. Молва сохранила рассказы рыбаков и местных жителей о встречах с «водяными драконами»
Во всех таких рассказах есть одна общая черта, хотя научные теории не исключают возможности существования сохранившихся до наших дней отдельных видов животных из эпохи динозавров, и многочисленные очевидцы подтверждают это, однако ни одного неопровержимого доказательства до сих пор нет.
В середине июня 2002 года команда норвежских исследователей разбила палаточный лагерь на берегу озера Ремшен (Hoemqoen) вблизи шведской границы. Об этом озере издавна ходят слухи, что там живет подводный змей. Очевидцы рассказывают о водяном чудовище длиной около 15 метров, похожем на гигантскую змею с четырьмя плавниками-лапами .Ученые решили проверить эти сообщения и выяснить, какая в действительности живность обитает в озере.
Уже в XVIII веке некоторые люди клялись и божились, что они на трезвую голову собственными глазами видели в этом озере дракона. За прошедшие с тех пор столетия подводные «драконы» не только не вымерли, но, похоже, расплодились и чувствуют себя прекрасно. Во всяком случае, наши современники не раз видели, как огромные зверюги плещутся в воде.
Далеко заплывшие купальщики в панике бросались к берегу, чтобы спастисьот«дра-кона»насуше. Отдышавшись, они рассказывали о гнавшейся за ними гигантской рыбе и даже о крокодиле колоссальных размеров, с разинутой зубастой пастью .
Последняя встреча с «драконом» произошла в прошлом году Почтальон Тордис Хойсвен в 6 часов утра увидела с берега, что на поверхности озера появился какой-то большой предмет Сначала она подумала, что это торчит из воды «топляк» - ствол поваленного ветром дерева Но темный предмет шевелился, и Тордис поняла—перед ней живое существо Она пригляделась к плавающему гиганту и бросила в него камень - животному явно не понравилось такое обращение, и оно исчезло под водой. Почтальон говорит, что «водяной змей» имел длину около пяти метров и напоминал своим видом угря, только очень большого. По крайней мере, так выглядела часть тела животного, которая выступала над водой. Группа исследователей, возглавляемая

Зеленом Самуэльсеном, поставила перед собой очень трудную задачу Им предстояло обследовать озеро площадью 14 квадратных километров и глубиной до 30 метров.Хотя это одно из самых маленьких озер с «подводными чудовищами», оно все равно слишком велико, чтобы досконально обшарить каждый кубический метр его вод.
Шведский журналист и криптозоолог Ян-Уве Сендберг, руководитель GUST, уже имеет немалый опыт поисков «несен». Он однажды исследовал озеро Сельорд, в котором замечено подводное животное с головой, похожей на лосиную Сендберг выработал собственную теорию гигантских подводных существ.
По его мнению, чудовище озера Сендберг - это достигший гигантских размеров вид миноги, примитивного животного, похожего на угря длинным и гибким телом. Самый крупный из известных представителей миног petromyz mannus заходит в пресные воды только в период нереста, чтобы метать икру. Эти миноги редко достигают длины, превышающей один метр.
Пиявки из семейства круглоротых имеют еще более скромные размеры, как и другие постоянные обитатели пресных водоемов - речные миноги. Все эти «мокрые твари» относятся к самым старым из ныне живущих на Земле видов - их предки уже 500 миллионов лет назад плавали в водоемах нашей планеты.
Обследование озер с помощью современного оборудования должно, наконец, прояснить вопрос о гигантских обитателях пресных вод. Сендберг снабдил свою команду гидрофонами - подводными микрофонами, которые, собственно говоря, были изобретены для выслеживания советских подводных лодок. Кроме того, в распоряжении исследователей имеются эхолот и гидролокатор (сонар). Эти приборы уловят любые шумы и зарегистрируют малейшее движение подводного объекта .
Сотрудники GUST опробовали свои приборы два года назад на озере Сельорд и добились там некоторых успехов. Они были отчасти разочарованы, потому что увидеть какое-нибудь странное животное собственными глазами им не удалось Записи, полученные с помощью гидрофона, они разослали по научным институтам для исследования .
Элизабет фон Муггенталер, президент научного Института исследования коммуникации животных в Хиллсборо, давно занимается изучением звуковых сигналов, издаваемых животными, в том числе мурлыканьем кошек, которое оказывает на людей лечебное воздействие Основываясь на записанных Сендбергом сигналах, она приняла решение начать основательное обследование озера Сельорд силами своего института.
Записанные сигналы имеют частоту от 50 до 700 герц, причем преобладает частота около 150 герц. Сигналы на данных частотах показывают, что речь идет о ночной активности животного, котороевэтот момент охотилось игмсгасалосьотопасности Кроме того,диапаэон частот говорит о крупных размерах живого существа-больше человеческого роста, так как мелкие животные издают звуки более высокой частоты .
На озере Ремшен Самуэльсону и его команде не пришлось томиться в ожидании событий, в первую же ночь чувствительный сонар зарегистрировал шумы, которые могли исходить от весельной лодки или байдарки. В это время на озере не было никаких лодок, значит, там проплыло что-то другое .Через 30 секунд шумы в воде оборвались, и после многообещающего начала наблюдений в течение двух недель царила безнадежная тишина. Результаты многодневных ночных бдений оказались, к сожалению, совсем мизерными. Записанные сигналы группа передала специалистам по морской биологии.
О прекращении поисков не может быть и речи Многие «охотники за несси» занимаются этим нелегким делом уже 20-30 лет, и они убедились, что это очень осторожные твари. Скромные успехи на озере Сельорд обнадежили энтузиастов, и на ближайший год уже запланировано шесть экспедиций.

SkirNir

О, что-то знакомое По-моему я на тему Норвержского Лох-Несского чудища смотрел в BBC. Занимательная история однако Да и вообще теория существования драконов сама по себе актуальна и интересна

Alland

Вот ещё кое- что о драконах в Европе:

Нормандия, XVII-IXвв.


Найденные на территории Норвегии в местностях Озеберг и Гокштад два корабля викингов относятся соответственно к IX и Х векам и сейчас хранятся в специальном музее Осло. Это боевые корабли, норманны называли их „длинными“ (лонгшипы), а также в зависимости от размеров драккар („дракон“) или шнеккар („змея“). Найденные корабли имеют длину около 23 м, один 15, другой 16 пар весел, клинкерную (кромка на кромку) обшивку и замечательно стройные обводы корпуса, плавно перетекающие в грациозно изогнутые штевни. Ученые утверждают, что строились нередко драккары длиной 30 м и более, а транспортные суда норманнов — кнорры, на которых викинги перевозили захваченный скот и лошадей, достигали 50-метровой длины. Гокштадский корабль не несет никаких украшений, зато озебергский имеет штевни, заканчивающиеся спиралевидными завитками в виде головы и хвоста змеи. По обеим сторонам штевней пущен резной узор из переплетенных змеиных голов, являющийся замечательным произведением декоративно-прикладного искусства древних скандинавов. Старые норвежские саги повествуют о том, что стилизованные изображения мифических драконов и змей были излюбленным украшением штевней кораблей викингов. Головы драконов иногда покрывали позолотой, а резные накладные доски на бортах часто изображали их лапы, крылья и чешую.

Вид вырастающих в морской дали чудовищ должен был приводить в ужас врагов и, несомненно, наводил панику на мирные прибрежные селения других стран. Известно, что при возвращении к родным берегам норманны зачехляли или даже снимали носовые фигуры, чтобы не испугать своих жен,детей и стариков(а так же духов-покровителей местности-Land). Кроме устрашающих драконов и змей, корабли викингов иногда несли менее воинственные фигуры — резные изображения быка, оленя, а транспортные и рыбацкие суда часто не имели никаких украшений. Драккар короля норманнов Вильгельма Завоевателя, совершившего в 1066 г. захватнический поход в Англию, нес на форштевне позолоченную фигуру льва, а на ахтерштевне — деревянное изваяние вождя, дующего в боевой рог, со знаменем в другой руке.


Скандинавия

В книге 1572 года указывается, что к северу от Лапландии обитал дракон. Край там был, однако, такой скудный, что зверю пришлось питаться мечтами.
Татзльвум
Германская мифология. Крылатое, огнедышащее чудовище.
Черный червь (Black Worm)

Тевтонский миф рассказывает, что Черный червь имел много золота, и чтобы защитить его, улегся кольцом вокруг него. Но червь не был достаточно длинным, чтобы полностью замкнуть круг вокруг золота, и пока червь спал, один человек заметил это, и пробрался к сокровищу и набил золотом все свои карманы. Но был он слишком жаден, чтобы довольствоваться тем, что уже взял, и позвал свою жену, чтобы унести еще больше золота. Этот крик разбудил дракона, и он, проснувшись, зарычал. Люди в панике побросали золото и убежали. Черный червь, вместе со своим золотом, погрузился в землю, чтоб никто его больше не увидел.
Германия, Драхенфельс

До того как в XI веке была построена крепость, на горе этой жил дракон, питавшийся исключительно молодыми женщинами.
Германия, Бонн

В коллекции итальянского натуралиста Улисса Альдрованти имелся линдворм, убитый в окрестностях Бонна в 1572 году.


Германия, Санктогоарин и Нейденбург:
Натуралист Эдвард Топселл писал в 1603 году, что Санктогоарин опустошает дракон, чьи полеты над городом приводят к возникновению пожаров, нейденбургский же дракон отравляет колодцы, купаясь в них.
Швейцария

Кристофер Шорер, префект кантона Солотурн, писал, что в 1619 году неподалеку от Люцерна был замечен крылатый дракон „горной разновидности“, а в 1654 году с драконом повстречался охотник, причем зверь тут же уполз, шелестя чешуей, в свое горное логово.
Финляндия

В финской эпической поэме Калевала дано происхождение Змия Зла: он родился из слюны предвечного Духа Зла Сюойятера, а Хозяин Зла, Хийси, одарил его душой. В поэме описывается борьба между этими двумя — тварью Зла, Змием, или Колдуном, и Анти-Драконом, или белым магом Лемминкейнен.
Ирландия


По легендам, Тристан Лионесский в XI веке убил в Ирландии дракона. Комментатор Гиральд Камбренс, однако, заявил в 1188 году, что земля Ирландии совершенно свободна от драконов благодаря вмешательству Святого Патрика (жившего в V веке до н.э.).
Ирландия, город Cork

Второй по величине город в Ирландии с населением 127024 чел. (1991), расположен в юго-западной части Ирландии в устье реки. Как гласит легенда, город был основан святым Файнбарром в конце VI-начале VII века в честь победы над последним драконом в Ирландии.
Англия, Лондон

30 ноября 1222 года в небе над городом видели драконов. Вскоре после этого начались невероятной силы грозы, приведшие к опустошительному наводнению. Некоторые считали, что бедствие это было вызвано именно драконами.
Англия, город Хенхэм в графстве Эссекс

В 1669 году на холме около города был замечен трехметровый амфиптер. Жуткий змей этот оставался в окрестностях Хенхэма в течение нескольких месяцев, но никаких бедствий никому не причинил.
Виверн

Великобритания. Крылатый, двуногий дракон с шипастым хвостом. Виверн часто изображается на геральдических щитах, знаменах и гербах как символ опекунства, а также его рассматривали как знак силы для тех, кто выбрал это изображение как свой символ.
Накер

Дракон, который жил в графстве Эссекс в Англии. Его домом была бездонная, как говорят, нора, которую назвали „Накеровой норой“. И все логова водных драконов в Англии стали с тех пор называть „Накеровыми норами“. Эта нора, по сути своей, таинственное место. Поток воды извергается из норы, но никто не видел, чтобы вода втекала в отверстие норы. Очевидно, поток воды поддерживался подземным течением. Накер создавал много проблем в области Лайминстера, унося животных и людей. В конечном счете, Накер был убит, но этот случай описывают, по крайней мере, три разных легенды.

В одной версии Король Эссекса предлагал свою дочь замуж тому, кто убьет дракона. И, говорят, странствующий рыцарь убил дракона и женился на принцессе.

Вторая версия кончины Накера рассказывает, что Джим Палк, местный мальчишка, сын фермера, перехитрил дракона. Он приготовил для дракона отравленный пирог, который дракон съел, а затем издох. Но даже после смерти Накер сумел отомстить, потому что во время празднования победы над драконом мальчик пал мертвым. Вероятно, он не помыл руки после выпечки отравленного пирога.

Третья версия также рассказывает о местном жителе, перехитрившем дракона с помощью пирога. Этот человек назван Джим Патток, родом из Вика. В этой версии Мэр Арундель предлагал вознаграждение. Но в отличие от Джима Палка, Джим Патток не умирает. В Эссекском журнале в 1929 году был напечатан рассказ об этом случае, и даже приведен (возможный) диалог между Джимом и Драконом:

'How do, Man?'
'How do, Dragon,' says Jim.
'What you got there?' says Dragon, sniffing.
'Pudden,' says Jim.
'Pudden?' says Dragon. 'What be that?'
'Just you try,' says Jim.


Литва

В Западной Литве существовало поверье, будто в день Страшного Суда покойники должны будут взобраться на высоченную крутую гору, где и произойдет судилище. Осилить нелегкое восхождение смогут только праведники; грешники сорвутся с крутых скал, и их пожрет страшный дракон Визунас.

Ну не всё Скандинавия,но всё же Север-соседи.

SkirNir

Ката - дракон, якобы обитавший возле острова Скаттери (Ирландия)
Я о нем книгу читал, вот нашел немного информации. Кстати - данный дракон принадлежит к верованиям какой-то веры скандинавских рабов(троллов). Главный бог в пантеоне, помойму - Маннанаан Мак'Лир(поправьте, если что-то напутал)

Ката, чудовище острова Скаттери, существовал. Легенды
утверждают, что Святой Шон после долгой борьбы изгнал его и основал
монастырь на острове. Шон умер в 544 г. н. э. Затем в течение
веков остров переходил из рук в руки. Викинги побывали здесь в 816 и
835 гг. н. э. Они
не возвращались больше ста лет, и никто не может сказать
почему - ведь остров расположен очень выгодно в
стратегическом отношении. Существовала легенда, что однажды на остров Скаттери приплыла небольшая армада кораблей викинга-торговца Халдора с пленницей ирландкой на борту. По приданию, ни одна женщина не должна была появляться на этом острове, и древнее чудовище Ката пробудился. Ростом он был чуть больше драккара, но обладал чудовищной силой и мог с лёгкостью раздавить любое судно, также Ката мог некоторое время прибывать на суше.
Викинги снова заняли Скаттери в
972 - 975 гг. н. э. и были изгнаны Брайаном Бору,
который погиб в битве при Клонтарфе в 1014 г. Затем остров грабили
саксы и норманны, а монастырь был разрушен во времена Елизаветы.
Долгое время к Скаттери приходили мореходы, чтобы провести новый
корабль вокруг острова по солнцу и взять камень с берега. Считалось,
что это спасает от кораблекрушений.

Река Шеннон, в устье которой раскинулся остров
Скаттери, самая большая в Ирландии. Теперь на ее берегу находится
международный аэропорт Шеннон, который принимает самые современные
лайнеры. Долина реки, как, впрочем, и вся Западная Ирландия, вотчина
туристов. Здесь реконструированы средневековые замки, старые
деревни, селения железного века...

Alland

Последняя новость: чудовище со спинным плавником в Исландии

Однако жизнь продолжалась. И морской змей будет появляться все последующие годы в разных видах, напоминающих какого-нибудь из появлявшихся уже когда-то за долгую историю морского змея.

Сначала в 1963 году произошла встреча в Исландии, откуда к нам приходили самые странные сообщения о морском змее.

В пятницу 13 февраля два рыбака из Вопнафиорда, что на северо-восточном побережье острова, братья Эгюст и Сигурьон Йонссоны, возвращались проверить поставленные приманки на акул, когда заметили около скал Скаласкера существо большого размера, которое привлекло их внимание своим поведением. Оно не ныряло вперед, как это делает кит, поднимаясь на поверхность для дыхания, а высовывалось из воды вертикально. И то, что показывалось из воды, являло собой, если верить сообщению газеты “Морганблатет”, по крайней мере странный вид!

Появились два гребня или горба. Передний был короче и ниже, чем задний, который был длинным и высоким и к концу постепенно сходил на нет.

На конце заднего гребня можно было различить слабую бахрому примерно метр длиной. Часть животного, которая возвышалась над водой, была пятиметровой длины. Задний гребень поднимался над поверхностью почти на метр.

Черная спина животного блестела как у кита. На глазах рыбаков чудовище появилось на поверхности пять раз, но, хотя они приблизились к нему на 12 морских саженей (около 22 метров), они не увидели, как оно дышит. Животное только медленно всплывало и снова погружалось.

Йонссоны считали, что между первым его появлением и окончательным исчезновением прошло не меньше 15 минут.

В тот момент они находились недалеко от берега, где глубина едва достигала 4,5 м. Преследуя животное, братья следили за его передвижениями по волнам, поднимаемым плывущим монстром.

Почти через час это существо появилось пару раз на поверхности чуть дальше от того места, где его видели братья, вдоль того же берега. Очевидцем был Асгримур Кристиансон, шофер, проезжавший на автомобиле по берегу.

С тех пор его больше не видели. Когда о его возможной природе спросили ихтиолога Иона Йонссона, он ответил, что это могла быть серая акула (Notidanus griseus). Этот хищник, который может достигать длины 5 метров, обычно живет в Средиземном море и южной части Атлантического океана, но иногда заплывает и севернее, вплоть до берегов Исландии. В ее силуэте больше всего поражает чрезвычайно вытянутая верхняя лопасть хвоста, составляющего почти треть общей длины хищника.

Когда это объяснение передали двум нашим рыбакам и показали изображение Notidanus griseus, они заявили в один голос, что это была ни в коем случае не серая акула. И что они отвечают за свои слова! Существо, которое они видели, было гораздо больше и, кроме того, его задний плавник (или горб) имел совершенно другую форму, а передний плавник (или горб) был во много раз больше, чем хвостовой.

И чтобы не было никаких сомнений на этот счет они попытались изобразить внешний облик того, что они видели в положении, когда существо слегка изогнулось, перед тем как нырнуть, выставив свой горб (или передний гребень).

Увидев этот рисунок, ихтиолог Ионе Йонссон изменил свое мнение и стая утверждать, что речь могла идти о гигантском кальмаре (Architeuthis). С этим предположением согласился и его коллега Ингимар Оскарссон. Задний гребень должен был, по их мнению, быть частью лопасти хвоста этого головоногого, а передний — одним из щупальцев, изогнутым дугой.

Эту гипотезу, однако, трудно защитить. Во-первых, горизонтально расположенный хвост Architeuthis не ромбовидный, как у обыкновенных кальмаров, а стреловидный, в форме сердца. Поэтому, когда он плывет на боку, этот гигантский кальмар никогда не сможет показать над водой плавник треугольной формы. Кроме того, если еще можно представить кальмара плывущим на боку, то совсем невероятно, чтобы он нырял в этом положении семь раз подряд! Хотя плавать на боку для кальмара тоже совершенно ненормальная вещь. Это одно из тех редких водных животных, которому не надо ложиться на бок, чтобы сделать поворот, потому что он двигается при помощи реактивной силы и может повернуть в любую сторону лишь изменив ориентацию своего сифона или сопла.

Что же это было за странное создание? Во всяком случае, оно не могло быть никаким из известных в зоологии животным. Со своим вторым горбом (или плавником), имеющим на задней части бахрому, оно похоже на “Зверя Соай”, и, если его можно идентифицировать с ним, тогда первый горб может быть верхней частью его круглой головы. С другой стороны, оно напоминает также морского змея с высоким спинным плавником, служившего мишенью для “Хилари” во время первой мировой войны, у тех же берегов Исландии.

Чудовищ такого типа, однако, мы обычно встречали у Атлантического побережья Северной Америки и их характерной особенностью является то, что они на поверхности воды плавают как ящерицы и имеют длинный ряд горбов на спине.

Alland

Змей у скандинавов

Змей в скандинавской культуре имеет достаточно узкую символику, по сравнению со своей ролью даже в общеиндоевропейской мифологии, не говоря уж о мировой. В мифах народов Европы, Африки, Юго-Восточной Азии змей (а также змей - птица, или змей - конь, то есть дракон) играет громадную роль, имея, впрочем, амбивалентное значение. Он связан и с землей, и с небом, и с водой, и с огнем. А змей северной мифологии, особенно в воплощении Ёрмунганда - Мирового Змея (и дракона Фафнира) обладает более узким смысловым диапазоном и, можно сказать, более трагичным характером. Здесь будет рассказано большей частью о скандинавской специфике образа.
Змея и змей

В мифологическом сознании змея обычно отличается от змея. Не столько полом, сколько характером и значимостью. Змея бывает либо одной из множества змей, народа змей или же "скопища ползучих, а главное ядовитых, гадов", либо царевной - змеей, полу-женщиной, полу-змеей. Змея обычно считается более ядовитой, чем змей и более вредной. Змей бывает связан с эротической и фаллической символикой (это точно так у славян). К этому относятся поверья о летающем змее (Змее Огненном Волке) посещающим ночью женщин, тоскующих по мужской ласке. Змей может иметь собственное имя, быть неправдоподобно огромным и выполнять какое-то предназначение. Свое предназначение в скандинавской мифологии имеют змей Нидхёгг и змей Ёрмунганд. Первый, вместе с сонмищем змей, пожирает корни ясеня Иггдрасиль, что постепенно приводит к его гибели и к гибели всего мира.
Вода, земля и подземный мир

Земноводные естественно ассоциируются прежде всего с водной и земной стихией. В русском языке слова "земля" и "змея" этимологически родственны и похожи по звучанию, что успешно используется в заговорах и обрядах, от змеиного укуса, например. Змеи используются также в обрядах вызывания дождя (змею убивают и вешают на дерево). Также змея имеет отношения к "запиранию" влаги, то есть к засухе. С этим связаны многочисленные истории и змее - драконе, сидящем у единственного источника воды в какой-то местности и требующего себе девиц.

Змеи связаны с хтоническим, подземным миром (в том числе и из-за своего зимовья в земле). Именно из-за этого они становятся противниками солнца и солнечного божества: греческого Аполлона, христианского Георгия и прочих. Змей может быть посредником между мертвыми (предками) и живыми. Мертвый человек как бы отправляется к змеям, в их царство. В сказках змей бывает стражем, или царем, подземного царства.
"Пояс Вселенной"

Роль змея в мире частенько имеет космологический характер. В славянских поверьях апокрифического происхождения земля покоится на змее, плавающей в море, у которой голова смыкается с хвостом или же на четырех столбах, охраняемых огромными змеями, которые их подгрызают по мере того, как мир погрязает в грехах. Эти поверья схожи с представлениями скандинавов эпохи викингов о змее Ёрмунганде, который огибает всю сушу и лежит в море, кусая свой хвост и о змеях, грызущих опору мира - ясень Иггдрасиль.

Ёрмунганд - означает "Великий Посох". Мидгардорм - тоже его имя, означающее "змей Мидгарда". Это гигантский змей, обитающий в мировом океане и обвивающий собой весь мир. Таким образом он является границей мира и обозначает предел вселенной. Он - "опоясок вселенной". Его функция в этом сходна с функцией Мирового древа, которое является каркасом, матрицей вселенной, одновременно обозначая и ее границы, а также границы между мирами внутри самой вселенной. Являясь ограничением мира по горизонтали, змей Ёрмунганд носит имя, которое свидетельствует о его роли в качестве "вертикальной матрицы мира". Название "Великий посох" безусловно может ассоциироваться с самим Мировым деревом - Иггдрасилем. (А у саксов их "столб - идол", символизирующий Мировое дерево назывался Ирминсуль, имя родственное имени змея.)

Схожа и судьба Ёрмунганда и Иггдрасиля. Они оба погибают при Гибели этого Мира. По всей видимости Ёрмунганд изначально не был средоточием зла, и враждебным миру чудовищем стал вопреки своей функции - этот мир охранять. Тут еще могут быть разночтения в том, какой именно мир охраняет змей. Думается, что изначально, в соответствии со своей ролью, схожей с ролью Мирового древа, Ёрмунганд опоясывал все миры, от Асгарда и Мидгарда до Утгарда - окраинных земель, дальше и вокруг которых и располагался Мировой океан.

С сужением мифологического пространства и возникновением сильных эсхатологических концепций, Ёрмунганд стал злобным чудовищем, обвивающим мир Мидгарда и ожидающий момента, когда можно будет этот мир уничтожить. Действительно, при гибели мира должен будет погибнуть и великий змей, как граница этого мира. Но роль Ёрмунганда из первоначально нейтральной становится "злодейской". Он - главный противник Тора и они в Последней Битве убивают друг друга.

Можно предположить, что первоначально Ёрмунганд был нейтральной силой, змеем, опоясывающим всю вселенную по горизонтали, включая Мидгард и Утгард, лежа в Мировом океане. А Тор был богом - громовником, подающим людям, вдобавок, плодородие. Затем, с какого-то момента, возникают сильные эсхатологические тенденции: становится понятно, что мир идет к своей гибели. Это сопровождается и сужением постигаемого человеком физического пространства. Утгард и Ётунхейм перестает существовать в горизонтальной, доступной плоскости мира. В то же время Мировой океан физически досягаем (тут можно иметь в виду прежде всего походы мореплавателей эпохи викингов по Атлантическому океану). И там безусловно лежит Морской змей (корабли тонут, люди погибают). И он уже не является нейтральным в мире, где всё и все делятся на своих и чужих. Он оказывается врагом миропорядка, только и поджидающим, когда же сдавит�