Исток

Verda

Я давно поняла, что вам особо не интересна женская красота..
А теперь - своими (не китайскими, желательно - русскими) простыми словами попробуйте перевести то, что слизали из источников..
Игльм, Busfrön , так не хочется вас разочаровывать - вы меня просто веселите - но моя подпись предназначена в первую очередь для вас.. - и вам точно уже никто не поможет (даже люди в белых халатах) - так вы уверовали в свой бред .
Спокойной ночи, смешные малыши! Я к вам явлюсь во сне.. - в образе.. Тарьи .

Verda

СЛАВЯНСКИЙ ДОМ. СТРОИТЕЛЬНАЯ ЖЕРТВА. ДОМ-ВСЕЛЕННАЯ. ОБЕРЕГИ ДОМА. ЖИВАЯ ТРАДИЦИЯ ДОМА





Дом - Вселенная



Наши дома — это зеркальное отражение нас самих. Они отражают наши интересы, наши убеждения, наши сомнения, наш дух и наши пристрастия. Они говорят о том, как мы ощущаем себя и мир вокруг нас. Дом — это больше, чем комфортное н безопасное пространство. Это место, где вы можете встретиться лицом к лицу со вселенной. Это точка пересечения пространства и времени, которая принимает энергию или отражает её. (Д. Линн, «Священное пространство»)

Дом мыслится не просто сооружением, цель которого — укрыть от непогоды, холода, врага и обеспечить более комфортные, нежели вне его, условия существования.

«Крестьянский дом обычно строился как модель Мира. Печь представляла собой землю, а противостоящий ей красный угол с иконами — Солнце и Бога на небе...

…Ближе всего к жерлу печи находится женский угол (кухня). Женская, рождающая стихия, действительно, связана с печью-землей.

Помимо прочего, вызывает интерес символика центрального столба, который является осью коловращения Мира. Он также может быть представлен как некий центральный принцип, объединяющий Черного бога земли и Белого Бога, сопоставляемого с небом. (Белкин И. Как выглядел Черный Бог? // Мифы и магия индоевропейцев — М., 1997.— Вып.4)

Иными словами, дом, жилище можно рассматривать как подобие «особого места», или места Силы, обладающего заданными свойствами, функциями, которые можно условно обозначить как «охрана и защита».




Если дом есть «мини-модель» Вселенной, то орнаменты, украшавшие его, были, прежде всего, призваны наглядно показать его подобие и тождественность всему Мирозданию. Очевидно, именно поэтому знаменитая резьба, украшающая и поныне северные избы (не только, впрочем, избы, но и многие деревянные, а впоследствии — каменные храмы), фактически служит иллюстрированным отображением традиционного представления наших предков о мире.



«Пациря»

«...Хозяин приносил с четырех разных полей по камешку (причем нёс под шапкой на голове, либо за пазухой у голого тела) и раскладывал их на избранном месте, помечая будущие углы. Сам же становился в центр перекрестья — в центр Вселенной, на место Мирового Древа — и, обнажив голову, молился, причем с непременным обращением за благословением и помощью к умершим предкам. Через три дня приходили смотреть камешки: если они оказывались непотревоженными, значит можно было строиться...» [Семёнова М. Мы — славяне. — СП6., 1997.]

Четырёхугольник должен был быть таким, чтобы длина стороны его не превышала девяти шагов (то есть около 4,5 м), что примерно соответствует, по нынешним представлениям, удвоенной длине ячейки сети Хартмана. Иногда вместо камней насыпали четыре кучки зерна и оставляли их до утра. Если к утру кучки оставались нетронутыми, то это — хорошее место. Молитва - «Пациря», обращённая к предкам, очевидно, дошла до нас из далёкого прошлого.

Нечто похожее знали и наши северо-западные соседи. Скандинавская «Сага о Кормаке» рассказывает, что перед постройкой дома необходимо провести гадание с целью выяснить, будет ли счастливым новое жильё. Если результаты нескольких повторных обмеров площадки совпадали, это значило, что жить здесь будет хорошо; если же результат повторных измерений оказывался меньше, то добра ждать нечего... Конечно, можно списать все возможные несовпадения и расхождения на несовершенство измерительных инструментов, но...


«Внутри дома проводился целый ряд языческих празднеств. Речь идет не только об узкосемейных делах вроде крестин, постригов, сватовства, свадьбы, похорон.

Почти все общесельские или общеплеменные многолюдные соборы и события проводились в двух планах: какая-то часть обряда совершалась на площадях, в святилищах и требищах, а какая-то — каждой семьей в своей хоромине, у своей печи, у своего коника.

Новые гадания и заклинания будущего урожая, колядки и щедровки, маскарады, медвежьи комоедицы, масленичные разгульные пиры с блинами, обряды, связанные с первым выгоном скота, празднование урожая и многое другое — все это начиналось в каждой семье, внутри дома, где глава семьи («князь» по свадебной терминологии) выполнял функции жреца и руководил всем праздничным церемониалом». [Рыбаков Б. Язычество древней Руси. — М., 1991.]

Подробнее здесь:
http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post281447753#

Old

На мой взгляд, к теме идеально подходит фантастическая повесть В. Михайлова "Исток".



Читать или скачать.

Svrgh

Verda, с возвращением.
тролли, склизни и нетопырицы, выползни и нематоды, - все здесь, под колодой и в щелях и ждут часа чтобы впиться в лучик света и растоптать его )))

Вместо источника света - тут Лазер нужен. Или Бластер. Былинный.
И твердая рука, которой это по плечу )))

Verda

.. И родные места посетил- навестил родителей - прильнул, так сказать, к истокам..
Молодец! - проявляй себя впредь так же. ..А - с детскими картинками- завязывай - уже штанишки не по размеру...)) - да и - просто не эстетично - и это наводит на определённые мысли - о неких наклонностях.. - ну.. как это.. там.. у вас - по Фрейду)))
Да- и помни: ответы ходят за моим следом..))
Олд, большая просьба удалить в этой теме 'сообщения' Игльма с'картинами' - 63 и 71.

Svrgh

Храмы Русичей Древних Ариев Славян, Наших Предков.


Храм Свентовида. Весна


Храм Радогоща. Лето


Храм Хорса. Осень


Радуга над Арконой.

Игльм

Здесь надо добавить, что это всего лишь творческая фантазия, художника Всеволода Иванова.

Verda

Не всего лишь. Это творчество с позитивной и созидательной аурой. Красотень- так и хочется окунуться в эту атмосферу..
Svrgh, спасибочки!))

Old

Борис Александрович Рыбаков, "Язычество древней Руси".

Svrgh

Однажды мне в голову пришло то, что невозможно поставить абсолютно что то новое, и невиданное в тех местах, куда пришло христианство.
Новая религия веками конкурировала со старой верой – как говорят чуть ли не до 18-19 веков….. Соответственно и христианские храмы – возникли не на пустом месте. А на основе чего то традиционного и древнего. Древней языческой архитектуры..

В этом отношении – очень примечательны культовые сооружения Малой Польши – костелы, часовни, колокольни (15-18 веков). Не такие древние как норвежские деревянные церкви 12 века, но очень, очень похожи на те храмы, что воспроизвел на своих картинах Иванов. Он же на что-то опирался? Похоже я знаю ответ!.... прямо дух язычества в этих стенах


Церковь Святых Филиппа и Якова 1520 г., Сенкова



Церковь Святаго Андрея 1538-1549 гг., Осек



Церковь Рождества Пресвятой Девы 1589 г., Кшенцин



Церковь Святаго Иоанна Крестителя 1633-1648 гг., Краков



Церковь Святаго Леонарда XV-XVI век, Липница Дольна

__________________
.
Sing for me..

Verda

Да, Svrgh, ты прав: особенно на 1-м фото - такой прям брутально-языческий)- а пика на нем смотрится как инородный элемент.. Ассоциация идёт - с крепким богатырем в кольчуге, а - не с попом в юбке))

Svrgh

Verda,кстати, в связи с этой малопольской архитектурой (а их там около 500 памятников) вспомнил польско-русский фильм "Когда Солнце было Богом" Там как раз реконструирован языческий славянский храм, он показан в первых кадрах.

Главную роль там играет актер из фильма-фэнтези "Ведьмак" (что то типа нашего "Волкодава") а также: Богдан Ступка (ГлавЗлодей) - который много где переиграл, в том числе самого Тараса Бульбу и коммунистов, а ГлавГероиню - исполняет наша актриса Марина Александрова (недавно снялась в роли молодой Екатерины, русской царицы, в одноименном сериале). Впервые М.Александрову я увидел в классной комедии "All Inclusive или Всё включено" - про отдых наших в Турции (она там по фильму - аниматорша)

Вообщем - к фильму "Когда Солнце Было Богом", помимо этого:
Снят быт военной дружины при князьях славян.
Там роскошно показан обряд сожжения знатного славянского воина на погребальном костре с женой
Там есть нашествие Викингов
Осада Замка и проклятие Ведьмы, общающейся с языческими Богами
Битва с викингами и главная сцена этой битвы:
Дуэль славянина и предводителя хирда и неожиданная развязка
Обряд сожжения на корабле Викингов
Присутствует и мелодраматическая линия

И много чего еще....Посмотри и проникнись!



Действие фильма разворачивается в девятом веке, в языческих племенах древних славян. Знатные князья ведут непрерывные войны, борясь за влияние и власть. Но даже здесь, среди грязи и крови, находится место благородству, чести, любви. Как, впрочем, подлости и коварству.

Verda

Фамильный род, то есть совокупность родственников, объединённых одной фамилией, образует
энергоинформационное образование - эгрегор. В этом эгрегоре энергетически участвуют не только
живущие в настоящее время люди. В нём также остаются энергетические следы умерших членов
данной фамилии.
Фамильный род, как и любой эгрегор, имеет определённые запасы накопленной энергии. Живые
члены данного рода получают от него энергетическую подпитку и защиту (также энергетическую).
Количество родовой энергии, которое получает конкретный родственник, в большей степени зависит
от его взаимоотношений с другими членами рода, от степени выполнения им соответствующих
ролевых функций (отца, матери, сына, дочери, брата, сестры, дедушки, бабушки и т.д.), от степени
участия этого человека в сохранении и продолжении, социальном и духовном продвижении всего
рода, решении его (рода) кармических проблем.
Родовые связи можно представить как систему графов с потоками энергий между всеми членами
данного рода. Если связь между какими-либо двумя членами этого рода нарушена, энергия по этой
связи не проходит либо идёт негативная (угнетающая).
Родовой поток энергии к таким людям частично ослаблен, и связь с родом в той или иной степени
нарушена. Особенно важны связи между родителями и детьми, где энергетически наиболее
"завязаны” мать и сын, отец и дочь. Эти связи в большой степени определяют энергетическую
подпитку и защиту, которую человек получает со стороны своего рода, что определяет
энергетический фон этого человека.
Кроме того, возможна ситуация, когда женщина, выходя замуж, не берёт фамилии мужа, что стало
возможным при советской власти и в настоящее время получает всё большее распространение. В
этом случае женщина оказывается вне рода, – из своего рода она вышла, а в род мужа не вошла.
Если при этом она даёт своим детям свою фамилию, они также могут не получать поддержки рода
мужа. Так как и она, и дети не будут входить в этот род. В результате психика таких людей
становятся более податливой, на какое либо негативное влияние (дурные компании, криминальный
мир, секты, зомбирование), более зависимой и неустойчивой. Что способствует склонности к
алкоголизму, наркомании, проституции и т.д. Дети не получающие поддержку и защиту рода отца (и
на физическом плане, и энергетически) ощущают себя энергетически более слабыми
(беззащитными) в школьной среде, во дворе. Их часто обижают другие, также чувствуя их
незащищённость.
Женщина для полноценного существования должна быть энергетически связана с мужчиной.
Девочка связана с отцом, замужняя женщина – с мужем. Если женщина одинокая, при
восстановлении связи с родовым эгрегором, бывает, что один из представителей рода берёт на себя
эти энергетические функции (сын, брат, зять и т.д.).
Энергетическая подпитка и защита родовых сил вызывает усиление эфирного поля человека, а на
физическом плане влияет на состав крови, её питательные и иммунные свойства, на состояние и
защитные свойства лимфатической системы, а также на состояние вегето-сосудистой системы.
Недаром существует выражение: "своя кровь”.
Недостаток иммунных свойств организма особенно сказывается при раковых заболеваниях.
Поэтому при заболеваниях, развивающихся на почве слабости иммунной системы, особенно важно
восстановить связь человека с родом.
В последние десятилетия отмечается значительное ослабление родов и энергетических эгрегоров,
которые они образуют. Это происходит в связи с тем, что резко снизилось количество детей в
семьях. В основном это один, два ребёнка. Гораздо реже бывает трое детей в семье. Девочки, как
правило, выходят замуж, меняя свою фамилию и переходят в другой род.
Часто рода перестают существовать на физическом плане, то есть вырождаются. При этом
возникают сложности с воплощением у душ умерших представителей таких родов. В семьях своего
рода, то есть имеющих фамилию этого рода, умершие члены рода могут легко воплотиться. Если
род закончился и не имеет семей (с данной фамилией), способных к деторождению, душам
приходится вставать в очередь на воплощение в семьях, имеющих родственные связи с данным
родом, но принадлежащих другим родам. Возникают проблемы с воплощением, так как в этом
случае приоритет будет у представителей рода, к которому принадлежит данная семья.
Таким образом, можно сделать вывод: чтобы не было угасания рода, для поддержания его
энергетичности, необходимо иметь более двух детей в семье, причём желательно, чтобы сыновей
было не менее двух. Так как фамилия передаётся по мужской линии, чем больше сыновей в семье,
тем больше вероятность того, что род сохранится и будет иметь продолжение и развитие. Дочери,
выходя замуж, участвуют в формировании и развитии рода мужа и одновременно осуществляют
связь с родом своих родителей. Чем более тесная связь и взаимопомощь устанавливается между
родственными семьями, родами, тем увереннее и защищённее чувствуют себя их члены, успешнее
формируется жизнь и развитие молодого поколения.
Если количество носителей фамилии данного рода уменьшается и не остаётся молодых мужчин с
этой фамилией, которые могли бы продолжить род, есть вероятность того, что на данный род было
наложено проклятие (магия, негативная программа). В этом случае эгрегор рода постепенно теряет
энергию и угасает.
Иногда накладывается примерно такое проклятие на человека: «Будь проклят весь твой род»,
которое распространяется на все рода, в которых будет в дальнейшем воплощаться его душа. При
этом неминуемо, душа проклинавшего человека воплотиться в том же роду, на который он сам
наложил это проклятие и будет выносить все невзгоды, которые сам когда-то наслал (см. «Не
желай другому того, чего себе не желаешь.» или «Как аукнется, так и откликнется»

http://rodolad.ucoz.ru/news/familnyj.../2012-03-13-41

Поучительно. Правда, не знаю- как насчёт перевоплощений обстоят дела... хотя.. - имело место быть наблюдению, когда характер умершего человека стал проявляться в его жене (продолжалось это некоторое время.. потом, вроде бы, 'это' 'улетучелось') - ..но - этот пример, все таки, несколько другого направления.


•••••

<<Считалось что 2 февраля - во время Громницы Лето впервые встречается с Зимой, хотя эта
встреча и мимолетна. В южных районах России в это время иногда слышали первый гром. В
северных районах это просто считалось серединой зимы, но в любом случае это время считалось
Переходным, когда Лето с Зимой встречаются и борятся за власть над летом. Если поборет Зима,
то лето будет холодным, если лето - то жарким. По этой причине, чтобы помочь Лету взять верх
над Зимой начинались первые заклички Весны, но делалось это очень тихо и из дома. (в отличии
от Масленичных закличек, которые выполнялись с высоких мест в деревне и вокруг).>>...

http://rodolad.ucoz.ru/news/gromnica.../2015-02-01-13

ONDERMAN

Verda

Деревья в культуре славян



..<<В лесном пантеоне были :
БЕРЕГИНЯ - изначально в славянской мифологии великая богиня, вместе с Родом породившая всё
сущее. Её сопровождают повсюду светозарные всадники, олицетворяющие Солнце. Культ
Берегини был представлен берёзой - воплощением небесного сияния, света. Со временем берёза
стала особо почитаться на "русалиях" - празднествах в честь берегинь (русалок).
Берегиня известная под многими именами, в том числе и в мифологических системах других
индоевропейских народов. В славянском почитании самое часто используемое имя - Лада.
Со временем славянские народы стали считать, что брегинь множество. В берегинь превращались
невесты, умершие до свадьбы. Каждого парня берегини считали своим утраченным женихом и
часто сводили их с ума своей красотой. Берегини считаются добрым духом. Они помогают людям
добраться до берега целыми и невредимыми, защищают их от проказ Водяного, чертей и
кикимор.
Количество чистых и нечистых духов в славянской мифологии достаточно объемно, но связанные
с лесом и деревьями следующие:
ЯГА (БАБА-ЯГА) - изначально заботливая Берегиня, которая впоследствии, во времена
христианства, превратилась в страшное, демоническое существо, которым пугали детей.
Яга - огрубленное слово "Яшка". Яшей в славянских песнях называли ящура - некогда жившего на
земле и исчезнувшего прародителя всего живого, отсюда название "ящур". Баба Яга изначально
прародительница, очень древнее положительное существо, хранительница (если надо
воинственная) рода, традиций, детей и около домашнего (часто лесного) пространства.>>..
...<<Береза традиционно считалась женским деревом, ее почитали как символ берегинь, русалок. У
разных славянских народов береза могла принести удачу, счастье или навести беду. Повсеместно
березовое полено закапывали под порогом новой конюшни, чтобы "кони велись", бросали в печь
после выпечки хлебов, чтобы "ягнята были белыми"; березовую ветку при строительстве дома
устанавливали в переднем углу, чтобы хозяин был здоров.
В то же время в Полесье верили, что березы, посаженные близко к дому, вызывают женские
болезни. Во время похорон в том же Полесье накрывали женщину ветками березы, а мужчину -
ветками тополя. Поляки считали, что под
Березам посвящался праздник Семик (ныне - Троица), который отмечается в июне; когда в
селение вносили распустившееся дерево, девушки надевали березовые венки. Славяне верили,
что русалкам принадлежат так называемые плакучие березы, ветви которых свисают до земли.
На бересте писали и приколачивали к деревьям прошения лешим: вернуть, например,
заблудившуюся коровушку, подвести под ружье охотнику дичь, помочь не заплутаться, когда
девки пойдут по малину. Так же чтили в этом дереве женского духа Березу, покровительницу
юных дев.
С дубом и березой в различных обрядах и заклинаниях отождествляют мужчину и женщину,
юношу и девушку, мальчика и девочку.
Если ребенок плохо спал по ночам, мать обращалась к дубу (мальчик) или березе (девочка) с
заговором: "Дубе, дубе ты черный! У тебе, дубе, белая береза, у тебе дубочки - сыночки, а у
березочки - дочки. Тебе, дуб и береза, шуметь да густи, а рожденному, хрещенному рабу божию
(имярек) спать да рости!" (Украина).
Кроме того, заповедными считались и яворы (клены), вязы, другие широколиственные деревья.
Возможно, из-за того, что листья явора похожи на кисть человеческой руки, славяне полагали,
что после смерти или злым колдовством человек может быть превращен в это дерево. У славян
широко распространена сказка, в которой ведьма, похитив ребенка, превращает его в клен, и
только сердце матери может узнать в нем свое дитя. Рассказать о загубленной жизни может и
дудочка или гудок, сделанные из ветви явора.
Рябина, по поверьям, защищала славян от неудачи и колдовства, из нее делались волшебные
посохи. Верба символизировала быстрый рост и здоровье. Ольха была оберегом от порчи,
непогоды и болезни.
Деревья запрещалось рубить и наносить им какой-либо вред; дерево, как и человек, должно было
"умереть" само. Если дерево нужно было срубить по какой-либо причине, у него просили
прощения, духам дерева приносили жертву. А старый орешник мог даже в случае необходимости
принять покаяние у человека. Деревьям молились, им приносили жертвы и дары, к ним приходили
за помощью и исцелением: сначала ему приносили подарок, говорили с ним, просили о помощи, а
после благодарили.
Считалось, что можно просто положить на растение руки или прислонить голову, и оно
обязательно заберет себе болезнь или беду.
Славяне верили, что дерево, в которое ударила молния, получало те же целебные, живительные
свойства, которые приписывают весеннему дождю и "громовой стрелке". >>...



http://rodolad.ucoz.ru/news/derevja_.../2012-03-12-24

Verda

***

О пользе мёда смешанного с водой

Медовая вода – это поистине потрясающее средство, которое доступно абсолютно каждому.
Положительное влияние медовой воды на организм невозможно переоценить.’
Одну чайную ложку меда развести в стакане сырой воды. Получаем 30% раствор меда, который
по составу идентичен плазме крови. Мед в сырой воде формирует кластерные связи
(структурирует ее). Это повышает её целебные свойства. Медовая вода усваивается организмом
быстро и полностью.>>..

http://rodolad.ucoz.ru/news/o_polze_...j/2014-12-06-4

Old

На первой полке лежанка, а на второй место для кота. Там же можно сушить травы и грибы, прожаривать бельё после стирки...

MeTaNik

Ага, конечно). А как с евреями тогда быть?..Или у них ни родов, ни эгрегоров?))) Это у тех, у кого "семейность" и хранение генеалогии "в крови", как говорится, и гораздо сильнее, чем у других современных народов??!! Только по мужской, значит...по матери—не катит...Вот оно как....
значит, ЗАПИСАННАЯ на бумажку (в паспорт) фамилия мужа имеет определяющее значение для духовного (на тонком плане, как щас грят) продолжения рода...а как то гда это?
Так фамилия, или, все таки, энергетика?? Что то авторша сама с собой логически конфликтует...
То есть, если женщина живет с мужчиной и детьми под своей девичьей фамилией на бумажке, то энергетическая связь на "глубоком уровне" с мужчиной не происходит?...
Статью писала домохозяйка. Причем плохая). Потому, что хорошие домохозяйки, которые читают всякую эзотерическую белиберду как хобби, знают, что даже одна(!) сексуальная связь с мужчиной уже означает энергетическое смешение с ним. Именно поэтому проституция не только морально осуждается, но еще и опасна для души. Многочисленные связи с разными партнерами разрушают энергетику женщины, иногда до плачевных результатов—проблем с иммуниетом, например. Или до смоубийства, когда "душа" энергетически опустошается. А тут, видите ли, любви и связи с одним мужчиной (даже если от него дети!) недостаточно. Без фамилии энергетического обмена, значит, не происходит...и в "род" хода нет. Токо попаспорту))).Ну как тут не заплакать от умиления. Интилект...сила!

__________________
поживем—увидим...
УМРЕМ—УЗНАЕМ!)

Klerkon

Все правильно, животного священного и т. д.

Old

Насколько я понял, тот сайт апеллирует к нравственности древней Руси, где действительно родоплеменной строй строго определял статус женщины: девушка ли она, или замужняя, или вдова, и какому роду принадлежит.

Мужчины, не имея принадлежности к роду, назывались, по Русской правде, смердами, и были поражены в правах как "плебеи" по сравнению с "патрициями" Руси.
А безродные женщины назывались блудящими, блядями, то есть.

В древней Руси, таким образом, слово "блядь" означало общественный статус, и было, возможно, пренебрежительным, но не ругательным.
В период Российской империи это слово приобрело ругательный смысл, ибо таких явных и необходимых предпосылок к блуду уже не было, но традиция сохранилась.
В период европеизации России, который начался с Петра I, определение "блядь" стало признаком профессии, и, в общем-то, не имеет никакого нравственного окраса.

__________________
Hungry Heart.