[Cyanide]

Патриарх Кирилл: действия европейских элит носят антихристианский и антирелигиозный характер

Вытеснение подлинного смысла Рождества из общественного пространства, включая его подмену другими названиями, имеет опасные последствия, заявил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в интервью телеканалу «Россия-1».

«Это политическая акция, целенаправленное действие по вытеснению христианских ценностей и в том числе и христиански ориентированных праздников из жизни людей. Это духовное разоружение масс. Это невероятно опасная тенденции», - отметил Патриарх.

«Конечно, христианские ценности в Европе сохраняются, несомненно, в жизни народа. Я имею опыт общения, в том числе с западноевропейцами, которые все это в своих сердцах хранят. А вот общая политическая тенденция, общее направление действия элит, несомненно, носит антихристианский и антирелигиозный характер», подчеркнул Предстоятель Русской Православной Церкви .

Он заявил, что сегодня на Западе, обеспокоенном защитой прав и свобод человека, нарушается право человека открыто исповедовать христианскую веру, упомянув случаи, когда телеведущим или медсестрам запрещают носить крест.

«Мы прошли эпоху атеизма, и хочется кричать на весь мир: «люди, остановитесь, мы знаем, что это за жизнь», - добавил Патриарх Кирилл.

Кроме того он выступил против формирующейся тенденции коммерциализации Рождества, когда люди «полностью погружаются в стихию рынка, потребительства, и все это превращается в огромный какой-то коммерческий праздник». Предстоятель также подчеркнул, что «можно от Бога требовать достойных вещей, ну а можно, забывая о самом Боге, вот себя разменять на исключительно коммерческую деятельность, что и происходит». «Вот это очень прискорбно. Дай Бог, чтобы у нас — хотя тенденция уже есть — чтобы эта тенденция не разрушила вот эту благодатную внутреннюю основу и содержание праздника», — отметил Патриарх.

http://expert.ru/2014/01/7/iskazhenie-smyisla/?n=55

[Fly*]

Прикармливание церкви на общественно-политическом уровне чревато ожирением мозга ее представителей.

Cyanide

Он заявил, что сегодня на Западе,(1) обеспокоенном защитой прав и свобод человека, (2) нарушается право человека открыто исповедовать христианскую веру, (3) упомянув случаи, когда телеведущим или медсестрам запрещают носить крест.

И это говорит представитель религиозной элиты?! Мда...

к п. 1) Ах, какое непредвзятое отношение к "Западу" и его якобы антиортодоксальным настроям)))))))

к п. 2) Бред сивой кобылы конечно же, но раз батюшка сказал, значит правда. Кстати, одна из заповедей, вроде как, ложь запрещает.

к п. 3) Вообще-то, РФ, также как и развратный, морально падший "Запад", - светское государство.

Ст. 14 Конст. РФ:

1. Российская Федерация - светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.

2. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.

[Хальвдан]

Fly*

Ст. 14 Конст. РФ:

Fly*, "вы ещё Ницше начните цитировать" (с). Когда и при каком государе в Русском государстве соблюдалась Конституция?..

[Fly*]

Хальвдан

Когда и при каком государе в Русском государстве соблюдалась Конституция?..

А хотелось бы. Когда-нибудь. Там много путнего написано.
Альянс между националистически ориентированной политикой Путина и догмами РПЦ меня настораживает.

[Sölveig]

Fly*

Альянс между (очень) национально ориентированной политикой Путина и догмами РПЦ меня настораживает.

Где это Вы у Пупкина национально-ориентированную политику увидели? Мы вот всей страной уж сколько лет смотрим - никак разглядеть не можем. А если она ориентирована на какую-то нацию - может подскажете, на какую?

[Fly*]

Pardon: националистической не национальной.
Исправила сообщ.

[Хальвдан]

Fly*

Альянс между (очень) национально ориентированной политикой Путина и догмами РПЦ меня настораживает.

Стесняюсь спросить, а какой альянс с догмами РПЦ не настораживает?

[Sölveig]

Fly*

националистической не национальной.

Опять же - националистически ориентированной - на национализм какой именно нации он ориентирован?

[Fly*]

Хальвдан

Стесняюсь спросить, а какой альянс с догмами РПЦ не настораживает?

Любой альянс, ведущий к приближению церкви к политической власти опасен. По идее ей место, как и любой другой общественной организации, в гражд. обществе, а не в кругу полит. приближенных. Догмы - для в них верующих, а не поголвно для всех на правах квази-официальной религии. По идее вообще никаких альянсов ей не подобает преследовать.

[Хальвдан]

Sölveig

Опять же - националистически ориентированной - на национализм какой именно нации он ориентирован?

В Европе с некоторых пор подразделяют не на нации, а на гражданство. Флай, вероятно, имеет в виду народ, имеющий гражданство "Россия".

[Sölveig]

Хальвдан

В Европе с некоторых пор подразделяют не на нации, а на гражданство. Флай, вероятно, имеет в виду народ, имеющий гражданство "Россия".

Fly*, Вы это имели в виду?

[Fly*]

Хальвдан

В Европе с некоторых пор подразделяют не на нации, а на гражданство. Флай, вероятно, имеет в виду народ, имеющий гражданство "Россия".

К примеру. Термин гражданство описывает правовую принадлежность к опр. гос-ву, в то время как нация определяет исторически сложившуюся общность людей. Нация и гражданство в современном глобальном мире не обязательно идентичны (смешанные браки, возможность двойного гражданства). Глобализация ведет к более тесному обмену культур, это мега-тренд, с которым бороться бесполезно, даже глупо. Да и графы "национальность" в российских паспортах - в отличие от советских - нет.
Термин нации имеет два варианта трактовки: Под ним можно подразумевать как сугубо этническую принадлежность, так и общность мультиэтнического народа, проживающего на территории одной страны (к примеру объединенного общей культурой, гражданством). О том, что российский народ всегда был мультиэтничным в последние 20 лет охотно с легкостью забывается. В демокраиях западного типа действительно преобладает более широкая, вторая трактовка термина.

Sölveig

Опять же - националистически ориентированной - на национализм какой именно нации он ориентирован?

Национализм нации???
Я не понимаю смысла предложения.

Под национализмом подразумевается:

НАЦИОНАЛИЗМ
(nationalism) Национализм возводит принадлежность к своей нации в политический принцип или программу. Таким образом он имеет иное измерение, чем патриотизм, который подразумевает чувство привязанности к своей стране или нации, не связанное с какой-либо программой политических действий. Важно отличать конкретные виды национализма, имеющие собственные подходы к политике, от универсальных принципов национализма. Большинство "националистов" руководствуются программой, предназначенной для своей нации, но далеко не всегда задумываются о значении других национальностей.

http://dic.academic.ru/dic.nsf/polit...B8%D0%B7%D0%BC

Sölveig

Fly*, Вы это имели в виду?

Большее.

Под

Fly*

националистически ориентированной политикой Путина

подразумевалось использование ксенофобных, националистических настроений в обществе для реализации политических целей. Пример: популизм. Пример популизма: Закон Димы Яковлева.

Sölveig

Мы вот всей страной уж сколько лет смотрим - никак разглядеть не можем.

Ох уж это аморфно-непонятное "мы". Попытка придать весомость высказыванию приписывая его мнимому коллективу - ну, прозрачно же.




***************************************************************

Российское общество находится в процессе трансформации из авторитарного в демократическое, в поисках ориентира, идентификации: Старые категории самооопределения не существуют, новые еще себя не этаблировали. Российский народ находится в поиске своей коллективной идентичности, своего определения. Этому процессу свойственен ряд феноменов.

Элементы нац. идентичности/механизмы ее формирования:

- „Комплексы национальной ущемленности и неполноценности, выражающиеся не только в усилении партикуляристских компонентов в структуре массовой идентичности, подавлении потенций рационализации собственного травматического прошлого, но и в прямом росте этнократических установок (...), распространении диффузного расизма, пока еще только ищущего себе идеологическое оформление и обоснование“ (Гудков 2003: 42 ff.).
http://ecsocman.hse.ru/data/461/975/...dkov-28-44.pdf

- Глорифицирование прошлого, социальная амнезия. Ввиду отсутствия значимых улучшений в повседневной жизни россиян позитивные значения нереносятся в зачастую фиктивное, мифологизированное, империалистическое прошлое (там же).

- Негативная идентификация как „самоутверждение от противного, от другого значимого предмета или представления, но выраженное в форме отрицания каких-либо качеств или ценностей у их носителя, выступающего в виде чужого, отвратительного, пугающего, угрожающего, персонифицирующего все, что неприемлемо в членах группы или сообщества, короче, антипода“ (Гудков 2000: 37).
http://ecsocman.hse.ru/data/685/930/...dkov-35-44.pdf

- Компенсаторная ксенофобия как попытка преодолеть кризис массовой идентичности после развала СССР. „Целостность коллективного (русского, российского) самосознания (...) может поддерживаться лишь негативным образом:

а) через сохранение настороженного и подозрительного отношения к внешнему миру – к странам Запада, прежде всего – к США как главному противнику по [sic!] холодной войне,
б) неприязненного отношения к бывшим сателлитам СССР,
в) через внутреннюю ксенофобию, разжигаемую враждебность к мигрантам (в первую очередь – кавказцам) или культурно и социально чужим (например цыганам).

Формы негативной консолидации – изоляционизм, подогревание разнообразных комплексов национальной ущербности, компенсаторная ксенофобия и сопутствующие ей суррогатный традиционализм (православие, мифологизированное имперское прошлое), ностальгия по идеализируемым советским временам – восполняют отсутствие позитивных достижений и ценностей в настоящем“ (Гудков 2007: 52-53).
http://ecsocman.hse.ru/data/222/635/1219/048-083.pdf

Как правящему режиму, так и задаткам гражданского общества не хватает внятной идеи, натравленной в будущее; формулировки идеала общественного строя, к которому коллективно стоит стремиться. Отсутствие подобной, ориентированной в будущее (проспективной) идеологии, ограничивает легитимацию приминаемых властью решений в настоящем. При таких обстоятельствах свое обоснование власть ищет себе в прошлом (ретроспективно), кокетируя с вышеописанными коллективными настроениями в обществе, что, по моему убеждению, является опасной игрой с огнем.

В своем анализе режима Путина Л. Д. Гудков определяет „ […] популизм, сочетание компенсаторного национализма (‚возраждающейся великой нации‘), имитационного традиционализма и риторики модернизации“ идеологией режима правления Путина (Гудков 2009: 18).
http://ecsocman.hse.ru/data/2010/05/...3-fin_6-21.pdf


А также:
Дробижева Л.М.:Этничность в социально-политическом пространстве Российской Федерации. Опыт 20 лет. / Л.М. Дробижева. - М.: Новый хронограф, 2013. - 336 с. - (Российское общество. Современные исследования).
http://www.isras.ru/files/File/publ/DROBIZHEVA.pdf

Гудков Лев Дмитриевич: Список публикаций http://ecsocman.hse.ru/text/16147689/

Лев Дмитриевич Гудков, Борис Владимирович Дубин, Алексей Георгиевич Левинсон: Фоторобот российского обывателя. Мир России. 2009. Т. 18. № 2. С. 22-33. http://ecsocman.hse.ru/data/725/940/...033_Gudkov.pdf

[Krum-Bum-Bes]

Fly*

Глобализация ведет к более тесному обмену культур, это мега-тренд, с которым бороться бесполезно, даже глупо.

Всё-таки это обмен культур или смешение, которое ведёт к утрате национальной идентичности?

Fly*

это мега-тренд, с которым бороться бесполезно, даже глупо.

С культурным обменом бороться и не надо - пусть приезжают учёные, восточные мудрецы, поэты. Но приезжают почему-то не они, а чаще всего вообще непонятно кто. О восточной культуре я и так знаю больше, чем большинство этих прибывших с Востока. Никакой обмен в этом формате уже невозможен - что делать?
И с другой стороны - приезжие тоже приезжают не за культурными ценностями, как раз культурные ценности они мотивированы сохранить свои, их интересует другое.

Недавние теракты в Волгограде - один из непосредственных, явных результатов культурного обмена. Это отрицательный результат. Если есть столь же конкретные, но положительные результаты культурного обмена за последние годы, то какие они?

Так что с глобализацией бороться, может, и бесполезно, но вот разумное регулирование миграционных потоков должно быть обязательно. Это можно называть как угодно, но это нужно.

[Sölveig]

Fly*

Ох уж это аморфно-непонятное "мы". Попытка придать весомость высказыванию приписывая его мнимому коллективу - ну, прозрачно же.

Ну почему же мнимому? Я имею ввиду именно националистические партии и движения. Почти все они находятся в оппозиции к нынешнему режиму, отнюдь не признавая его своим.

[Helly]

Krum-Bum-Bes

О восточной культуре я и так знаю больше, чем большинство этих прибывших с Востока.

Ну прям с языка сорвали.
Я местным полякам могу про польскую историю и литературу рассказать побольше, чем они сами знают.
Не говоря уж об исландкой культуре и истории.
Не всем, конечно же, но как минимум половине.
Была удивлена, что кое-кто не знает толком, кто такой Мицкевич.
И никакого желания хоть что-то узнать.

Но мы уже оффтопим.
Вернемся к церкви и ее задачам.

[Sölveig]

Fly*

О том, что российский народ всегда был мультиэтничным в последние 20 лет охотно с легкостью забывается.

Я бы сказала иначе - не забывается, а выясняется, что такой штуки, как "мультиэтничный российский народ" нигде, кроме как на бумаге, не существовало. Туповатая попытка наложить понятие "великой новой исторической общности - Советского народа" на нынешние российские реалии терпит полнейшее фиаско.
На деле - "путинская модель" как раз таки является глубоко "интернациональной" по своей сути, ибо цель её - построение очередной "великой евразийской химеры".

[Alland]

Helly

Ну прям с языка сорвали. Я местным полякам могу про польскую историю и литературу рассказать побольше, чем они сами знают. Не говоря уж об исландкой культуре и истории.

Расскажите нам побольше об исландской культуре и истории,польская тоже интересна.В соотв. разделах,разумеется.

[Helly]

Alland

Расскажите нам побольше об исландской культуре и истории,польская тоже интересна.

Alland, а вы озвучьте, что вам будет интересно. Можно в личку. А я попытаюсь развить тему.
Но сразу предупреждаю, что язычники тут прям по улицам не ходят, в политику и госдела не вмешиваются и живут себе вполне обыденной и малозаметной жизнью.

[Klerkon]

Sölveig

если она ориентирована на какую-то нацию - может подскажете, на какую?

Ясно, как "божий день", на КАКУЮ. На ту, к которой принадлежит подавлющее большинство "россиянских" олигархов, в том числе "православных", не исключая недавно освобожденного М.Б. Ходорковского...

Sölveig

Туповатая попытка наложить понятие "великой новой исторической общности - Советского народа" на нынешние российские реалии терпит полнейшее фиаско

Дело в том, что, невзирая на все "кровавые преступления" Ленина и Сталина, подлинные и мнимые, в те годы под понятие "советский человек" подкладывалось конкретное социально-экономическое, политико-идеологическое и культурно-бытовое содержание.

Любой русский, узбек, татарин или якут прекрасно знали, что новая власть, рано или поздно, гарантирует ему определенный минимум социальных благ, включая бесплатные жилье, медицину и образование, а также элементарную защиту личности и имущества.

Сегодня практически НИЧЕГО из вышеперечисленного "круглоухая" элита предоставить гражданам не в состоянии. Вот и пытаются подменить эти БАЗОВЫЕ ценности "ценностями" ЛОЖНЫМИ. Устраивая сомнительные многомиллиардные мероприятия вроде "олимпиад" и "чемпионатов". Пустые СЛОВА давно заменили реальные ДЕЛА.

РПЦ в нынешнем ее виде, практически ВСЯ, не исключая "принципиальных" Кураева, Охлобыстина и т.п., поддерживает подобный зыбкий "порядок". Отсюда к ней соответствующее отношение.

[Fly*]

-

почему сообщения теряются/не сохраняются? Столько времени впустую потрачено -

Krum-Bum-Bes

Всё-таки это обмен культур или смешение, которое ведёт к утрате национальной идентичности?

Обмен.
Это страх, Бес. Комплех национальной ущербности. Страх раскола, смешения, элиминации русской нации. Защитный рефлекс как реакция на коллективную травму утраты советской идентичности и (еще?) не приобретенную российскую. Плодородная почва ндя националистических идей и убеждений. Это,то о чем я писала выше.

Krum-Bum-Bes

С культурным обменом бороться и не надо - пусть приезжают учёные, восточные мудрецы, поэты.

А вы уверены, что перечисленные вами представители интеллектуальной элиты будут чувствовать себя в современной России уютно?

Krum-Bum-Bes

Но приезжают почему-то не они, а чаще всего вообще непонятно кто.

Это высокомерие. Самоутверждение за счет "других", оборонительная позиция на иерархической лестнице этносов, народов и наций. Стало легче?

Bes, поправте, если я не права. Вашей стране нужна дешевая раб сила. Вы думали к вам инженеры дворы подметать приедут? Это позиция: "Помой меня, но при этом не намочи". Трудовая миграция в той форме, в которой она происходит, происходит, т.к. это возможно и, очевидно, необходимо. В бездействии властей по решению этого вопроса крайне легко (но не справедливо) однобоко обвинить мигрантов. И за одно спустить на них весь свой гнев и недовольство застоем и тем же бездействием властей. В коллективном представлении на власть, принимающюю решения, не перекладывается ни доли ответственности или критики за последствия этих решений. Своего рода пофигизм, апатия, недовольство, озлобленность. И все это направляется на определенную группу в обществе - "мигранты". Мигранты виноваты в том, что они не интегрированы в РФ. Отлично. Что сделала РФ, чтобы сгладить конфликты, способствовать интеграции необходимых для страны труд. ресурсов? Палка она все ж таки о двух концах.

Krum-Bum-Bes

О восточной культуре я и так знаю больше, чем большинство этих прибывших с Востока.

Helly

Я местным полякам могу про польскую историю и литературу рассказать побольше, чем они сами знают.
Не говоря уж об исландкой культуре и истории.
Не всем, конечно же, но как минимум половине.

Это компенсаторная ксенофобия: вы обесцениваете категорию "они", приписывая тем самым категории "мы" большую весомость.

Это все, о чем я писала выше:

Fly*

- Компенсаторная ксенофобия как попытка преодолеть кризис массовой идентичности после развала СССР. „Целостность коллективного (русского, российского) самосознания (...) может поддерживаться лишь негативным образом:

а) через сохранение настороженного и подозрительного отношения к внешнему миру – к странам Запада, прежде всего – к США как главному противнику по [sic!] холодной войне,
б) неприязненного отношения к бывшим сателлитам СССР,
в) через внутреннюю ксенофобию, разжигаемую враждебность к мигрантам (в первую очередь – кавказцам) или культурно и социально чужим (например цыганам).

P.S.: Информация для размышления: "Я знаю только то, что ничего не знаю", (с) Сократ

С латинского: Scio me nihil scire [сцио мэ нихиль сцирэ].
По свидетельству философа Платона, так говорил великий мыслитель Древней Греции Сократ (470—399 до н. э,). И пояснял эту мысль так: люди обычно полагают, будто они что-то знают, а оказывается, что они не знают ничего. Таким образом получается, что, зная о своем незнании, я знаю больше, чем все остальные.
Смысл выражения: чем глубже, обширнее знания человека, чем он мудрее и образованнее, тем яснее он сознает, сколь малы и условны все его познания. Л. Н. Толстой («Война и мир»): «Ничего не найдено, — опять говорил себе Пьер, — ничего не придумано. Знать мы можем только то, что ничего не знаем. И это высшая степень человеческой премудрости».

Helly

Была удивлена, что кое-кто не знает толком, кто такой Мицкевич.
И никакого желания хоть что-то узнать.

"Ну тупыыыеее" (с) Задорнов

Krum-Bum-Bes

Так что с глобализацией бороться, может, и бесполезно, но вот разумное регулирование миграционных потоков должно быть обязательно. Это можно называть как угодно, но это нужно.

Если ва пробежитесь по вышеуказанным ссылкам, вы увидете, что российский народ склонен к зачастую жестским санкциям, "приему мер". Т.е. кнут - да, пряник - нет. Чертова любовь к плетке.

Krum-Bum-Bes

Недавние теракты в Волгограде

Страх. Опять же.
Фанатиков везде хватает. Задача силовых структур вас, граждан России, от фанатиков любого сорта оптимально защитить. Опять возлагается вся ответственность сугубо на одну сторону, на террористов. Бес, я вам там много что пипсала.. все пропало.

Sölveig

"мультиэтничный российский народ"

Да, мультиэтнический. Вы правы.

Характерная особенность мультиэтнической России в том, что границы расселения народов часто не совпадают с границами определенных республик, краев, областей и округов. Многие народы страны веками формировались как этнические общности (и в этом смысле они являются народами коренными). Отсюда их историческая роль в российской государственности и притязании на самостоятельные национально-территориальные или, по меньшей мере, национально-культурные образования. Многие современные проблемы российской государственности обусловлены советским периодом. Как известно, именно большевистская революция привела к созданию федеративного государства — сначала РСФСР, а затем СССР. Иерархическая четырехуровневая структура советской федерации, наделение отдельных этносов статусом субъекта Федерации (союзная республика, автономная республика, автономная область или автономный округ) и определение их границ производились во многом произвольно. Советская модель федерации скорее аккумулировала этнонациональные конфликты и противоречия, чем решала их. Территориально-политическая структура СССР базировалась на двух принципах: этническом и территориальном. В союзных республиках, как и в автономных (которые представляли собой конституционные образования внутри этих республик и были устроены также по этническому принципу), титульная нация чаще всего составляла меньшинство. При создании автономных областей и автономных округов внутри союзных республик принцип национального самоопределения был перенесен и на них, тем не менее последние не получили равного статуса с союзными или автономными республиками. Республики имели собственные конституции и пользовались в определенных сферах правовой свободой. Другие же регионы представляли собой чисто административные образования и делились на области и края, различие между которыми заключалось в том, что края, как правило, граничили с союзными республиками, а некоторые включали в себя различные этнические территории, часто промышленно неразвитые, малонаселенные и географически отдаленные от крупных промышленных центров.

http://www.nauka-pravo.org/m/article...B7%D0%BC%D0%B0

Sölveig

Я имею ввиду именно националистические партии и движения.

Я говорю о национализме - латентном или открытом, осознанном или нет - широкого круга масс, среднестатистических граждан (вас здесь уже трое). Они являются плодородной почвой для (ультра-)националистических идей. Националистические партии - вершина айсберга. Банализация и толерирование националистических идей в обществе куда опаснее.

*******************************************************************

Это и есть тот русский национализм, о котором я писала выше. Рефлекс отграничения, состояние массового психоза на фоне колективной травмы. Опаснее всего то, что усилению подобных тенденций сопоставить нечего (отсутствие гражд. общества как такового). Русский пофигизм. Не мигранты сделают из вас бабайский народ, вы сами ничего не предпринимаете против (неготовность, нежелание, неспособность) к саморефлексии. Экстернализация проблем – отлажено функционирующий механизм. Виноват всегда кто-то. Возможно. Но начинать искать проблему нужно всегда с себя, механизмов собственного мировоззрения.

Я рекомендую вам прочесть публикацию полностью: „Российский человек в постсоветских условиях. Почему мы не любим приезжих“, http://ecsocman.hse.ru/data/222/635/1219/048-083.pdf

Нет сомнения, что рост русского национализма осознается большинством
населения, в том числе и усиление его крайних агрессивных форм, но это об-
стоятельство не вызывает особого беспокойства и тем более сопротивления,
поскольку сам по себе этот процесс, как уже говорилось, имеет характер своего
рода извращенной, патологической «терапии» по отношению к ущемленному и
закомплексованному массовому самосознанию. Попытка выявить, насколько
само общественное мнение воспринимает причины этого обострения больного
русского национализма, сразу же сталкивается с доминирующим нежеланием
обсуждать эти проблемы. Так, на вопрос «Какова основная причина роста рус-
ского национализма в России в наши дни?» самая большая группа опрошенных
(45%, ноябрь 2005 г.) «затруднилась с ответом», фактически уходя от самой
проблемы (там же: 57)

Helly

Но мы уже оффтопим.
Вернемся к церкви и ее задачам.

Это не оффтоп.
Церковь принимает в процессе формирования национальной идентичности в той форме, в которой я ее описала выше, в настоящий момент в лучшем случае декоративную, в худшем – функцию катализатора по отношению к националистическому настроению в обществе. Православная религия – элемент коллективной идентификации. Подавляющее большинство россиян считает себя верующими. Подавляющее большинство считающих себя верующими в церковь не ходит, т.е. религии как таковой не практикует. Религия становится в коллективном самоопределении инструментом отграничения „нас“ от „них“ – противопоставление „христиане-мусульмане“. Дело не в вере как таковой, а в первую очередь попытке удержать элементы самоидентификации „в куче“. Базой ксенофобии в постсоветской России, ее движущей силой является страх. Всеобъемлющий, парализующий страх – страх инверсии, порабощения, поглощения, элиминации.

Эти настроения в обществе находят конечно же свою платформу в догмах - в прямом смысле этого слова - ортодоксальной церкви со всеми истекающими отсюда фанатизмами на религ. почве. Задача церкви? Не страдать опортунизмом и не лезть в политику. Если окончательно впасть в наивность и сферы фантастики – поддержка интеллектуальных элит в развитии представления позитивной самоидентичности: русский как носитель русской культуры, а не генов.