![]() |
|
|
#21 | |
|
Member
Регистрация: 09.2004
Проживание: Московия
Сообщений: 601
Репутация: 0 | 0
|
Церковь вполне логично пытается ввести монополию на магию. Тут и обсуждать нечего. А противостояние двух сил - скорее перенос внутреннего ощущения на окружающий мир.
Цитата:
|
|
|
|
#22 |
|
Junior Member
Регистрация: 09.2004
Проживание: Virtuality
Сообщений: 41
Репутация: 0 | 0
|
Например, устарело в области объяснения природных явлений. Если раньше, еще каких то 100 лет назад, священнослужитель мог запросто сказать: «Ты грешник окаянный, слышишь, гремит гром и молния, это господь бог на тебя гневается, тащи скорее десятину» и перепуганный лапотник, собирал из дома последнее и тащил в церковь. Я, конечно, утрирую, но влияние религии было огромным именно из-за невежества основной массы населения. Сейчас священнослужители апеллируют в основном другими понятиями, добром, милосердием, всепрощением и пониманием.
|
|
|
#23 |
|
Member
Регистрация: 08.2004
Сообщений: 729
Репутация: 0 | 0
|
Ingwar, [quote]Поскольку авторство "Дхаммапады" все исследователи бесспорно приписывают самому Гаутаме, то персонифицированное зло - Мара - присутствует в буддизме изначально.[/uote]
цитирую ....Наше мнение: персонификация на первом этапе создает увлекательный мир образов и одухотворяет окружающую человека обстановку (язычество). В раннем детстве разум, сталкиваясь с окружающим миром, еще не может мыслить абстрактно, в отрыве от известных и понятных образов. Конкретное мышление - признак детского, еще развивающегося Разума. Но детство не должно длиться до старости. И дальнейшее движение в этом направлении уродует менталитет и культуру... ...В буддизме есть очень специфический термин - Природа Будды. Но более удобно понятие, возникшее в направлениях буддизма-Махаяна - Шуньяваде и Мадхьямике. Это понятие "Шунья" - буквально "Пустота". Это взгляд с другой стороны на Беспредельность......(Princeps Omnium) А вообще, приведи, мне докозательство, что Мара - это персона а не понятие? Да, еще кроме того есть такое понятие как Чань-Буддизм. Neith, сейчас священники заманивают тем, что дефицитно - например хоть какой-то иллюзорной стабильностью, причем на том свете :-) |
|
|
#24 | |
|
Member
Регистрация: 08.2004
Проживание: Бетпак-Дала
Возраст: 48
Сообщений: 664
Репутация: 0 | 0
|
Thermal,
Цитата:
|
|
|
|
#25 | ||
|
Member
Регистрация: 09.2004
Проживание: Московия
Сообщений: 601
Репутация: 0 | 0
|
Цитата:
Цитата:
|
||
|
|
#26 | |
|
Member
Регистрация: 08.2004
Проживание: Бетпак-Дала
Возраст: 48
Сообщений: 664
Репутация: 0 | 0
|
Thermal,
Цитата:
|
|
|
|
#27 | |
|
Member
Регистрация: 08.2004
Сообщений: 729
Репутация: 0 | 0
|
Salve Thermal,
Цитата:
Навела порядок с авторством. Aske. Последний раз редактировалось Aske: 04.10.2004 в 16:24. |
|
|
|
#28 | |
|
Senior Member
Регистрация: 01.2004
Проживание: обратная сторона Земли, большая деревня Москва
Возраст: 50
Сообщений: 2.424
Репутация: 0 | 0
|
Здравствуйте, Все!
Извините, оффтоп был удален Цитата:
Отсюда же, думаю, и дихотомичность. Известно множество религий (тот же буддизм, раннее христианство etc.), которые у своих истоков не подразумевали никакой дихотомичности. Поправьте меня кто-нибудь, если я ошибаюсь, но, по-моему, Мара - всё же не персона изначально, а скорее нечто похожее на "Майю" из соседней религии Так называемое зло - всего лишь сумма наших представлений, деяний, желаний и множества "чего-то ещё". Иллюзия, но иллюзия сильная. Конечно, проще поделить мир на "хорошо-плохо", чем мы все время от времени с успехом занимаемся. Именно поэтому религия, когда она начинает "идти в мир", записывается на бумаге и становится "доступной для народа", превращается в опиум для этого самого народа. В идеологию. Имхо.З.Ы. Боюсь ошибиться, но не об этом ли был мой самый первый пост на Вальхалле?
|
|
|
|
#29 | |||
|
Member
Регистрация: 08.2004
Сообщений: 729
Репутация: 0 | 0
|
Salve, Aske!
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
|||
|
|
#30 |
|
Junior Member
Регистрация: 09.2004
Проживание: Москва
Возраст: 49
Сообщений: 65
Репутация: 0 | 0
|
Можно взяв за основу какую-либо идеологию (научную, например), развивать ее новыми дополнениями, своими изысканиями, взяв на себя ответственность за свое творчество. Профаны в науке - это те, кто слышали звон, да не знают, где он, как результат популяризации той же науки "в мире". В любом случае, к единому разумному взаимодействию приводит ответственность каждого, кто поддерживает эту идеологию. Но можно ли быть творческой личностью в религии, где всю ответственность переносят на Бога?
|
|
|
#31 |
|
Junior Member
Регистрация: 08.2004
Сообщений: 22
Репутация: 0 | 0
|
Я некрещеная, в церковь не хожу, пост не соблюдаю, на ночь не молюсь, в Мекку сходить не мечтаю, вино на алтари не лью. Но в то же время сказать, что все в этом мире объяснимо одной лишь физикой, я не могу - что-то выше нас все равно есть. Наверное, я агностик, как сказала Aske, хотя точного значения этого слова не знаю :)
В Библии сказано, что через много лет после Иисуса придет пророк Илья и его воспримут так же, как и Иисуса. Но ведь он посленец Бога, значит он будет говорить то же, что и Иисус. Следовательно, на промежутке от Иисуса до Ильи понимание Библии людьми изменится, причем очень сильно... Aesir, дело в том, что современные христиане считают что Бог где-то ТАМ, далеко на небе, что он другой, отдельный от нас. Но, imho, Богом сначала называли то, что живет в душе/серце/мозгах (как хотите) каждого, т.е., Бог - это совесть каждого, неотъемлемая часть каждого человека, и сваливать проблемы на Бога уже не получится. |
|
|
#32 | |
|
Member
Регистрация: 09.2004
Проживание: Московия
Сообщений: 601
Репутация: 0 | 0
|
Что то слегка заносит..
Цитата:
|
|
|
|
#33 | |
|
Senior Member
Регистрация: 03.2003
Проживание: Всегда в пути
Сообщений: 3.776
Записей в дневнике: 1
Репутация: -10 | 0
|
Со-весть (сравни: со-гласие, со-трудничество) - нечто в нас, что заставляет поступать в со-ответствии с Вестью, Благой Вестью, то есть Евангелием. Именно благодаря Вести человечество перешло от культуры стыда к культуре вины. Сначала была культура страха, когда поведение человека строилось таким образом, чтобы уменьшить страх и увеличить чувство защищённости. В античное время формируется чувство стыда, как производная от страха. Стыд - страх перед социумом, боязнь того, что социум отвернётся, отвергнет. Стыд оказывается сильнее страха и рождает героев. Заметте: чтобы стать героем надо было совершить 12 подвигов. При этом никогда в античной литературе не анализируется внутреннее содержание человека, мотивация его действий, а только сами поступки. Совершил 12 подвигов - герой. Даже если, на наш взгляд, этот герой внутри с душком.
При распространении христианства появляется вторая производная стаха - чувство вины, как стыд перед Богом. Чувство исключительно внутреннее, поскольку и обращение к Богу идёт исключительно внутри, в тайне, при закрытых дверях. Человек с развитым чувством вины уже может идти не только против страха, но и против оценки социума, если он уверен, что поступает по со-Вести. Цитата:
Мара - древнее злое божество всех народов индо-европейской общности. В Индии ещё задолго до Гаутамы была известна не только Мара, но и злые духи Маруты - дети Мары. Славянские кикимора и шишимора того же корня, равно как и слова: "хмарь", "марево", "мор", "морок", "море", "смерть". Будда, конечно, поднимает значение персоны "Мара" до философской категории, но тем не менее Мара остаётся олицетворением той силы, которая держит человека в плену мира смерти. Согласитесь, если дьявола считать не персонажем с рогами и хвостом, а философской персонификацией зла, то дихотомичность никуда не исчезает. |
|
|
|
#34 |
|
Junior Member
Регистрация: 09.2004
Сообщений: 31
Репутация: 0 | 0
|
***Со-весть (сравни: со-гласие, со-трудничество) - нечто в нас, что заставляет поступать в со-ответствии с Вестью, Благой Вестью, то есть Евангелием.***
Можно сравнить также с со-вок, со-блазн, или со-вна (древнерусское колюще-рубящее древковое холодное оружие, видоизменение рогатины, имела кривую полосу клинка с одним лезвием и скосом обуха, насаженного на древко. ) ![]() Если совесть, это "нечто в нас, что заставляет поступать в со-ответствии с Вестью, Благой Вестью, то есть Евангелием", то обладают ли совестью, например, буддисты или мусульмане? Или они по определению "бессовестные"? ![]() Можно, конечно, предположить, что установки даваемые Евангелием настолько универсальны, что любой нормальный человек следует им автоматически. Однако, это не так. Иначе вся антропология и этнография закончились бы вместе с последней страницей Библии. Если отбросить весь философско-богословский флер и посмотреть на "совесть" с точки зрения физиологии, то легко увидеть, что это искусственно сформированный комплекс устойчивых связей между определенными поступками и негативными или положительными эмоциями. Склонность человека к мышлению категориями переводит эти связи в область абстрактных понятий и отвлеченных представлений, и пожалуйте: готова философская концепция "совести"! А ведь в основе - банальная дрессировка, закамуфлированная под "высокодуховный" процесс "воспитания". Гормоны стресса и удовольствия - вот кнут и пряник этого процесса. И здесь встает важный вопрос: а кто дрессировщик? Какие цели он преследует? Как говорится, по плодам узнаете дерево... Как справедливо было замечено, античный мир, равно как и варварский, культивировали идеал "героя". Характерная "традиция мужества" - это вклад северных народов в мировую культуру. "Героическое мировосприятие" позволило арийским племенам расширить свой ареал до невообразимых размеров, тем самым утверждая свое право на жизнь, на существование, а это - главный вектор устремлений любого здорового живого существа. Концепция "стыда" связывала каждого индивида со своим родом, со своим племенем, сплачивая и соединяя народ. Индивидуальная "вина" приводит к тому, что ее носитель перестает чувствовать себя частью общего. Теперь он радеет о "личном спасении", потому что его судья находится вне этого мира, и все, что окружает "виновного" в этой реальности - лишь досадная помеха в деле "спасения", "юдоль скорби", в котороой нет места радости. О каком уж тут увеличении жизненности говорить - хотя бы просто выжить! И вот, как свидетельствуют современники о славянах, после крещения "слава их померкла, а мечи притупились". Исландия - страна основанная викингами, наводившими ужас на все побережье, вплоть до средиземного моря - в 15 веке, всего через несколько сот лет после этой славной эпохи, но уже крещеная, - жители создают магические заклинания призванные нагнать сон на злодеев арабов, которые из Алжира делают набеги на Исландию, чтобы захватить белых рабов. Это ли не деградация? Здесь можно, конечно, вспомнить и средневековые крестовые походы, и русскую колонизацию Сибири, но зададим себе вопрос: являются ли они христианскими ПО СУТИ? Нет, и еще раз нет. Это - последние движения того героического духа, который тысячелетиями воспитывался в европейцах. И посмотрите, к чему привело тысячелетнее развитие "чувства вины" - нынешнее европейское и американское общество, практически нежизнеспособное, разлагаемое "либерализмом" и "общечеловеческими ценностями". Пройдет еще лет пятьдесят, и от нашей цивилизации не останется ничего. Белая раса вымирает, и это, к сожалению, факт. Но стоит ли переживать по этому поводу, какой пустяк! ![]() И если говорят, что судьба - это характер, что ж тогда сказать о религии? Полынь трава добавил(а) [date]1097145409[/date]: Кстати, насчет Марутов. Почему это они "злые духи"? Откуда известно, что они дети Мары? Мифологические словари дают совсем другую трактовку: "(др.-инд. Marut), в ведийской и индуистской мифологии божества бури, ветра, грома и молнии (в "Ригведе" к ним обращено 33 гимна). М. составляют целую группу божеств, их трижды семь, трижды шестьдесят (или всего семь: Ваювега, Ваюбала, Ваюга, Ваюмандала, Ваюджвала, Ваюретас и Ваючакра, разные виды ветров). Среди них нет старших и младших, они одинаковы, как близнецы, единодушны. М. - братья. Их отец - Рудра, отчего они называются иногда рудрами или рудриями; их мать - Пришни (букв. - "пестрая", обозначение коровы), они рождены коровой, доят вымя Пришни. Вместе с тем они сыновья Адити (РВ Х 77,2), родились из молнии (I 23, 12) или даже сами возникли из себя (I 168, 2). М. изображаются прекрасными юношами, они огненны, могучи, на них сверкающие одежды; их оружие - золотые топоры, копья-молнии, луки и стрелы, дубинки, ножи; они мчатся на колесницах, запряженных антилопами или лошадьми, по воздуху, по небу, через горы и деревья, от подземного царства до небесного. Тогда они ужасны, дики, полны гнева. Когда М. мчатся, раскалываются скалы и горы, гнутся деревья, сотрясаются крепости, ревет небо, земля дрожит от страха, делается темно. М. изливают дождь (иногда фигурально: пот, жир, мед, молоко), подымают шум, вызывают гром и молнии, ветер, образуют туманы, заставляют течь водные потоки, громко поют (ср. связь их с певцами). У М. просят лечебных средств, дождя, богатств, скота, славы, освобождения, а также пощады от убийства. Толпа М. обычно сопровождает Индру, особенно на битву. М. - воины; но непосредственного участия в убийстве демонов не принимают, хотя и помогают Индре (VIII 7, 23-24). Они искусны в колдовстве, творят чудеса. М. сравнивают с солнцем, огнем, молнией, ветром, небом, водными потоками, горой, птицами, лебедями, соколом, антилопой, быком, буйволом, телятами, лошадьми, детьми, днями и т. п. Кроме связей с Рудрой и Индрой, М. входят в микромотивы с Парджаньей, Ваю, Сомой, Тритой, Вишну, Ушанасом, Парушни и др. В мифах М. играют вспомогательную роль (ср. эпизоды, связанные с битвами Индры против Вритры, Валы, Раваны и др.). Иногда М. покидают Индру в бою или даже вступают с ним в конфликт. Так, на основании "Ригведы" (I 170), "Тайттирия-брахманы" (II 7, 11, 1), "Катха-упанишады" (I 139, 13) восстанавливается следующий сюжет: певец-риши Агастья посвятил жертву М., но она была присвоена Индрой; М. возмутились и выступили против Индры; вмешательство Агастьи привело к примирению сторон. В "Рамаяне" Индра разбивает молнией нерожденного сына Дити на 49 кусков и превращает их в М. (сходный сюжет известен и в пуранах). Объяснения имени М. различны. Одни исходят из сочетания *mar-ut-/vat-, "веющий с моря", другие сопоставляют М. с италийским богом Марсом: лат. Mars, Mart-, Mavort-, оскск. Mamert (Marut- из *Mavrt-) и со слав. мифологическими существами типа Ma(r)murienda и др., третьи - с др.-инд. тагуа, "юноша", и т. п. Лит.: Dumezil G., L´heritage indo-euгорееп a Rome, P., 1949, р. 62; его же, Vishu et les Maruts a travers reforme zoroastrienne, "Journal Aslatique", 1963, 241. " Цитируется по изданию: Мифы народов мира. Под ред. С.А. Токарева http://ml.volny.edu/search.html?act=...&w2=q&w1=dic_t |
|
|
#35 | ||
|
Senior Member
Регистрация: 03.2003
Проживание: Всегда в пути
Сообщений: 3.776
Записей в дневнике: 1
Репутация: -10 | 0
|
Полынь трава,
Цитата:
Цитата:
![]() Дальнейшие же Ваши рассуждения, почтеннейший, несут в себе скрытое противоречие. Противоречие состоит в том, что такое рассуждение может быть построено только личностью, созревшей за два тысячелетия "культуры вины", которую эта личность и отрицает! "Лишь были б жёлуди - ведь я от них жирею". То же самое касается морали, законов etc. На счёт Марутов я сейчас ссылок не дам. Интернет-словари не есть истина в последней инстанции. Надо обращаться к более серьёзной литературе, а до библиотеки я доберусь не скоро. Маруты - дети Мары - это очень древние сущности. Потом, в некоторых традициях, они мифологически очищались, росло их количество. Так их иногда называют "наичистейшими из асуров" (то есть, из дьяволов). Возможно, это влияние Ирана, где всё наоборот: асуры-боги, а дэвы(дивы)-дьяволы. Сыновья Адити так и назывались - Адитьи, а не Маруты. Позднее произошло слияние. В Индуизме очень много слияний и превращений. Так, например, тот же Рудра плавно перетекает в Шиву, а Шива в некоторых традициях - в Шанкара. Но это с вашей стороны, почтеннейший, даже не попытка подловить, а попытка "завести рака за камень". Речь то шла не о Марутах, а о Маре, как персонификации зла в буддизме. Раскрутить второстепенный вопрос и увести внимание от основного - до боли знакомый приём. Поговорим лучше про Мару: "В первобытном мировоззрении понятия смерти и мрака (ночи) практически были идентичны. Это отразилось в древнерусских однокоренных словах: "мор" (смерть) и "морок" (мрак, ночь). Слово "морока", имеющее в наше время лишь один смысл -- "затяжное, хлопотное дело, канитель", еще в прошлом веке сохраняло первозданное значение "мрак" (см.: "Толковый словарь живого великорусского языка" Владимира Даля). В подобном же обличии соответствующая лексическая основа предстает и в других языках индоевропейской группы: от санскритского m-ara -- "смерть", а также "убивающий", "уничтожающий" (в буддийской мифологии Мара -- божество, персонифицирующее зло и все, что приводит к смерти живые существа) -- до французского "кошмар". В конечном счете санскритское m-ara восходит к общеиндоевропейской и доиндоевропейской корневой основе mr, входящей в наименование священной вселенской горы Меру (о чем подробно говорилось в 1-й части)". http://biblioteka.agava.ru/ni/tayny_russkogo-11.htm Здесь тоже интересные статьи: http://www.paganism.ru/navlords.htm http://sova-kr.narod.ru/fun/text/myth-s/13/118.html На сем откланиваюсь надолго. |
||
|
|
#36 |
|
Junior Member
Регистрация: 09.2004
Сообщений: 31
Репутация: 0 | 0
|
Откуда столько агрессии, почтеннейший? "поытка подловить", "Раскрутить второстепенный вопрос" и т. д. Мне абсолютно безразлична Ваша религиозная ориентация, я не собираюсь ни менять ее, ни ей сочувствовать.
""Противоречие состоит в том, что такое рассуждение может быть построено только личностью, созревшей за два тысячелетия "культуры вины", "" - это универсальный и абсолютно безликий аргумент, его можно применить к любому высказыванию присутствующему на этом форуме и не только. Мы все дети своего времени, к счастью или к сожалению - на выбор. ""уровень посвящения, на котором и буддист и мусульманский суфий и христианин согласятся, что противоречий уже нет"" Сколько человек в мире находится на этом уровне? Применим ли сам термин "совесть" для такого уровня миропонимания? Никакого желания "подловить" или "увести в сторону", у меня разумеется не было. Я заметил неточность, и указал на нее. Всего лишь. Но ежели угодно порассуждать о Маре, извольте. Как было справедливо замечено, "санскритское m-ara восходит к общеиндоевропейской и доиндоевропейской корневой основе mr, входящей в наименование священной вселенской горы Меру" Общеиноевропейское mr имеет значение "смерть". О темной стороне этого дела сказано уже немало, в том числе и в любезно предоставленных статьях. Однако прошу обратить внимание, что этот корень содержится не только в названии священной горы - основы Мира. Дед Мороз - добрый волшебный дедушка, который дарит подарки на Новый год - это на самом деле Смерть. И приходит он - в самое темное и зловещее время года, на Карачун, зимнее солнцестояние, когда Солнце умирает, чтобы родиться вновь. Повернется ли у кого язык, чтобы назвать Деда Мороза - Морозко - злом? Он вообще вне этих категорий. Он идет своим путем, он вращает годовое коло, он принимает уставших, одаривает живых. Он зло для того, кто замерзает в лесу, и добро для того, кто переходит по льду широкую реку. Но он всегда - волшебник из иного мира, который может исполнить любое желание. Традиция рождественских историй идет именно отсюда. А Вы все еще считаете его персонификацией Дьявола?
|
|
|
#37 | |||||
|
Member
Регистрация: 08.2004
Сообщений: 729
Репутация: 0 | 0
|
Salve Ingwar,
Цитата:
Цитата:
Цитата:
DaGGoN добавил(а) [date]1097554660[/date]: Полынь трава, Цитата:
![]() Цитата:
|
|||||
|
|
#38 |
|
Member
Регистрация: 09.2004
Проживание: Московия
Сообщений: 601
Репутация: 0 | 0
|
Уходим в сторону...
Принятие религии в современном мире возможно по глупости (мода) или по внутреннему желанию. Все религии говорят о существовании нечто большего, чем Видимый Мир. Кто готов принять такую точку зрения - уже религиозен. |
|
|
#39 |
|
Junior Member
Регистрация: 09.2004
Сообщений: 31
Репутация: 0 | 0
|
DaGGoN,
![]() Справедливости ради, должен добавить, что скорее всего в основе названия горы Меру лежит не mr, а me - измерять, большой, многомерный. Этот же корень в основе слов "месяц", "мера" и т. д. Но это, собственно, к Демину... Thermal, у меня есть большое подозрение, что подавляющее большинство нынешних христиан, обитающих в так называемых "христианских странах" так же легко могли бы стать буддистами, мусульманами, или еще кем угодно, родись они не в России, например, а, скажем, в Китае или Индии. Впрочем, справедливо и обратное. Так что в этом деле есть еще и вероятностный фактор. А Вы, кстати, делаете различие между "религиозен" и "суеверен"? |
|
|
#40 | |
|
Member
Регистрация: 09.2004
Проживание: Московия
Сообщений: 601
Репутация: 0 | 0
|
Цитата:
|
|
| Для отправления сообщений необходима Регистрация |
| Тэги |
| религиовосприятие, Современное |
|
|
Похожие темы для: Современное религиовосприятие
|
||||
| Тема | Автор | Разделы & Форумы | Ответов | Последнее сообщение |
| Уильям Пирс- Кто формирует современное массовое сознание | Nik | Всемирная история, политика | 1 | 24.04.2016 22:49 |
| Настоящее и современное (наглядный пример).. | ulm | Скандинавия | 3 | 20.10.2010 18:27 |
| Современное скaндинавскoе язычество. | Олав Креститель | Язычество | 27 | 27.12.2005 01:41 |
| Современное славянское язычество (продолжение) | Ulv | Общие статьи | 0 | 12.01.2004 10:11 |
| Современное славянское язычество | Ulv | Общие статьи | 0 | 12.01.2004 10:06 |
| Реклама | |
|
|