[Cadari]

День добрый. Очень хотелось бы услышать авторитетное мнение по поводу представленных ниже тезисов. Спасибо.

1. Русское вера происходит от некоего древнего корня, означающего веревка.

2. Английские womb и tomb имеют общее происхождение.

3. Первоначальный смысл, вкладываемый в слово культура (точнее, в слово, первообразное слову культура) – практика культа, "возделывание" души, а не возделывание, скажем, почвы или чего-то еще.

P.S. Некого и некоего - есть ли смысловая разница?

[regn]

2. tomb - это из романских, а womb - не похоже

[Митрошин]

Cadari

День добрый. Очень хотелось бы услышать авторитетное мнение по поводу представленных ниже тезисов. Спасибо. 1. Русское вера происходит от некоего древнего корня, означающего веревка. 2. Английские womb и tomb имеют общее происхождение. 3. Первоначальный смысл, вкладываемый в слово культура (точнее, в слово, первообразное слову культура) – практика культа, "возделывание" души, а не возделывание, скажем, почвы или чего-то еще. P.S. Некого и некоего - есть ли смысловая разница?

1) В словарях обычно говорится об и.-е. корне со значением "истинный".
2) Tomb - это из англо-норманнского, а womb - германизм.
3) Вообще-то абстрактные понятия (например, "возделывание души") обычно развиваются из более конкретных ("возделывание почвы"), а не наоборот.
4) Некого - вин. п. от "никто" (и только), "некоего" - вин. п. от "некий" = "Какой-то, точно не известный". (см. http://gramota.ru)

[Temp1ar]

P.S. Некого и некоего - есть ли смысловая разница?

"Некого" форма от "никто", "некоего" от "некий". Первое слово это местоименное существительное, второе - местоименное прилагательное. Соответсвенно, значение первого слова это нулевой субъект, а значение второго - неизвестный признак.

[regn]

Некого - вин. п. от "никто"

Да вы что????! "нИкого"

[Митрошин]

regn

Да вы что????! "нИкого"

Да, точно, вы правы. Строго говоря, в нормативном русском у "некого" нет формы именительного падежа. Понадеялся на языковую интуицию, думая, что это структурно обусловленный вариант "никого":

Мне некого винить
но
Я не виню никого.

[regn]

Мне кажется, что "мне некого винить" << "мне нет, кого винить" << "мне не есть, кого винить". Я точно не знаю, как раньше выглядела 3я фраза, но уверен, что она была похожа на мой вариант.
Так бывает, причем тоже с глаголом "быть", во многих языках. Возьмем, хотя бы, литовский "būti": "ne yra" --> "nėra".

[Митрошин]

regn

Возьмем, хотя бы, литовский "būti": "ne yra" --> "nėra".

По М. Фасмеру: некого < *не ѥ кого.
Любопытная древнеанглийская параллель напрашивается к примеру из литовского: ne+ wǣron= nǣron "не были". Там тоже действовал закон ротацизма?

[Temp1ar]

regn

Так бывает, причем тоже с глаголом "быть", во многих языках. Возьмем, хотя бы, литовский "būti": "ne yra" --> "nėra".

В старославянском тоже так было: не + есть = несть

[Laura Roslin]

[quote=Cadari;109687]День добрый. Очень хотелось бы услышать авторитетное мнение по поводу представленных ниже тезисов. Спасибо.

1. Русское вера происходит от некоего древнего корня, означающего веревка.




Где Вы это взяли? Источник?.....
Любопытно! Уменя др. информация: от слова верхо.

[Cadari]

Спасибо за обсуждение, источник - лекции по истории религий тов. Зубова (http://www.predanie.ru/video/Professor_MGIMO_A_B_Zubov/). Тезисы показались сомнительными, решил осведомиться.

[Laura Roslin]

Спасибо, ясно!
Не мне тягаться с профессором...
Но обыкновенный этимологический словарь старо-славянских слов 2001 года подаёт несколько другую информацию... Ссылку на источник увы не могу дать, он у меня в печатном варианте, но думаю проблемы не составит его найти в интернете, либо другие этимологические словари и пособия.