[Versteher]

Во время войны и послѣ нея Iудеями было написано много прекрасныхъ трудовъ, полныхъ любовью къ Россiи и Русскимъ.

Къ примѣру: https://www.youtube.com/watch?v=R7J0geC-6jw&list=PLPq67EG7h1zxpmFpx0MkdvlG9F3DAwLHu&index=1


Поколѣнiе ихъ дѣтей уже не являло такихъ чувствъ: они приносили намъ джазъ, толерастiю и попсу. Сейчасъ нѣкоторые изъ нихъ относятся къ Русскимъ съ открытымъ презрѣнiемъ.

Что помѣнялось? были тѣ пѣсни благодарностью за ту цѣну, которую Русскiй народъ заплатилъ за то, чтобы враждебный Iудеямъ миропорядокъ пересталъ существовать? Любили ли тѣ Iудеи насъ? или претворялись: гдѣ они настоящими были: тогда или сейчасъ? Или мы помѣнялись? Не достойны любви больше?

Что думаете?

[Old]

Иудеи во все времена любили только себя.
Для того построены ими синагоги на любой земле, где они обитают, и там выкармливается иудейский фашизм.
Впрочем, были случаи, когда иудейская наследственность уступала другой наследственности, славянской или немецкой, и тогда творчество ассоциировалось с внешней или общей культурной средой. Такие люди не ходили в синагоги, не сеяли смуту, не тяготели к своим этническим анклавам. Примеры -- В. Высоцкий (его бабушка из черты оседлости), или М. Веллер.

Versteher

Къ примѣру

К примеру -- кто? Савинов Феодосий Петрович, или Лемешев Сергей Яковлевич?

[Versteher]

Къ примѣру: пѣсня "Пшеница золотая": музыка Матфей Блантеръ.

Да и Сергѣй нашъ, всё-таки Яковлевичъ, и какъ-то подозрительно былъ обласканъ ранней Совѣтской властью..

Въ томъ-то и дѣло: когда они писали пѣсни о любви къ нашему народу: они дѣлали это изъ благодарности, изъ удобства, думая, что лучше съ нами дружить - или искренне писали? Сложно, конечно, это узнвать сейчасъ: развѣ что кто воспоминанiя отыщетъ.

Да, есть Iудеи, кто-то просто открыто презираютъ народъ, среди котораго живутъ. Есть, которые поверхносто принимаютъ его культуру; но обычно тогда они её опошляютъ, когда между ними и представителями народа ставиться знакъ равенства. А могли ли они искренне насъ любить въ то время? Можетъ, это наша вина, что сейчасъ такого нѣтъ?

[Old]

Versteher

Да и Сергѣй нашъ, всё-таки Яковлевичъ, и какъ-то подозрительно былъ обласканъ ранней Совѣтской властью..

По сути ранняя советская власть общих интересов с русским народом не имела. А снискать благосклонность ея было нетрудно:
https://www.youtube.com/watch?v=jD8F5McobpU

Versteher

А могли ли они искренне насъ любить въ то время?

Так же, как Лейба Троцкий.

"Жид крещённый -- что вор прощённый" (с).

Versteher

Да, есть Iудеи, кто-то просто открыто презираютъ народъ, среди котораго живутъ. Есть, которые поверхносто принимаютъ его культуру; но обычно тогда они её опошляютъ, когда между ними и представителями народа ставиться знакъ равенства.

Из любого правила, конечно, всегда есть исключения. Но Вы ведь говорите об общей тенденции. Тут фактов хватает: и в политике, и в быту.

[Klerkon]

Поменялись, и в худшую сторону.

Многих российских интеллигентов еврейской национальности, во-первых, беспокоит очевидный факт стремительного распространения среди современных русских, как минимум великодержавных и шовинистских, как максимум, крайне националистических и даже нацистских идей.

Некоторые ученые евреи, навроде завсектором Института этнологии и антропологии РАН В. А. Шнирельмана или петербурского историка Л. С. Клейна, обеспокоены увеличением числа русских, отрицающих иудео-христианскую идеологию и симпатизирующих славянскому язычеству.

Выдающиеся деятели российского образования, науки и культуры еврейского происхождения сокрушаются общим падением уровня образовательной, бытовой и поведенческой культуры многих русских, особенно молодых.

Если юноша или девушка сызмальства ничего мало-мальски серьезного не читают и ничем, в сущности, не интересуются, им без труда возможно привить не только откровенно антисемитские идеи, но и неуважение к Победе в Великой Отечественной войне, нетерпимость к ее ветеранам и памятным монументам. А, следовательно, и отрицание холокоста!

Малограмотный и ограниченный человек не способен адекватно воспринимать не только научные книги по этнографии, истории религии и Древнего Востока, но и художественные военные повести Бориса Васильева, Алеся Адамовича, Владимира Богомолова и др.

С другой стороны, таким невежественным русским нетрудно привить убежденность в «судьбоносной» и «спасительной для России» роли Владимира Путина, экономической и финансовой «выгодности» различных «нацпроектов», «оленьпиад» и «чемпионатов», «непобедимости» современной «россиянской» армии, «профессионализме» спецслужб, «непогрешимости» и «выдающейся исторической роли» РПЦ и т. д., и т. п.

Мало читающий и редко самостоятельно думающий человек с одинаковой убежденностью верит как в «богоносность» царя, так и в «неполноценность» украинцев, во «вредоносность» евреев, украинцев, чеченцев, геев и пр. Незрелым сознанием всегда легче управлять, манипулировать.

Именно об этом неоднократно упоминали в своих публичных выступлениях покойные Б. Е. Немцов, В. И. Новодворская, Е. Т. Гайдар, и ныне здравствующие Г. Я. Явлинский, А. Ю. Макаревич, А. М. Городницкий, М. И. Веллер, писал в своей книге «Опасная Россия» (2001) Ю. Н. Афанасьев.

Наконец, наиболее совестливые из евреев не без оснований опасаются последствий заметного физического и умственного вырождения русских, фактического их вымирания — на фоне выдуманных социально-экономических и сомнительных внешнеполитических «успехов» самой страны.

Но последних, разумеется, меньшинство. Еврею-олигарху или высокопоставленному чиновнику в чем-то даже выгодно уменьшение численной доли русских в населении современной «Россиянии».

Для среднестатистического социально успешного и делового еврея русские — это не имеющая никакого будущего вымирающая нация, представителям которой в массе своей свойствены правовой нигилизм, лень, недисциплинированность, отсутствие привычки рационально расходовать деньги и беречь общественное и личное имущество. «Не будет русских», — рассуждают «абрамовичи-вексельберги», — заменим их мигрантами из Средней Азии или китайцами...

[Old]

То есть, иудеи понимают русскую необразованность -- как нелюбовь к себе?

[Klerkon]

Old

То есть, иудеи понимают русскую необразованность -- как нелюбовь к себе?

Да, некоторые евреи (далеко не все из которых являются верующими иудеями) воспринимают и так. Ведь даже русская классическая литература XIX - начала XX в. требует не только программно-школьной, но и общей фундаментальной подготовки, элементарного набора знаний.

Если всего этого нет, довольно сложно будет воспринимать не только русскую дореволюционную, но и советскую литературу, представленную немалым числом обрусевших и не очень евреев (Мандельштам, Бабель, Свирский, Лавренев, Кассиль, Каверин, Ильф и Петров).

В наши дни, когда массово распространены различные гаджеты, компьютеры и аудио-книги, данную проблему, казалось бы, можно решить.

[Versteher]

Iудеевъ можно понять: ещё со времёнъ Хаммана они понимаютъ, что имъ плохо, когда народъ и знать за-одно. Сильный, честный дворянинъ, который любитъ свой народъ - невыгоденъ имъ. Къ сожаленiю, со времёнъ Хитлера - любое проявленiе любви къ своему народу вызываетъ у нихъ опасенiе.

Сейчасъ ихъ всё устраиваетъ: мы разобщены, ни во что не вѣримъ. Они владѣютъ стройкой и ТВ. Для рѣшенiя естественной потребности человѣка въ своёмъ домѣ каждый Русскiй накармливаетъ 3-4 Iудеевъ: банкира, агента, строителя. А чтобы мы не думали, насъ обильно подчиваютъ изъ ТВ. Въ выгодѣ нашего народа, чтобы человѣкъ, который соберётся положить этому конецъ, не былъ маньякомъ какъ Хитлеръ: чтобы онъ боролся въ вредительтвомъ вообщѣ. а не съ Iудеями въ частности. Очевидно, что нѣкоторые изъ Iудеевъ открыто защищаютъ вредительство. Надѣюсь, что они будутъ наказаны, какъ вредители, а не какъ Iудеи.

Паденiе культуры - развѣ угроза Iудеямъ? Они послѣдовательно убѣждаютъ насъ, что только низко-развитый человѣкъ можетъ любитъ свой народъ. Тѣмъ не менѣе, довольно просто сорвать съ себя ярмо гоя: читать хорошiя книги, заниматься хорошими дѣлами, и тогда будетъ очевидно, что то мнѣнiе - безсовѣстная ложь.
Многи дѣятели народныхъ движенiй работаютъ съ молодёжью и учатъ ихъ правильнымъ вещамъ. Надо только добавить больше культуры: чтобы помимо борьбы и отказа отъ спиртного, они читали Леонтьева, Лѣскова, Платона. И дѣятельно стыдить тѣхъ, кто бѣжитъ въ пятницу домой къ водкѣ и ТНТ.

[Klerkon]

Versteher

чтобы помимо борьбы и отказа отъ спиртного, они читали Леонтьева, Лѣскова, Платона

Сначала Плутарха, потом Платона!

Versteher

Паденiе культуры - развѣ угроза Iудеямъ?

Смотря КАКОЕ падение! Безостановочное падение, одичание, озверение — евреям ПОВРЕДИТ...

[ONDERMAN]

Евреи в русской армии...... «У меня осталась одна рука; но эта одна – правая.
А потому, желая по-прежнему делить с товарищами
боевую жизнь, прошу ходатайства Вашего благородия
о выдаче мне шашки и револьвера».

Из рапорта ефрейтора 7-й роты Иосифа Трумпельдора
своему ротному командиру при обороне Порт-Артура
24 ноября 1904 г. http://www.proza.ru/2008/01/06/473 Здесь полный текст

[Klerkon]

ONDERMAN

Из рапорта ефрейтора 7-й роты Иосифа Трумпельдора
своему ротному командиру при обороне Порт-Артура
24 ноября 1904 г. http://www.proza.ru/2008/01/06/473 Здесь полный текст

Военный медик Иосиф Трумпельдор, полный георгиевский кавалер (!), действительно немало отличился в японской кампании, в том числе при обороне Порт-Артура. Окончив юридический факультет Санкт-Петербургского университета, он в 1911 г. эмигрировал в Палестину.

Следует помнить, что он, вместе с Владимиром Жаботинским, являлся основателем Еврейского Легиона в составе Британской армии, образованного в начале первой мировой войне в Египте. Под руководством Иосифа Трумпельдора создавались первые отряды самообороны, предназначавшиеся для защиты еврейских поселений в Палестине. В бою за одно из таких поселений — Тель-Хай — Трумпельдор и погиб в феврале 1920 г. Перед смертью он якобы произнес слова: «Хорошо умереть за нашу землю», которые позже высечены были на монументе в честь защитников Тель-Хай — «Рычащий лев»:



В 1923 г. в Риге была создана сионистская молодежная боевая организация «Бейтар» — сокр. «Брит Иосеф Трумпельдор» («Союз имени Иосифа Трумпельдора»).

Предметом особого рассмотрения является отношение евреев, как российских, так и проживающих в Израиле, Америке и пр., к российским Вооруженным Силам, к русской армии.

Не следует забывать, что евреи, в первую очередь Л. Д. Троцкий (Бронштейн) сыграли важную роль в создании в 1918 г. РККА (Рабоче-Крестьянской Красной Армии).

В Израиле проживает немало ветеранов Великой Отечественной войны, а также бывших офицеров Советской Армии. Всем этим людям, разумеется, вовсе небезразлична была судьба российской армии, стремительно деградировавшей в 1990-е гг.

ЦАХАЛ и прочие силовые структуры Государства Израиль, в течение долгих лет являвшегося геополитическим противником Советского Союза на Ближнем Востоке, практически полностью избавлены от всех тех негативных явлений, которые свойственны российским Вооруженным Силам, в частности, таким как коррупция, чинопочитание, показуха, непрофессионализм, моральная и техническая деградация, неуставные отношения и межнациональные конфликты. Разумеется, некое подобие дедовщины в ЦАХАЛе имеет место, случаются и конфликты с представителями других наций и конфессий (например, арабами, друзами, христианами). Однако все эти факты сравнительно быстро обнаруживаются и ликвидируются.

[Versteher]

Какъ же они, Iудеи, себя любятъ: въ многонацiональной Россiйской Имперiи въ оборонѣ Севастополя участвовали, полагаю, не одни Русскiе съ Iудеями: гдѣ же памятникъ Малоросамъ, Татарамъ, Чуди, Нѣмцамъ, которыхъ представители навѣрное то же воевали за Русскихъ тогда?

Стремленiе себя похвалить - одна изъ чертъ, наиболѣе отличающихъ цѣнности Русскихъ, Христiанъ и Арiйцевъ, съ одной стороны; и Iудеевъ - съ другой.
Какъ говоритъ Христiанскiй законъ:

Смотрите, не творите милостыни вашей предъ людьми съ тѣмъ, чтобъ они видѣли васъ: иначе не будетъ вамъ награды отъ Отца вашего небеснаго.И такъ , когда творишь милостыню, не труби передъ собою, какъ дѣлаютъ лицемѣры въ синагогахъ и на улицахъ, чтобы прославляли ихъ люди. Истинно говорю вамъ: они уже получаютъ награду свою. У тебя же , когда творишь милостыню, пусть лѣвая рука твоя не знаетъ, что дѣлаетъ правая ;Чтобы милостыня твоя была втайнѣ; и Отецъ твой, видящiй тайное, воздаст тебѣ явно.

[Klerkon]

Александр Исаевич Солженицын в свое время опубликовал скандальную, подвергнутую зачастую совершенно незаслуженному остракизму книгу «Двести лет вместе. 1795-1995», посвященную роли евреев в истории Российской империи и СССР: http://lib.ru/PROZA/SOLZHENICYN/200let.txt

Несмотря на то, что сам писатель предусмотрительно назвал свой 2-томный труд не научной монографией, а «историко-литературным исследованием», сам по себе факт публикации книги ему так и не простили.

А. И. Солженицын задействовал немало источников о евреях в России, ограничив свою книгу, однако, вышеуказанными хронологическими рамками. При всем при этом, некоторые источники он пропустил или же не пожелал использовать.

К примеру, рассказывая о массовом приезде евреев в Москву вместе со свитой Лжедмитрия I (1605-1606) и упоминая английского врача царя Алексея Михайловича Самуила Коллинза, сообщавшего под 1667 г. о «засилье евреев» при дворе православного царя, он почему-то не приводит более раннего свидетельства Адама Олеария (Ольшлегеля), который, трижды побывав в Москве при отце Алексея Михаиле Романове (в 1634, 1636 и 1639 гг.), не преминул отметить, что «многие из московитов, особенно из купечества, внешне весьма похожи на жидов».

[Versteher]

но - удивительно - въ отличiе отъ многихъ другихъ трудовъ объ Iудеяхъ - широко доступную! Её можно легко заказать на Озонѣ, къ примѣру.

[Old]

Versteher

гдѣ же памятникъ Малоросамъ, Татарамъ, Чуди, Нѣмцамъ, которыхъ представители навѣрное то же воевали за Русскихъ тогда?

Русские -- это государствообразующая нация России. Вследствие русского этнического характера. Когда такое положение вещей изменится, Росияния распадётся на куски и будет пожрана иноземцами.

Versteher

Какъ говоритъ Христiанскiй законъ

Он много чего говорит, по большей части -- всякий вздор.
Евреи никогда не пользовались этим Законом, а законодателя убили.
Поэтому непонятно, для чего Вы упомянули в этом контексте иудеев. Они же против этого Закона!

[Versteher]

Христiанскiй законъ въ одномъ документѣ и вовсѣ совпадаетъ съ закономъ Iудейскимъ, и называется этотъ документъ "Ветхiй завѣтъ".

Но мнѣ больше нравится Новый завѣтъ. Ветхiй завѣтъ - одна изъ причинъ непрiятiя мною Христiанства, несмотря на извѣстное расположенiе (основанное какъ разъ-таки на завѣтѣ Новомъ).

[Old]

Действительно, выбор христианства в качестве личной религии -- это теперь дело вкуса.

[Versteher]

дѣло вкуса - это скорѣе ѣсть мнѣ сего дня гречку или рисъ. А выборъ вѣры зависитъ отъ соотвѣтствiя правилъ вѣры съ убѣжденiями.
Да, сейчасъ многiе на Руси - въ положенiи князя Владимiра: выбираютъ вѣру съ чистаго листа; въ числѣ этихъ многихъ и я.

[Old]

Versteher

дѣло вкуса - это скорѣе ѣсть мнѣ сего дня гречку или рисъ. А выборъ вѣры зависитъ отъ соотвѣтствiя правилъ вѣры съ убѣжденiями.

Ну вот, личные убеждения -- это и есть личный эстетический, личный нравственный вкус. По нему и выбирают нынче веру.

То есть, вере не оставили права на истинность.

Versteher

Христiанскiй законъ въ одномъ документѣ и вовсѣ совпадаетъ съ закономъ Iудейскимъ, и называется этотъ документъ "Ветхiй завѣтъ".

Нет, не совпадает. Смотрите, хотя бы, Заповеди того и другого Заветов. Там есть прямые противоречия.

[Old]

Вотъ. Куда уж искреннее.
Осторожно, ненормативная лексика.

https://www.youtube.com/watch?v=w66GF9a2cAQ