Цигун и даосская алхимия в Москве (реклама)

Зотов Алексей

Древняя китайская система развития человека. Повышение креативности и увеличение жизненного везения за счет раскрытия внутренней силы организма.
Даосская алхимия
Центр «Дао Дэ» представляет курс занятий, направленных на увеличение запаса бодрости и энергии.
Справки по телефонам: 8 495 777-55-09; 7 968 684-23-44
Электронная почта: [email protected]

Alland

Чтобы качественно усвоить эти знания,наверное, неообходимо жить на юге Китая,причём достаточно долго.Владеть на высоком уровне китайским языком,очень хорошо понимать восточную культуру и символику,но самое главное получать знания напрямую от носителя традиции.

Не знаю,чем могут помочь краткие курсы занятий.Даосские практики это именно регулярные ,ежедневные,многочасовые практики,под контролем учителя.

Хальвдан

А чем вообще могут помочь любые краткие курсы занятий? Подтолкнуть человека к поиску и дальнейшему развитию.

Krum-Bum-Bes

Люди до сих пор тащатся от всего восточного. Занимаются ёгой (так) и просто реально балдеют от этого. Изучают "фэн-шуй" и светятся от счастья. Это восточный товар, завёрнутый в западную упакоку: плати, потребляй, получай удовольствие. Эти элементы настолько слились в некую целостность, что многие продвинутые потребители не могут отличить одно от другого: например, не получают необходимого удовлетворения, если не заплатят достаточно много. А второй пункт - "потребление", может незаметно и вовсе выпасть из системы: чтоб было удовольствие (удовлетворённость продуктом) - достаточно заплатить. Я слышал много истерик по этому поводу (про такое потребление), а по мне - так нормально. Лишь бы на пользу.
Как можно купить Дао за деньги - я не знаю. Но раз продаётся, значит можно.
"Не смотри на то, что противно правилам, не слушай того, что противно им, не говори того, что противно им и не совершай действий, противных им".(с)

Или к полным курсам занятий.

__________________
"Man skal ikke plage andre, man skal være grei og snill, og for øvrig kan man gjøre hva man vil".(c)
_____________
e-mail: [email protected]

Страж

Как то так...

Krum-Bum-Bes

Мне почему-то не нравится эта дама. Она фальшива. Также я отношусь ко всем фильмам Тарантино, как бы качественно, умно, драйвово, интересно и стильно они ни были сняты. Это перечёркивает всё хорошее, что в них есть.

Alland

Krum-Bum-Bes, в самом Китае(набитом до краёв невежественными обывателями) о даосской традиции не понаслышке знают немногие.И так было всегда.


Своё утрачено потому что.Вот и идут за знаниями на восток(сейчас уже в меньшей степени,чем в 90-e)

Сейчас в Шаолине новый настоятель или скорее завхоз(толстый такой китаец,неглупый,нестарый и очень предприимчивый) он там сейчас чуть ли не долларовый миллионер,романтиков из Европы и США обучает за деньги(вернее он деньги собирает,обучают другие).
Чему они их там обучают и обучают ли - х\з.Главное для китайца это деньги.

__________________
Северный ветер-северный крик
Наши наполнит знамена!

Helly

A преподает даос с многолетним стажем, приехавший в Россию и в совершенстве изучивший русский язык?

1. http://daode.ru/att_instructors.php

Все они китайцы?

Хальвдан

Это, кстати, полная правда. Современная цивилизация, заточенная под технологии, вытесняет духовность, в том числе и в Китае. Лхаса уже превратилась в экономический центр.

Krum-Bum-Bes

В Китае ещё при коммунизме какой-то период активно с этим боролись (примерно, как у нас, когда разрушали храмы).

Страж

Неоднократно приходилось слышать, что истинные центры различных восточных искусств давно переместились в Америку и Европу и наиболее преданные адепты и мастера- это белые люди.

Хальвдан

Хелли, вы слишком многого требуете. Дао - это древняя философская система. А топикстартер предлагает исключительно "повышение креативности и увеличение жизненного везения". Не так уж много, чтобы быть китайцем. Развитием духовности тут особо не пахнет.

А теперь на этом зарабатывают.

Это, безусловно, ерунда. Попытка выдать желаемое за действительное.

Alland

Страж,это так уже давно. На арене тех же японцев-китайцев разносят парни из России,Украины,Белоруссии.
Фёдор Емельяненко(Последний Император) и Алексей Игнашов(Красный Скорпион) кумиры азиатских болельщиков.

Белый человек просто физически сильнее азиата.Что подтверждает практика боёв без правил.

Это только шаолиньские дедушки и хон-гиль-доны из фильмов летают как птицы и побеждают тысячные толпы при помощи духовной силы.Реальность же более сурова и прозаична.

Цель даосизма - бессмертие при жизни.Вот так.Для достижения этой цели и служила ежедневная практика адептов учения.Остальное уже говорильня тех,кому не удалось выпестовать бессмертный зародыш(внутренняя алхимия) или создать чудодейственный элексир(внешняя алхимия).

"Чернее не станет
Волос побелевшая прядь.
Нельзя-невозможно
Золото в тигле создать.
Как исцелиться,
Старость осилить свою?
Книги же только
Учат небытию "...

Множество методик было основанно на чисто магических техниках,шаманских практиках,языческих древнекитайских ритуалах,жертвоприношениях различным духам и прочих непонятных даже для китайского современника(тем более иностранца) вещах.

Страж

Замечательные стихи!

Хальвдан

Это в корне неверно. Даосизм - это прежде всего духовное учение, познание жизни. А бессмертие к духовности не имеет никакого отношения. Это лишь то, как многие европейцы понимают дао.

Alland

Ладно.Я устраняюсь и отсылаю вас к интересным книгам "Путь Золота и Киновари" и "Даосизм-пути обретения бессмертия" в прекрасном переводе Евгения Алексеевича Торчинова(крупнейшего специалиста в области китайского языка и культуры)

Там именно про то,как понимали путь китайские адепты.В частности известный практик IV века н.э Хэ Гун,записи и размышления которого и перевёл Торчинов.

Хэ Гун искал именно бессмертия при жизни(как и многие до него и после).Именно массовые отравления тем же мышьяком в результате "внешней алхимии",(цель которой был поиск так называемой пилюли бессмертия) и заставили даосов отказаться от этих "великих" методов и перейти к менее эффективным,на их взгляд,но всё же действенным "малым" методам-то есть к работе с энергиями тела,гимнастическим и сексуальным практикам,диетологии и т.д.

При дворе китайских императоров находили кров десятки даосов, обещавших владыкам долголетие и неувядающее тело.Многие правители стали жертвами их медицинских экспериментов,а сами неудачливые маги жертвами императорских палачей.Сам Чингиз-хан искал у даосов именно путь к бессмертному телу,а не какую-то там духовность и пустопорожние рассуждения о гармонии и благодати.Разумеется он так ничего и не добился и не стал "тысячелетним правителем" Золотой Орды.

Вообще даосизм я бы назвал "магическим материализмом".Китайское сознание очень материалистично.Их интересует этот мир и его блага.Потому среди китайцев не особенно прижилось христианство,но зато культ предков(и как следствие многочисленность) и долголетия это основные ценности китайцев.

Сытный обед среди многочисленного семейства им гораздо интереснее проповедей о спасении души.

Хальвдан

А средневековые алхимики по-вашему, вероятно, искали философский камень, чтобы из него делать золото? Это знаете ли вопрос подходов и понимания. Кто-то ведь изучает, скажем, восточное боевое искусство, чтобы эффективнее бить морду, а для кого-то - это прежде всего, духовная практика...

Страж

Бессмертия да, даосы искали, безусловно. Во всяком случае, на каком то этапе развития даосизма. Маслов, исследователь юго-востока, тоже об этом упоминает.

Хальвдан

Безусловно. Как и алхимики - золото, как адепты других учений - иные материальные блага. Каждому свое.

Klerkon

Вы совершенно правы!

Мой однокашник по университету профессионально занимается элитными китайскими чаями, является признанным в Москве и в Китае мастером чайной церемонии. Владеет собственным чайным бутиком и часто ездит в КНР.

Причем "часто" ездит он в Китай Южный, в провинцию Юннань, прародину чайного дерева (точнее - древовидного кустарника) Дунъе.

В старину в Юннани китайцы в нашем понимании слова - ханьцы - не жили. Юннань - прародина тайских народов, откуда они переселись на территорию нынешнего Тайланда (Сиама) не ранее XII века.

Даже сегодня культура местных тайских народов - мяо, яо и пр. - резко отличается от китайской. И традиция выращивания чая, в том числе знаменитого Пу-Эра, тоже происходит от этих некитайских народов.

Все это учитывает мой однокашник, периодически приезжая в отдаленную Юннань (нат границе Вьетнама, Лаоса, Тайланда) учиться основам чайной церемонии, изучать сорта чая, особенности их выращивания, сохранения, ферментации и пр.

Помимо чайного действа, он давно изучает фэн-шуй, иглоукалывание, ци-гун и пр. смежные науки.

Но как он научился всему этому, неужели "за пару лет"? - Ничего подобного! Его "профессиональный рост" происходил буквально на моих глазах.

Сначала, в конце 1990-х гг., когда он впервые привел меня в один из московских чайных клубов (Бр. Виногродского и А. Баева), мы с ним вместе были просто на правах посетителей, т.е. потребителей. Хотя уже к тому времени (1998) он знал о китайской чайной культуре намного больше меня, и научил меня правильно выбирать и заваривать традицонный китайский чай.

Затем, в 2000 г. он сделался членом этого клуба, скоре распавшегося на несколько отдельных заведений, и, соответственно, пайщиком. Я уже заходил в качестве посетителя - к нему самому! Он тогда уже изучал основы церемонии, фэн-шуй, ци-гун и пр.

Специально для того, чтобы стать профессионалом в своем деле, он вскоре поступил во второй вуз (вечерний и платный), чтобы получить, помимо нашего историко-архивного, второй диплом психолога. Тема его посвящена была проблемам психологии в традиционной китайской философии. И, хотя учился он тогда всего около полу-года, он все-таки приложил немало усилий, чтобы обзавестись такой "корочкой", которую, смею вас заверить, не купил в ближайшем переходе метро!

Перейдя в середине 2000-х гг. в другой клуб, он отправился на стажировку в КНР, в Юннань, где получил фундаментальную подготовку, познакомился и завел необходимые культурные и коммерческие связи с нужными людьми. Также с середины 2000-х гг. он стал изучать китайский язык, потому что, вопреки распространенному в России заблуждению, основная масса литературы о чае до сих пор не переведена (и там - свои тайны!) на русский язык.

Более-менее сносно овладев языком и чайной культурой, он получил определенную известность, сначала в "узких кругах" ценителей, а потом практически во всей столице. Сегодня его собственный бутик "Поэзия Чая" знаю практически все, кто уважает элитный китайский чай, особенно Пу-Эр. А обзавелся он своим магазином не без труда, году в 2008-м, после почти 10 лет "погружения в китайскую традиционную культуру" и, кстати, в немалые финасовые и материальные траты! Не говоря уже о затраченном времени, нервах, ответственности и т.п.

Получается, чтобы стать мастером китайской чайной церемонии и призаннанным экспертом в традиционном китайском чае, ему понадобилось чуть ли не 12 лет!

Примерно столько же, если не больше (!) требуется человеку - средних физических возможностей и более-менее здоровому и обеспеченному! - для того, чтобы овладеть ЛЮБЫМ видом восточных единоборств. Досужие разговоры насчет "пары лет занятий с опытным сенсеем" и т.п. - рассчитаны на ЛОХОВ!

Я не говорю уже про изучение китайской древней, средневековой, новой и новейшей истории, археологии, филологии и т.п. - на это иным, причем далеко не бесталанным - не хватает всей своей жизни!

__________________
Кот — животное священное, а люди — животные не священные!