[Хальвдан]

В целом ряде больших и малых городов России сегодня проходят торжества по случаю Дней славянской письменности и культуры. Праздник приурочен ко Дню памяти святых равноапостольных Мефодия и Кирилла – просветителей славянских народов. Традиция церковных торжеств в Москве была заложена патриархом Алексием Вторым.

Главным местом их проведения на Орловщине стал город Малоархангельск. После божественной литургии в честь двух святых в храме Михаила Архангела, оттуда начался крестный ход священнослужителей во главе с епископом Орловским и Ливенским Иеронимом. На центральной площади владыка Иероним отслужит праздничный молебен.

Этот праздник после многих десятилетий забвения был возрожден в нашей стране в 1986 году, а в 1991-м ему был придан статус государственного.

Его главная цель – единение людей, сплоченных одной славянской культурой, формирование патриотических и гражданских качеств личности, воспитание духовности и нравственности, стабилизация и гармонизация общественных, межнациональных и межрелигиозных отношений.

В Великом Новгороде состоялось возложение живых цветов и венков к изваяниям величайших просветителей славянского мира на памятнике "Тысячелетие России" в новгородском кремле. В комитете культуры, туризма и архивного дела области рассказали, что программа дней этого года весьма широка и разнообразна. Она началась торжественной акцией в общеобразовательной школе номер 20 имени Кирилла и Мефодия, включающей экскурс в историю Отечества.

Дни славянской письменности и культуры в городе продлятся до 14 июня. В их программе – Международный фестиваль народного искусства и ремесел "Садко", выставки "Береста и ткачество Новгородского края", "Новгородские храмы в творчестве современных художников", конкурс детского и семейного творчества "Как пошел Садко к Ильмень-озеру". Завершит программу торжественное открытие в кремлевском парке памятника Сергею Рахманинову, выдающемуся земляку.

В Барнауле у здания Алтайской педагогической академии был заложен камень под будущий памятник славянской письменности. Гранитную глыбу освятил епископ барнаульский и алтайский Максим в присутствии нескольких тысяч верующих, прошедших крестным ходом. В ближайшее время в Алтайском крае будет объявлен конкурс среди скульпторов на лучший проект будущего изваяния.

В Горно-Алтайске Дни славянской письменности и культуры впервые проходят в этом году с участием деятелей Русской православной церкви. В 11 часов утра по местному времени с трех православных церквей, расположенных в разных концах города, начались Крестные ходы верующих. Их колонны подошли к главной площади Горно-Алтайска к 13 часам дня, где собрались тысячи горожан. Затем начался общий молебен, который провел с народом благочинный православных церквей Республики Алтай отец Георгий.

ИТАР-ТАСС

[Erichka]

Я сегодня всё утро вспоминала наших местных "язычников" с их древнейшей славянской письменностью

[Gylfe]

Подобные праздники кажутся жестокой насмешкой
в эпоху всеобщей безграмотности
и презрения к представителям гуманитарных наук.

[Old]

Подобные праздники кажутся жестокой насмешкой
в эпоху всеобщей безграмотности
и презрения к представителям гуманитарных наук.

Зато РПЦ довольна. Дети учат Закон Божий.

[Svrgh]

Я обнаружил этот рунный камень недалеко от своего сада, в глухом лесу. Вот что мне удалось прочесть и реконструировать на нем с ошибками (он датирован на углу: писано ранее 5 века н.э.)

Кланяемся першаму tяЬе wод и паём
tяЬе велiкаiу sлaву : хвалим tяЬе:
Пачинальник усих родов человечiих
Магутныi sbаwоzе : tы крынiца вечная
И кто пьё tваiу воду живе пакуда
Не пойдёт на tваiи луга

Паём песню tяЬе sbяtоbiди : Ьо tы
Есц свяtло : скрозь якое вiдим мы этот
свет : tы трiмаешь крепко сонце i
зорькi i даруешь Явь а бережешь
нас ат Навi

Кланяемся tяЬе Пеwуhе Громовнiч :
Что не кiдаешь ты крутиць коло жiзнi
i ведешь нас стежкоiу правды до Ьранi
i ат tрiзны па тем кто отдав
; жiвот свой за веру i правду iде да
вечнай жiзниi: полка Перунова

sлава tяЬе Златарунный Миластiвыi i Правдiвый
bеликая sлава

sbаwоzе

[Gylfe]

Svrgh

он датирован на углу: писано ранее 5 века н.э.

Там случайно не подписано -
это хронология по Скалигеру или по Петавиусу?

Svrgh

Кланяемся першаму tяЬе wод и паём tяЬе велiкаiу sлaву...
и т.п.

Похоже, что создатель опуса
представлял себе праславянский язык
до 5 в. н.э.
как смесь белорусского языка с малорусскими говорами.

А графика напоминает известный эпизод из "Городка"
про создание кириллической письменности:

YouTube - ???: ?????? ? ???????


----------------
Вдогонку:
да, как оказалось, это все-таки белорусский язык...
Группа Капiшча, альбом Галасы Мiнулага, 1998 год н.э.
Смотри первый трек альбома.

[Svrgh]

Gylfe

Вдогонку: да, как оказалось, это все-таки белорусский язык... Группа Капiшча, Галасы Мiнулага 1998 год н.э.

Тоже видно где то нашли камень или древние дощки. Что ж это доказывает еще раз широчайший ареал распространения таких вот рунных камней с приблизительно похожими, устойчивыми заклонами-заклинаниями. И близость русского к беларускому и праславянскаму.

Возможно кто то не понимает этого.

[Gylfe]

Svrgh

Тоже видно где то нашли камень или древние дощки.

Я тоже нашел древние дощки.
Все, что я пишу на форуме, это праславянский язык.
Он был очень близок современному русскому,
поэтому некоторые не понимают, в чем разница.

Вы ведь умный человек,
почему же Вы не видите порочности таких суждений?