[AndRed]

Вот мне интересно, от чего конкретно спасает мир красота? Я когда слышу нетленую фразу по этому поводу, почемуто вспоминаю троянскую войну, определённо там красота играла далеко не последнюю роль, но вот спасала ли он мир? Кто и что думает по энтому поводу?

[Releganto]

Красота не физическая явно имелась в ввиду (т.к. физическая красота - это на самом деле визуальная оценка оптимальности гормонального статуса объекта)
Спасение мира - под этим можно понимать вытягивание мира (миръ, который - обчество) из болота животных позывов и приматоидных порывов к
человечьему здравомыслию, к красоте отношений. - Душевная красота - она ведь именно в отношениях проявляется, в межличностных взаимодействиях.
Типа поэт подсократил термин до удобовпитываемости.

-------------------
Кто о чем, а лысый о примочках :Pirat:

[Modus]

А кто это поэт? Владимир Красно Солнышко или Достоевский?

[AndRed]

Releganto,

(т.к. физическая красота - это на самом деле визуальная оценка оптимальности гормонального статуса объекта)

Любая разновидность красоты это оценка определённого объекта, вернее одной из его сторон, при чём оценка весьма субъективная и подверженая влиянию огромного количества факторов.

Спасение мира - под этим можно понимать вытягивание мира (миръ, который - обчество) из болота животных позывов и приматоидных порывов к
человечьему здравомыслию, к красоте отношений.

Физическая красота скорее затягивает человека в мир этих самых порывов. Красота отношений вообще вещь весьма и весьма эфимерная и непостоянная.

[Erichka]

А кто это поэт? Владимир Красно Солнышко или Достоевский?

В романе "Идиот" эти слова проиозносит одна из сестёр Епанчиных, глядя на портрет Настасьи Филипповны. Можно подумать, что речь идёт о женской красоте, но все события это опровергают. Красавица Аглая зачастую ведёт себя весьма не красиво, пустая вздорность всё время перевешивает её хорошие душевные качества. Поступки Настасьи Филипповны, непредсказуемы и жестоки, сама она гибнет под ножом Рогожина. Этим она, возможно, невольно спасает от смерти князя Мышкина - единственного достойного человека, который красив и внешне, и своим христоподобным отношением к людям. Но и эта красота в итоге никого и ничего не спасает. Мир остался прежним, а для князя Мышкина столкновение с этим миром кончилось плохо. (c) Шапиро
Не утратил Достоевский чувства юмора, а мы, взывая к его авторитету, повторяем эту фразу

[Releganto]

Миръ остался прежним

- как в эпоху грызунов,
именно потому, что красота отношений остается

весьма и весьма эфимерная

но хотя бы поползновения к красоте наблюдаются, это уже отрадно,
но вот стало ли этих поползновений за последнюю пару тыщ лет больше - еще вопрос - :rolleyes:

[AndRed]

Releganto,

но хотя бы поползновения к красоте наблюдаются, это уже отрадно,
но вот стало ли этих поползновений за последнюю пару тыщ лет больше - еще вопрос -

Поползновения то конечно же имеют место быть, только вот если внимательно присмотреться поползновения предпринимаемые разными людьми к одной цели (Красоте) направленны в совершенно разные стороны, получается хаотическое движение частиц объединённых общими целями в определённую систему, только вот от этого внутреннего движения положение и состояние системы практически не изменяется. И если красота внешняя имеет остаточно чёткие каноны и шаблоны изменяющиеся постепенно с течением времени, которые оттягивают достаточно большое количество ползунов на себя, то красота отношений даже такого общего вектора не даёт ползущим. Как в таком случае что то может измениться?

[Releganto]

Появляющиеся векторы попадают под действие энропии и извращаются до маразма - та же "христианская мораль", "равенство, братство", и теперешняя "политкорректность" тоже утрируется до бессмысленности.
Два вектора есть, не один
Удивительно, но есть в человеке и направление к красоте, получает оно выражение в разных построениях
Но второй вектор - к животному - все это разлахмачивает, искажает, и зеркально отоброжает - добро на зло, высокое на непотребство - за множеством отражений теряется направление, только и остается ощущение - что по-людски жить надо
не так. Но так скрыто в хаосе разнонаправленности.

"...Но что есть красота,
И почему ее обожествляют люди ?
Сосуд она в котором пустота
Или огонь бушующий в сосуде .."

[Amgod]

AndRed,
Ты прав, товарищ... навряд ли красота может что то спасти в глобальном смысле, только в сугубо личном, может быть. Да и то, при исключительном стечении обстоятельств.

Нет "ни четких канонов", ни вразумительного описания того "спасения", которое, якобы, от нее наступит.

По большей части красота не должна и не может ничего спасти... хотя бы потому, что она - сила дестабилизирующая и разрушительная. Надо многое "уметь", чтобы безопасно с ней "обращаться"...
Вобщем, все по Мисиме. :digger:

[AndRed]

Главное, что люди не определились до сих пор с тем, от чего же должна спасать мир красота Хотя не важно от чего, главное чтоб спасла

[Amgod]

Это же естесственно - всем хочется, чтобы их спасли, обогрели, по головке погладили и т.п.

[Jormundgand]

Amgod, А еще почти всем хочется быть красивыми. Внешне и внутренне. И это тоже естественно.

[AndRed]

Jormundgand,

А еще почти всем хочется быть красивыми. Внешне и внутренне. И это тоже естественно.

И для достижения этой цели некоторые готовы ити по трупам....

[Вайдер Н.]

Красота - репрезентация Души в теле - без Души тело не красиво не безобразно - это, пардон, кусок мяса - от чего может спасти наличие души, одухотворенность... Это вопрос куда более интересный...

[AndRed]

Неодушевлённые предметы тоже вполне могут быть красивыми.

[Вайдер Н.]

в двух случаях - если к ним приложил Душу человек, и если они были созданны природой. Я имел в виду - человеческую красоту... Т.е. оценку человека

[AndRed]

Приложение человеческой Души далеко не всегда приводит к красивым результатам. Разные есть души. Хотя наверное если чел делает что-то с душой ему кажется что это красиво, даже если это ужасно.

[Вайдер Н.]

Приложение человеческой Души далеко не всегда приводит к красивым результатам. Разные есть души. Хотя наверное если чел делает что-то с душой ему кажется что это красиво, даже если это ужасно.

Здесь вы пытаетесь свести понятия "красоты" и "привлекательности" - в общих смыслах - красота понятие универсальное, если мы уже заговорили о душе.
"привлекательность" - да, наверное то, что для пигмея будет привлекательным, для нас может показаться уродством.

[AndRed]

Что же тогда такое красота?

[Releganto]

Утилитарность. Хотя вроде бы кажется, что это противоположное понятие. Как понятие красивого тела связано со здоровым и плодовитым телом (это если о красивом говорить, а не о стильном), так вещь красива - та что идеально соответствует своей функции.( Даже если ее функция - служить украшением.)
Который конструктор сказал, что некрасивый самолет не будет летать ? А для папуаса может, никакой самолет некрасив. Так же как нам его грубосделанный причандал для какого-либо ритуала может не приглянуться.
Значит еще, чтобы воспринимать красоту предметов - надо в этих вещах разбираться. С другой стороны - как прекрасное воспринимается лучшее из того, что достигнуто. Для нас идол папуасий - корявый чурбан, а они, пока лучшего не видели, могут счить свое изделее - воплощением красоты.