[Adash-2]

Крыўскі (беларускі) іменьнік

Матери, как известно, детям подбирают самые нежные имена, либо, иначе говоря, выводят эти имена от имён, полученных при крещении, согласно законов языка и принятого обычаем способом. Таким образом, от Адам получается Адзік, от Антон — Анцік, от Міхайла — Місь, Міхцік, ... Это, так сказать, основа, на которой, как узором, “вышиваются” разные нежные интонации на: -чык, -чычок, -ачок, -ічок, -уточак, -усючок, -асючок, -ятка, -іська, -лёк, -уся, -ута, ... и т.д.

Когда на малыша надели штаны, и он уже стал мальчиком, “мужчиной”, чтобы это изменение в его жизни подчеркнуть дополнительно, его больше уже не называют Юрцік, Петрык, Анцік. Он уже не мамин баловень, а уже работник: будет пасти гусей или кур, ощипывать перья, поедет вместе с отцом в поле... Так и имя его с этого времени уже деловое: Адук, Антук, Пятрук, Юрка. Это форма имён т.н. “пастушеского возраста”.

Вот, однако, мальчик подрос, он уже не пастух, юноша; он уже или сам втёрся, или его кто-то ввёл в компанию неженатых парней или девушек, на вечеринку или танцевальный вечер. В девичьей компании такая форма имён, как Антук, Пятрук — явно неприличная, неуместная. И, наконец, старинный обычай требует, в отношении молодёжи между собой, уважительного и вежливого тона. И тут, в этой сфере, сами собой изменяются Адукі в Адасёў, Пятуркі в Пятрусёў, Юркі в Юрасёў, и, в свою очередь, девичьи имена, как и у парней, с детских меняются на: Пятруся, Югася, Глося, Дося, Алеся и т.д.

Наконец, приходит время женитьбы; переход — будь что будет! :-) — “з рабяцкага стану ды ў мужыцкую славу”. Тут уже и сам Бог велел Ігнасю, Місю, Адасю, Аркасю, Кастусю превратиться в Ігната, Міхайлу, Адама, Аркада, Кастуша и т.д. Это время, как говорит пословица, “мужаваньня і баяваньня”.

Но время идёт. Дети подросли. Міхайла (Ігнат, Пятро) женил сына. Невестка, прийдя в семью, старается быть со всеми вежливой, внимательной, и в первую очередь — к родителям мужа. И вот, Аўгей становится Аўгіяшом, Адам — Адашом, Астап — Асташом, Баўтрамей — Бутрымам, Грыгор — Грынём, и не только в своей семье, но и для соседей.

Таким образом, в беларусском (кривичском) именослове есть формы: для малыша (Анцік, Петрык), мальчика (Янук, Баўтрук), юноши (Кастусь, Юрась), мужчины (Аўхім, Бутрым), пожилого человека (Міхайла, Югайла, Асташ, Грынь).

(Перевёл с Беларусского на Русский “Adash”)

Источник:
В. Ластоўскі. Падручны Расійска-Крыўскі (Беларускі) слоўнік. (832 бач.) — Выданьне Міністэрства Беларускіх Спраў у Літве, Коўна, 1924. — Друкарня А. Бака, Коўна, вул. Ожэшко 6, тэл. 970. / Выданьне факсымільнага тыпу, г. Мінск, выд-во „Наука и техника“, 1990-91 г. — Наклад 10000 паасобнікаў.(Перевёл с Беларусского на Русский “Adash”)

[Alland]

А как на современный русский перевести Криве-Кривейто(языческий первосвященник)?

Какие-то образы возникают:криво,кривда.Антиподы праву,правде.

Ничего хорошего в общем.На первый взгляд-догад.

А если по-белоруски,дословно,что это значит?

[Аnders]

Адам, Михаил, Юрий, Пётр, ...

отгадайте с трёх раз какое имя здесь лишнее

[Alland]

Юрий(Ярий,Арий)

[Аnders]

неправильно
Ада(м/ш) - наиболее далёкое для русских и славян имя

[gnom]

главное что Ягайло - оказывается наше. А летувисы во всю выводят его как свое.

я могу назвать много имен реальных людей из деревни предков, которые будут более замысловатые чем эти. Старые слова местного наречия - вообще не похожи на славянский язык. Но они к сожалению - отмирают. Осколки напоминающие как звучал некогда былой язык. Что это был за язык, никто не скажет...исследовать - тоже никто и не брался.
Чушь вообще все эти "научные" , "этимологические" исследования, которыми зафлуживают популярные книжки по "язычеству славян". Реально никто не имеет представления ни о старой культуре, ни о языке, ни о религии. Одна скудная имбицилизированная популяризация.

[Alland]

gnom

Старые слова местного наречия - вообще не похожи на славянский язык.

gnom, а можно их здесь написать? Интересно.

gnom

Осколки напоминающие как звучал некогда былой язык

И всё же ближе к какому языку звучание,определить можно?

К германцам,прибалтам,славянам?

gnom

Чушь вообще все эти "научные" , "этимологические" исследования, которыми зафлуживают популярные книжки по "язычеству славян". Реально никто не имеет представления ни о старой культуре, ни о языке, ни о религии. Одна скудная имбицилизированная популяризация.

Я это тоже понял.Запутавшись окончательно после прочтения пары десятков книг по "язычеству славян"

[Floro]

Нашла этот именослов, только на беларускай мове. Автор - Вацлав Ластовский.

"Вацлав Усти́нович Ласто́вский (белор. Вацлаў Юстынавіч Ластоўскі; 1883 — 23 января 1938) — белорусский писатель, общественный и политический деятель, академик (1928), историк, филолог, директор «Белорусского Государственного Музея», премьер-министр Белорусской народной республики. Обвинён по делу о «Союзе за освобождение Белоруссии», приговорён к высылке, расстрелян."Реабилитирован по первому приговору в 1958 г., по второму приговору в 1988 г. Восстановлен в звании академика в 1990 г.

http://ru.wikipedia.org/wiki/Ластовс...тинович

http://dzietki.org/article/cms_view_article.php?aid=255

Название крыўскі он дал потому что считал, что белорусы - это кривичи (крывічы). А само понятие крывічы Ластовский объясняет как родственники по крови. Если по-русски будет звучать "на крови", то по-белорусски - "на крыві".

Остальные исследователи считают, что название племени кривичи произошло от холмистой (кривой) местности, где это племя обитало (по ассоциации с полянами, древлянами), а также от верховного божества этого племени, позаимствованного у балтов, также есть толкования от созвучных балтийских слов.

Вот предисловие Вацлава Ластовского к другому его труду на беларускай мове, где он приводит свой взгляд на историю Беларуси. Если кому-то интересно, так как его произведений, переведенных на русский язык , наверное, нет.

http://kryuja.org/artykuly/lastouski...slounika_.html

[gnom]

Интерестный момент сегодня заметил. В деревне одного деда звали Скирмант. Сегодня прочитал что это имя фигурирует в легенде о Свентароге, литовском князе.
А это - палесье, куда по официальной версии, литовцы не добирались.
Значит добирались литвины

[Alland]

gnom

А это - палесье, куда по официальной версии, литовцы не добирались.
Значит добирались литвины

Всё разницу хочу выяснить.Литвины - предки литовцев или же это совершенно разные народы?

gnom

В деревне одного деда звали Скирмант

Как-то по-германски звучит:Скирмант,Витовт,Ольгерд

[gnom]

Alland

Всё разницу хочу выяснить.Литвины - предки литовцев или же это совершенно разные народы?

литвинами называли жителей Великого Княжества Литовского. Белорусов - в том числе. А вот этническая принадлежность литвинов(как собственно и самих белорусов) вещь - невыявленная. По крайней мере никто по этому вопросу не сделал никаких стабильных заключений.

[Floro]

Странно. Или мой пост № 8 кто-то почистил или я так невнимательно его запостила, что пол поста пропало. А пропали:
ссылка на именослов Альгерда Чижа
http://dzietki.org/article/cms_view_article.php?aid=255

Именослов Вацлава Ластовского я добавила сейчас (тогда перепутала с Чижом)

http://vitazeniec.livejournal.com/21835.html

И мое объяснение, что Ластовский считал происхождение слова кривичи от слова кровь. На белорусском языке кривичи будет звучать как крывічы. Если по-русски будет кровный, то па-беларускi - крыўны. Он считал, что белорусы произошли от кривичей. Остальные трактуют происхождение слова кривичи от литовского божества, от имени главы племени, от характера холмистой (кривой) местности.

Ссылка на понимание Вацлавом Ластовским белорусской истории, но на беларускай мове, если кому-то интересно

http://kryuja.org/artykuly/lastouski...slounika_.html

[gnom]

скудновытые именословы.

[Alland]

[nomedia="http://www.youtube.com/watch?v=9eJqGRxReuM"]YouTube- Стары Ольса - Песня а князю Вітаўце (Vitaut)[/nomedia]

[nomedia="http://www.youtube.com/watch?v=uvw3fBqE89k&feature=related"]YouTube- Стары Ольса - Літвін[/nomedia]

gnom

По крайней мере никто по этому вопросу не сделал никаких стабильных заключений.

Странно

Floro, благодарю за интересную информацию

Ехаў Літвін ды па Сініх Водах
Тры дні тры начы
Тры дні тры начы
Меч крывавячы

Ходзіў Літвін ой ды па Грунвальду
Тры дні тры начы
Тры дні тры начы
Чэпам граючы

Гойсаў Літвін ой ды па Крапіўне
Тры дні тры начы
Тры дні тры начы
Дзідай джалячы

Скокаў Літвін ой ды пад Смаленскам
Тры дні тры начы
Тры дні тры начы
Шабляй рубячы

Кляўся Літвін у святой Дуброве
На старым мячы
На старым мячы
Чужынцаў сячы(c)

[gnom]

Alland

Чэпам граючы

"чэп" это что такое? ..цепь что ли? ..или булава? "Цепь" по белорусски вобще то - ланцуг.

Alland

Странно

много копий на эту тему было сломано..даже не хочу подымать всю эту бадягу. С литовцами...с белорусами, которые выдвигают теории "балтского происхождения". я теперь не очень этой темой интересуюсь и потерял некоторые интерестные ссылки на исследования белорусских археологов, суть которых заключается в том, что они ничего "славянского" практически не нашли...а нашли, сплошь - балтское.
Не знаю, можно ли на основании археологии, делать заключения о этнической принадлежности и происхождении.

[Alland]

gnom

"чэп" это что такое? ..цепь что ли?

Так в тексте.

Слово это тюркское(в самом деле другое бы подобрали) -

http://lingvoforum.net/index.php?topic=15794.0

[gnom]

Alland

http://lingvoforum.net/index.php?topic=15794.0

интерестная ссылка.

Я все время думал, от куда в русских фамилиях взялись все эти: "баланы".."балабаны.."балаганы""(Балановы, Балабановы, Балагоновы.. как правило их обладатели принадлежат не к самой инетелегентной прослойке общества). Оказывается все это наследие - "сыгравших роль в объединении разроненных русских княжеств". У них даже антропологический тип - характерный.

[makssinko]

http://www.litvania.org/

ссылка на официальный сайт Литвинов

[Floro]

makssinko

http://www.litvania.org/

Это отдельная тема. Даже не знала, что у нас такое существует. По-моему нельзя все-таки говорить о происхождении белорусов от литвинов. Когда-то было объединенное Княжество Литовское, но белорусы так и оставались белорусами. И они составляли большинство населения этого княжества, государственный язык также был белорусским. А если по названию государства называли так всех жителей, те кто жил вне этого княжества, то это еще не значит что белорусы себя отождествляли с этим названием, и это не предлог переименовывать белорусов в литвинов. Это мне напоминает теперешнее название всех народов России одним словом - россияне.

[gnom]

Floro

Это мне напоминает теперешнее название всех народов России одним словом - россияне.

"белорусы" -позднее название