[Страж]

Недавно перелистал детскую энциклопедию по религиям издания 90-х. Понял, что тема Древнего Египта с возрастом все больше и больше производит впечатление. Становится видно то крайне важное, что проникает глубоко в душу, в детстве была видна только внешняя сторона.

[Klerkon]

Российское научное издательство «Евразия» в серии «Chronicon», включающей публикации произведений западноевропейской средневековой литературы, выпустило в свет сборник «Страна, что зовется Швеция. Шведские исторические сочинения XIII—XVI веков» (СПб., 2021).





Подготовленный к печати известным историком-скандинавистом Андреем Джолинардовичем Щегловым, доктором исторических наук, ведущим научным сотрудником Института Всеобщей истории РАН и иностранным членом Шведского Королевского общества древних рукописей, сборник включает в себя тексты таких памятников, как «Шведская хроника» Олауса Петри, «Хроника Готского королевства» Эрика Олаи, «Житие Святого Эрика», и «Вадстенский диарий», которые сопровождаются авторскими комментариями.

Переводы осуществлены по публикациям на латинском, древнешведском и раннем новошведском языках. Они демонстрируют развитие средневековой шведской историографии, а также изменение трактовки её ключевых тем, выражавшееся в размышлениях хронистов о своих задачах, описании Шведских земель, рассуждениях о древности шведского и готского народов, а также размышления о характере королевской власти.

Недостатком издания является то, что большинство переводов — неполные, и потому не дают целостного представления о издаваемых произведениях. Однако на русском языке все произведения публикуются впервые, кроме «Шведской хроники» Петри, полностью издававшейся в том же переводе в 2012 году в серии «Памятники исторической мысли» издательства РАН «Наука».





Следует учитывать, что в современной России вообще крайне редко публикуются переводы скандинавских исторических произведений «поствикингской» эпохи. Как правило, издаются памятники устного творчества вроде баллад, или записанные в XIII—XV веках исландские саги. Средневековая же христианская историография остаётся по большей части вне интересов издателей и исследователей.

Можно назвать, по сути, лишь несколько исключений. Так, в 1994 году в Выборге под редакцией канд. филол. наук А. Ю. Желтухина ограниченным тиражом выпущена была рифмованная «Хроника Эрика» (1330-е гг.), переизданная в 1999-м издательством РГГУ. В 2000 году в «Памятниках исторической мысли» издана была «История десятилетней шведско-московитской войны начала XVII в.» Юхана Видекинда (1670), первые восемь книг которой были переведены С. А. Аннинским ещё в далёком 1940 году, а остальные две — А. М. Александровым и А. Ф. Костиной в 1990-е годы. В 2002 году вышеупомянутый А. Д. Щеглов опубликовал в той же серии рифмованную шведскую «Хронику Энгельбректа» (сер. XV в.).

В 2013 году «Издательство Университета Дмитрия Пожарского» (Москва) выпустило русский перевод «Истории о древних норвежских королях» монаха Теодрика (1180), выполненный С. Ю. Агишевым, а в 2017 году канд. ист. наук А. С. Дасаев подготовил к изданию первый полный русский перевод такого выдающегося памятника скандинавской исторической мысли, как «Деяния данов» Саксона Грамматика (нач. XIII в.), выпущенный издательством «Русская панорама» в серии «MEDIAEVALIA: средневековые литературные памятники и источники».






Таким образом, перечисленными семью (!) изданиями, по сути, исчерпывается весь корпус средневековых письменных исторических памятников скандинавского происхождения, выпущенных в свет на русском языке после падения Советской власти.

[ONDERMAN]

Весьма интересная беседа о книге
Александр Островский: «Солженицын. Прощание с мифом»


Эпиграфом этой книги является польская поговорка "Самый страшный черт это тот черт который молится богу" )))Великолепно передает дух сего произведения.

[CarumPaicy]

Прочитал серию книг "Древний", не читайте это. Там десантник стал повелителем всего сущего во вселенной, приручил ничто, сразился с абсолютным злом... Пишу это и сам не верю, что осилил все книги.