[Ingwar]

Что такое антропософия?

В каком отношении она находится к антропософскому обществу? К вальдорфской педагогике?

Эти вопросы чрезвычайно заинтересовали двух наших друзей: DaGGoNа и Erichkу. Дабы не обидеть их невниманием, я накопал ссылок. Сначала по антропософии:

http://encycl.accoona.ru/?id=3194

http://www.cultinfo.ru/fulltext/1/001/008/063/983.htm

http://www.iordan.ru/index.php?level...4&topic=181672

http://www.astra-com.ru/ant

http://religion.babr.ru/sink/antrop.htm

http://www.anthroposophy.ru/index.ph...abfd6bf32be240

http://www.philosophy.ru/library/vopros/58.html

http://galactic.org.ua/clovo/p-a999.htm

По обществу ничего не нашёл. Только адреса.

Адрес Российского АО:
http://www.allcharter.ru/exp/ob/652.htm

А здесь точный адрес Московского антропософского общества:

http://mom.mtu-net.ru/Help/N/NASHCHO...ANOVA_UL.).htm
http://msk.yell.ru/DirectRMap/defaul...EE%F1%F1%E8%E8

Здесь Одесса:

http://www.michaeltime.org/i/odessa/index.html

Вы пока начинайте дискуссию. А я присоединюсь по возвращении из Питера. Где-нть во вторник.

[гость]

в сети есть три лекции Штайнера на тему "Карма Антропософского общества и содержание Антропософского движения":

http://anthroposophy.ru/index.php?go=Pages&in=cat&id=7

для начала дискуссии

[joker]

Антропософы и Михаэлиты - одно и то же? Ну, тогда - это тоже крайность, по-моему. Наверное, глупо запрещать сатанистам творить их религию. Я думаю, что если Бог создал тьму и свет (инь-ян), то кто-то молится (ритуалы тоже своеобразная форма подключения, то есть молитвы) через свет, а кто-то через тьму. Если Михаэлиты противостоят Войску Аримана, то не будь одних, то не станет и других. Темные станут белыми, т.к. все Пути ведут к Богу. Любая проститутка, упав до самого дна, начинает потом тянуться к свету. Запреты только отдаляют понимание истины, т.к. практика все равно докажет, что все действует по законам Бога (вселенная-антивселенная). Так же к Богу придут и сатанисты. Вот Вы,Ingwar, иногда наезжаете на темного Даггона, а зачем? Истина всегда не в крайностях, не бывая однобокой, она посередине.
Здесь на Земле постоянно идет битва за управление человеческим сознанием? На самом деле в одном организме сердце не должно бороться с разумом, и не должно оно бороться с сексуальным центром - все нужно, как целое, или вы не согласны? Нужны и сатанисты, чтобы дать тому, что нагнило, прорвать наружу - и всему организму станет легче.

Вот еще одна фраза:
Выражаясь языком штайнерианской антропософии, Furor, необузданный Дух Воинственности – это «люциферическое начало», в то время как Дух Абстракции, хладнокровный взгляд сквозь прицел – начало «ариманическое».
из этой ссылки:
http://www.lsg.ru/index.php?page=arms&art=1151
В чем же тогда Михаэлево начало?
Наверное, преодоление биологического запрета убивать себе подобных, было принесено людям хищниками, которые рассматривают человека, как добычу, то есть теми, кто не является человеком, считая себя надвидом? Но тогда и Михаэлиты -надвид над человеком, получается и те и те, не дают человеческому сознанию развиваться самостоятельно, человеческим путем?

[Ingwar]

joker,

Антропософы и Михаэлиты - одно и то же?

Полагаю, что нет. Конечно, некоторая связь есть, но полностью отождествлять их не следует. В современном антропософском обществе кого только нет. (Меня, например, там нет )

Наверное, глупо запрещать сатанистам творить их религию.

А кто ж им запрещает-то?

Запреты только отдаляют понимание истины

Вот Вы,Ingwar, иногда наезжаете на темного Даггона, а зачем?

Я наезжаю вовсе не на Даггона, а на его заблуждения. С момента его появления на Вальхалле я отношусь к нему не хуже, чем к свому сыну, например. Я ему даже вполне доверял, когда он позиционировал себя как даос и самурай. Именно я рекомендовал его в модераторы. Теперь я знаю, что в его трактовке "самурай"="бьющий в спину". Но спиной можно и не поворачиваться К сожалению, он пока что не может отстоять те положения, которые цитирует. Но это и не важно. Важно то, каким он выйдет из своего кризиса пятого семилетия, если он вообще из него выйдет. А для того, чтобы он мог выйти с честью, не смотря ни на что, я многое ему дал. Теперь вопрос только в том: взял ли он?

На самом деле в одном организме сердце не должно бороться с разумом, и не должно оно бороться с сексуальным центром - все нужно, как целое.

Но идти на поводу у своего сексуального центра тоже едва ли следует. Можно слишком далеко зайти.

Нужны и сатанисты, чтобы дать тому, что нагнило, прорвать наружу - и всему организму станет легче.

Зачот, конечно, но с небольшим уточненьецем: нагнило то в них самих, в их окружении и в делах их рук.

Дух Воинственности – это «люциферическое начало», в то время как Дух Абстракции, хладнокровный взгляд сквозь прицел – начало «ариманическое».
В чем же тогда Михаэлево начало?

К люциферическому началу оносится не только Furor, но ещё много чего. Люциферическое начало действует на человека в первую очередь через его эмоциональную сферу, через трансы, экстатические состояния, алкоголь, наркотики. Люцифер стремится лишить человека контроля над собой, увести в эмоции и иллюзии. Ариманическр силы - это силы рационализма, расчёта, Ариман кристаллизует. Оба начала необходимы человеку как инструменты, но не как властители. Человек может и должет взять то, что ему причитается, и от Люцифера и от Аримана. Михаэлические же силы помогают найти равновесие между Л и А, миновать расставленные ими ловушки и достичь рождения души самосознающей (живого Манаса). Все три вида сил действуют как в человечестве, так и в каждом человеке.

Если же человек получает михаилическое посвящение, то он становится сознательным активным проводником михаэлических сил в земную жизнь. Если же он выбирает иное посвящение, то он свободен это сделать. Но свобода предполагает ответственность за свой выбор и свои дела. Для того и заведена "бухгалтерская книга" кармы.

[Алекс1]

Ingwar

Что такое антропософия?

В каком отношении она находится к антропософскому обществу? К вальдорфской педагогике?

Эти вопросы чрезвычайно заинтересовали двух наших друзей: DaGGoNа и Erichkу. Дабы не обидеть их невниманием, я накопал ссылок. Сначала по антропософии:

http://encycl.accoona.ru/?id=3194

http://www.cultinfo.ru/fulltext/1/001/008/063/983.htm

http://www.iordan.ru/index.php?level=4&pid=28336344&topic=181672

http://www.astra-com.ru/anthttp://bdn-steiner.ru/index.php

http://religion.babr.ru/sink/antrop.htm

http://www.anthroposophy.ru/index.php?go=News&in=view&id=9&SNS=f57a8a62f381020f06abfd6bf32be240

http://www.philosophy.ru/library/vopros/58.html

http://galactic.org.ua/clovo/p-a999.htm

По обществу ничего не нашёл. Только адреса.

Адрес Российского АО:
http://www.allcharter.ru/exp/ob/652.htm

А здесь точный адрес Московского антропософского общества:

http://mom.mtu-net.ru/Help/N/NASHCHOKINSKY_PEREULOK(FURMANOVA_UL.).htm
http://msk.yell.ru/DirectRMap/default.asp?ID=302708&NAME=%C0%ED%F2%F0%EE%EF%EE%F1%EE%F4%F1%EA%EE%E5+%EE%E1%F9%E5%F1%F2%E2%EE+%D0%EE%F1%F1%E8%E8

Здесь Одесса:

http://www.michaeltime.org/i/odessa/index.html

Вы пока начинайте дискуссию. А я присоединюсь по возвращении из Питера. Где-нть во вторник.

В 2006-2007гг начали действовать сайты, где размещено очень много материалов по антропософии: Полное собрание сочинений Р.Штейнера на немецком языке и большой архив переводов на русском, фотогаллерея, фотоархив, авторский раздел. К Скандинавской теме относятся тома 158 (Калевала. Русский народ) и 121 (Миссия отдельных народных душ в связи с мифололией германского севера), есть и другие работы на эту тему
http://bdn-steiner.ru
http://www.rudolf-steiner.ru

[Дитрих]

Ребята, я конечно,извиняюсь за свой тупизм, но выражение "Духовная наука", у меня вызывает ассоциации "Масло масленное" или рябина будет плодоносить яблоками (для тех кто понял...).

"ANTHROPOS

ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ДУХОВНОЙ НАУКИ

ОПЫТ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКОГО ИЗЛОЖЕНИЯ

ДУХОВНОЙ НАУКИ РУДОЛЬФА ШТАЙНЕРА"

[Алекс1]

Дитрих

Ребята, я конечно,извиняюсь за свой тупизм, но выражение "Духовная наука", у меня вызывает ассоциации "Масло масленное" или рябина будет плодоносить яблоками (для тех кто понял...). "ANTHROPOS ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ДУХОВНОЙ НАУКИ ОПЫТ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКОГО ИЗЛОЖЕНИЯ ДУХОВНОЙ НАУКИ РУДОЛЬФА ШТАЙНЕРА

Этот термин возник около ста лет тому назад и является точным переводом немецкого термина Geisteswissenschaft. Иногда переводится как "духоведение". Создатель антропософии Рудольф Штейнер считал, что методы естественной науки могут быть с равным правом использованы для изучения душевно-духовных феноменов. Поэтому помимо естественной науки, объектом изучения которой является материальный мир, он создал духовную науку, объектами изучения которой являются как материальный, так и душевно-духовный мир. Последний нередко считают в принципе непостигаемым объектом веры.
"Энциклопедия духовной науки" предполагает у читаеля знание основных понятий и методологических основ антропософии, она скорее пригодна в качестве справочного материала при написании статей на антропософские темы, чем для начального изучения.

[Дитрих]

Алекс1

Этот термин возник около ста лет тому назад и является точным переводом немецкого термина Geisteswissenschaft. Иногда переводится как "духоведение". Создатель антропософии Рудольф Штейнер считал, что методы естественной науки могут быть с равным правом использованы для изучения душевно-духовных феноменов. Поэтому помимо естественной науки, объектом изучения которой является материальный мир, он создал духовную науку, объектами изучения которой являются как материальный, так и душевно-духовный мир. Последний нередко считают в принципе непостигаемым объектом веры.
"Энциклопедия духовной науки" предполагает у читаеля знание основных понятий и методологических основ антропософии, она скорее пригодна в качестве справочного материала при написании статей на антропософские темы, чем для начального изучения.

Я как бывший палеонтолог, могу понять только факты, исследования и доказательства. А вот такую духовную науку, я с киркой в правой руке и микроскопом в левой (до сих пор Палеозоолгия осталась увлечением, около 5 000 экземпляров беспозвоночных девона и нижнего карбона, нижнетерсинского горизонта) понять не могу, да и не хочу.

[Алекс1]

Дитрих;Я как бывший палеонтолог, могу понять только факты, исследования и доказательства. А вот такую духовную науку, я с киркой в правой руке и микроскопом в левой (до сих пор Палеозоолгия осталась увлечением, около 5 000 экземпляров беспозвоночных девона и нижнего карбона, нижнетерсинского горизонта) понять не могу, да и не хочу.

Есть целый ряд направлений прикладной антропософии, таких как антропософская медицина с рядом центров и фармацевтических фирм, био-динамическое сельское хозяйство, которое успешно распространяется по всему миру, вальдорфская педагогика -насчитывается около тысячи вальдорфских школ, физический институт в Дорнахе и тд. Все эти направления успешно используют методы, основанные на точном духовнонаучном знании, причем использут и микроскопы и современные приборы, но кроме них специально подготавливают специалистов рядом упражнений, диетой, определённым образом жизни.
Вам, как учёному палеонтологу могли бы быть интересна последовательность этапов, эр развития органической жизни, хотя они, особенно по срокам не вполне совпадают с общепринятыми. Но для понимания антропософии как науки необходима непредвзятость. Если нет желания понять, то понять, конечно не удасться.

[Дитрих]

Алекс1

Дитрих;Я как бывший палеонтолог, могу понять только факты, исследования и доказательства. А вот такую духовную науку, я с киркой в правой руке и микроскопом в левой (до сих пор Палеозоолгия осталась увлечением, около 5 000 экземпляров беспозвоночных девона и нижнего карбона, нижнетерсинского горизонта) понять не могу, да и не хочу.

Есть целый ряд направлений прикладной антропософии, таких как антропософская медицина с рядом центров и фармацевтических фирм, био-динамическое сельское хозяйство, которое успешно распространяется по всему миру, вальдорфская педагогика -насчитывается около тысячи вальдорфских школ, физический институт в Дорнахе и тд. Все эти направления успешно используют методы, основанные на точном духовнонаучном знании, причем использут и микроскопы и современные приборы, но кроме них специально подготавливают специалистов рядом упражнений, диетой, определённым образом жизни.
Вам, как учёному палеонтологу могли бы быть интересна последовательность этапов, эр развития органической жизни, хотя они, особенно по срокам не вполне совпадают с общепринятыми. Но для понимания антропософии как науки необходима непредвзятость. Если нет желания понять, то понять, конечно не удасться.

А есть еще "наука", называется алхимия и давайте с Вами вместе поищем философский камень!

[Алекс1]

Дитрих

А есть еще "наука", называется алхимия и давайте с Вами вместе поищем философский камень!

Есть ещё и такие науки, как "генетика" и "кибернетика". Наши всезнающие, но, к счастью не вечные вожди тоже в своё время ставили их в кавычки и выносили за скобку их приверженцев.

Такие понятия как нижнетерсинский горизонт, девон, карбон многим вообще ничего не говорят, ведь это специальные термины, которые надо прежде наполнить содержанием. Также и алхимия и философский камень - своего рода древние термины, а те, кто их искал, подготовили расцвет современной науки. Вам, может быть покажется ерундой то, что в антропософии философским камнем, помимо прочего, считают обыкновенный углерод, который обладает особыми, исключительными свойствами; они делают его основой органической жизни. В наше время стало известным и то, что вода и целый ряд субстанций, в том числе и тех, из которых состоит наше тело, обладают своего рода памятью. Проникая в неё, сознание может устанавливать, например факты или этапы эволюции, минуя чисто внешнее исследование, которое проводят палеонтологи. Вообще, гносеологические проблемы разработаны в антропософии неплохо.
Всё это не имеет, конечно, отношения к теме Скандинавии. Именно оттуда - по Р.Штейнеру - действуют силы, наиболее благоприятные для человечества в настоящую эпоху. Один из антропософских центров находится в Швеции, в Йерне. Там, например, ставят интересные физические, в частности оптические эксперименты.