[Ingvor]

Nailya

В Ордале рассказывают, что давным-давно жил там один парень, женившийся на хульдре.

что такое хульдра? пришло на память слово лахудра

Alland

А если войдёшь, сам на себя пеняй. Я вернусь и отрублю тебе голову.

яка добрая норвежская сказочка для детишечек


тоже нашел норвежскую сказку

Есть старинное скандинавское придание о семи чудесных и прекрасных сестрах, к которым пришел свататься сильный и смелый воин-викинг. Красавицы предложили ему выбрать любую из них и прийти на следующий день. Ту, на которую он надет фату и станет его избранницей. Счастливый викинг приобрел ослепительную фату и поспешил уже идти за своей невестой, как неожиданно застыл в недоумении, какую же из семи красавиц выбрать. Так и остался, он стоять в размышлениях жених-викинг, так и ждут его выборы сестры, так и висит на скале свадебная фата.
И навеки застыли все они у берега фьорда в виде трех прекрасных водопадов, которые и по сей день льются с высоких скал, радуя нас.

Норвежская сказка (водопад 7 сестер) - YouTube

[Sigrun_0]

Ingvor

тоже нашел норвежскую сказку

красивая у Вас сказка получилась

[Krum-Bum-Bes]

Напоминает начало истории о Вёлунде, но с точностью до наоборот.

[Ingvor]

В стране гномов и троллей аудиокнига

В стране гномов и троллей аудиокнига - YouTube

[Alland]

Рог Ойестада


"Около реки Нид в Ниденесе стоял дом, называвшийся Неерстин, в котором когда-то жил богатый и могущественный человек по имени Сиур. Помимо Неерстина, у этого человека было шесть других домов, а также большое рыбоводческое хозяйство в Ниде, де разводили лососей. Но больше всего он гордился своей дочерью, самой красивой девицей во всей округе. За ней ухаживал один человек из западных земель по имени Ринг — но богатый Сиур не хотел видеть его зятем, хотя его дочь горячо привязалась к Рингу. Однако молодого человека это не обескуражило, и когда отец однажды в праздник святого Иоанна отправился в церковь в Оиестад, Ринг проник в дом и нашел свою возлюбленную, несмотря на то что отец в целях предосторожности запер ее в сундук. Согласно обычаю того времени, такие сундуки ставили у кровати. Однако из сундука торчал кусочек платья девушки, который ее и выдал. Они бежали, и как только Сиур обнаружил пропажу, он немедленно оседлал коня и отправился в погоню. В дороге его остановил тролль, который вышел из холма, поздоровался и протянул в качестве подарка доверху наполненный рог. Но Сиур не стал выпивать находившееся в роге зелье и выплеснул содержимое за спину. Несколько капель, однако, упали на лошадь, и в этих местах шкура ее тут же облезла. Сиур, который с самого начала подозревал обман, ударил лошадь шпорами, и та галопом полетела вперед. Сиур продолжал держать в руке рог, тролль же бежал, воя от досады позади. Дорога раздвоилась, и Сиур задумался — какую выбрать. Из затруднения его вывел другой тролль, который враждовал с первым. Он сказал: «Иди через рожь, а не через пшеницу». Следуя этому совету, Сиур снова двинулся в путь, а его преследователь, двигаясь через высокую рожь, начал отставать. Однако угроза миновала только тогда, когда около дома, звавшегося Брингсваер, прокричал петух, и тролль исчез. Сиур теперь мог продолжать преследование, ни о чем не думая. Беглецов он догнал у холма, где они остановились, чтобы немного отдохнуть. Когда мужчины увидели друг друга, они немедленно вынули ножи, и начался поединок. В конце концов Сиур ударил Ринга в живот, после чего тот испустил дух.
Чтобы искупить это убийство, Сиура приговорили к большой компенсации. Рог, который остался у Сиура, хранился в его семье вплоть до нашего времени. О судьбе дочери легенда ничего не говорит"(с).

[MeTaNik]

Alland

Чтобы искупить это убийство, Сиура приговорили к большой компенсации.

чисто по норвежски)))

[Alland]

Стадо архиепископа

Как-то летом, очень давно, архиепископ Дронтхейма посылал свой скот в горы пастись. Это был лучший скот во всей Норвегии, и когда архиепископ отправлял коров, он строго наказывал тем, кто присматривал за скотом, ни при каких обстоятельствах ни на мгновение не терять коров из виду, поскольку близлежащие горы буквально кишели подземными жителями. Те не могли ничего сделать скоту, когда тот был под присмотром человека. После наставлений стадо было отправлено в горы. Однажды, когда коровы паслись на лугах, а пастухи, сидя в разных местах, внимательно за ним наблюдали, на самой высокой точке горы внезапно появился необычно большой лось. Пастухи засмотрелись на зверя и отвлеклись от стада, а когда они снова перевели взгляд на скот, тот уже превратился в множество маленьких мышей, бегающих по склону горы. Не успели пастухи подойти к мышам, как те исчезли, попрятавшись в земле. Таким образом архиепископ Дронтхейма потерял триста голов скота(с)

Ingvor

что такое хульдра? пришло на память слово лахудра

Хулдра или Хулла

По всей Норвегии распространены легенды о сверхъестественном существе, носящем имя хулдра (или хулла) и живущем в лесах и горах. Это существо выглядит как прекрасная женщина и обычно облачено в синюю юбку; на голове у нее белая сетка. Но, к несчастью, у нее длинный хвост, похожий на коровий, который она всячески пытается скрыть, находясь среди людей. Она любит скот, особенно полосатый, разводя который получает красивое и здоровое потомство. У этого скота нет рогов.
Известна такая история. Однажды Хулдра отправилась на помолвку, но в самый разгар веселья один молодой человек, который только-только начал с ней танцевать, случайно увидел ее хвост. Немедленно сообразив, кто является его партнершей, он нисколько не испугался. Не захотев выдавать ее, он, не изменив выражения лица, произнес: "Прекрасная служанка, вы потеряли свою подвязку". Хулдра немедленно исчезла, но впоследствии наградила промолчавшего и внимательного юношу красивыми подарками и скотом хорошей породы.

Хулдру в разных местах Норвегии описывают по-разному. Кое-где ее считают красивой женщиной, когда на нее смотрят спереди, но сзади она кажется пустой внутри или синей. В других местах она известна под названием скогснерте, и ее считают синей, но облаченной в зеленую юбку. Похоже на то, что скогснерте соответствует шведской скогснуфвор. Говорят, что в горах часто можно слышать ее песню, которая звучит глухо и печально, отличаясь от песен прочих подземных существ, которые, как утверждают слышавшие эти песни, звучат бодро и завораживают. Но ее не везде считают одинокой лесной нимфой: иногда рассказывают, что есть особое племя хулдр, обитающее в горах и очень похожее на людей. В Хардан-гере племя хулдр всегда облачено в зеленое, но у его домашнего скота синие шкуры. Если взрослый человек сумеет перекинуть пояс через одно из этих животных, он может забрать его. Скот хулдр дает много молока. Народ хулдр занимает брошенные пастбища в горах; он любит приглашать людей в свои горы, где можно слышать восхитительную музыку.
Вера в хулдру имеет большую древность. В книгах сохранилось упоминание, что в 1205 году королева Магнуса Лагабаетера, задержанная в Бергене сильным ветром, услышала, что исландец Стурли Тордсен является отличным рассказчиком. Она пожелала, чтобы он рассказал ей сагу о великанше Хулдре. Ее имя, по всей видимости, происходит от древненорвежского hollr, что означает «милостивая», «благожелательная»(с).

[MeTaNik]

Alland

Она любит скот, особенно полосатый

А что это за скот полосатый в Норвегии??? я думала, монохромные— только зебры и хорьки, еще еноты вроде бы....
или это:

Alland

у его домашнего скота синие шкуры

это ктотакие? насинячились, что ли?

Alland

прекрасная женщина и обычно облачено в синюю юбку

Ойо...может, не надо синюю юбку шить? А то я как раз на секонде такую штуку купила, к которой надо синее переливающееся длиной до пола пришить, и будет платье на концерт...
Вдруг хвост отрастет...

[Sölveig]

MeTaNik

А что это за скот полосатый в Норвегии???

Например фьорд - норвежская лошадка саврасой масти


Также зеброидность у животных "дикий" признак. Может быть присущ не только скоту, но котам, собакам. Характерные признаки - полосатые ноги, "ремень" на спине (тёмная полоса вдоль позвоночника).

P.S: полосатый - ещё не значит монохромный )))

[MeTaNik]

Sölveig

Например фьорд - норвежская лошадка саврасой масти

Да какой же он полосатый, этот конь?!...Вот тушканчики (или кто это там)—ясен пень. Но речь ведь о домашнем скоте идет в поверьях? Полосатая овца или коза, или корова только в страшном сне привидеться может))...Вот я и недоумеваю. Слегка.
Прим.(из моего супертолкового словаря):
21. недоумение: следствие недоучения.
Так, просто вспомнилось.

[Sölveig]

MeTaNik, было бы странно, если бы автор уточнял какие полосы на каких частях тела каких животных он имеет в виду))) Саврасая масть - дикая, то есть не выведенная человеком, ей присущи все выше приведённые мной характерами - это и ремень и едва заметная (сегодня) зеброидность. Может этим автор хотел сказать, что Хульдра покровительствует полудиким животным, которые ещё не подвергались селекции. Кажется логичным))) Вот и подарки её - лучшее от природы.

[MeTaNik]

Sölveig

Хульдра покровительствует полудиким животным, которые ещё не подвергались селекции. Кажется логичным)))

Ну, если с этой стороны—то да.
У меня просто воображение сработало стереотипно: Хульдра, выпасающая стадо африканских зебр)). Или тушканчиков.
Вообще интересный персонаж, и не "отрицательный", и не "положительный", где то вне категорий. Мутант древних темных эльфов)).

[Krum-Bum-Bes]

MeTaNik

скот полосатый

Sölveig

"ремень" на спине

MeTaNik

какой же он полосатый

Ещё такой есть:

Snipp og snapp redningspatruljen - YouTube

Кстати, в Норвегии знаменитых мудачков-бурундучков (более успешных коллег российского МЧС)>^_^< зовут не Чип и Дейл, а Снипп и Снапп (ктати, их много где зовут по-другому). Это для меня было, конечно, открытие, как и идиотский текст песенки на норвежскоя языке (который мне очень нравится), где Чипа и Дейла (Сниппа и Снаппа) называют "белками" (по-норвежски бурундук - stripete ekorn - полосатая белка). Но голос в песне на норвежском дико хорош. Как и то, что в норвежской википедии вообще нету статьи про бурундуков.
Господа норвежцы, ну как же так?

[MeTaNik]

Krum-Bum-Bes

Ещё такой есть:

Ну, если ТАКИХ Хульдры разводили, то мой им респект.

[Krum-Bum-Bes]

MeTaNik

ТАКИХ Хульдры разводили

Разве что на жёлуди и орешки.^_^

[Alland]

Водяные (марменнилл) и русалки (маргигр)

Моряки и рыбаки, когда на море спокойно, иногда видят, как из глубины спокойных вод поднимаются водяные и русалки. Водяной имеет темный цвет и выше талии выглядит как человек, а ниже — как рыба. Русалки выше пояса очень красивы, но ниже пояса, как и водяные, имеют рыбий хвост. Детей водяных и русалок называют мармаелерами. Иногда этих мармаелеров ловят рыбаки, которые забирают мармаелеров домой, чтобы узнать свое будущее, поскольку эти морские существа способны его предвидеть. В наши дни редко кто утверждает, что видел русалку или слышал, как она поет. Моряки не любят русалок, поскольку встреча с ними обещает шторм.
Очень опасно причинять им вред. Один моряк однажды приблизился к русалке так близко, что она положила руку на планшир его корабля. Он ее за это ударил. В ответ русалка наслала шторм, в котором рыбак чуть не погиб. Святой Олаф во время одной из своих пиратских экспедиций встретил в море русалку, которая своей сладкой песней хотела усыпить моряков, чтобы после этого утянуть их в море. Считалось, что если русалке удалось утянуть моряка и после этого он плыл к кораблю, это обещало несчастье, если же он плыл от корабля, это было хорошим знаком.(с)

[Sölveig]

Alland

Святой Олаф во время одной из своих пиратских экспедиций

Это от души.

[Alland]

Сигне-кьяерринг или ведьма

Чтобы определить, какой болезнью страдает ребенок, прежде обращались — и, возможно, обращаются до сих пор, — к сигне-кьяерринг, которая использовала для этой цели плавление и изготовление отливок. Свинец, взятый с окон церкви после заката, расплавлялся и выливался в воду, взятую из источника, вода которого течет на север. На сосуд с водой клали ячменный пирог, штопальной иглой проделывали в нем отверстие, через которое расплавленный свинец медленно вытекал в воду. Особенно часто такое действо производилось при рахите, чтобы определить, к какому из девяти видов рахита относится данный случай. Разновидность заболевания определялась по форме, которую принимал свинец. К примеру, если фигура напоминала человека с двумя большими рогами, это был рахит, вызванный троллем; если фигура напоминала русалку, это был водяной рахит. Выливая свинец, ведьма тихо произносила следующий заговор:


Я заклинаю хитрость, и заклинаю рахит;
Я заклинаю его здесь, и заклинаю и гоню прочь;
Я заклинаю его снаружи, и заклинаю внутри;
Я заклинаю в погоде, и заклинаю в ветре;
Я заклинаю на юге, и заклинаю на востоке;
Я заклинаю на севере, и заклинаю на западе;
Я заклинаю на земле, и заклинаю в воде;
Я заклинаю в горах, и заклинаю в песке;
Я заклинаю его и гоню вниз, в корни ольхи;
Я заклинаю его и гоню в ноги жеребенка;
Я заклинаю его и гоню в пламень ада;
Я заклинаю его и гоню в текущий на север поток;
Пусть ест и потребляет там,
А вред для малыша пусть прекратится.

(с)



Повитуха

У одной семейной пары была только одна дочь. Внезапно она исчезла, и, несмотря на то что родители, горько оплакивавшие свою потерю, разыскивали повсюду, они так и не сумели найти ни единого следа. Через много лет однажды поздно вечером к их дому подошел странник и спросил женщину, которая была в доме одна, не навестит ли она свою дочь, жившую неподалеку и собиравшуюся рожать, поскольку ей была нужна помощь. Мать была рада этой, просьбе, хотя она и родила в ней горькие воспоминания. Женщина немедленно собралась и двинулась в путь, разматывая за собой клубок ниток, который ей дал незнакомец. Скоро она оказалась у дочери, у которой родился живой, хорошо сложенный ребенок. Перед тем как его запеленали, человек дал женщине какую-то жидкость, чтобы она натерла ей ребенка и вместе с тем предупредил, что ей самой ни в коем случае нельзя касаться этой жидкости. Но глаз женщины начал чесаться, и она случайно потерла его, так что немного жидкости попало ей в глаз. Поскольку больше от нее помощи не требовалось, этот человек, который был мужем ее дочери и троллем, сказал, что она может уйти. При помощи нити она двинулась обратно — и всего через несколько мгновений обнаружила, что находится дома. На следующий день, работая в поле с мужем, она внезапно увидела дочь, гуляющую вместе со своим подземным мужем. Когда она обратилась к ним, ее зять с изумлением спросил, действительно ли она может их видеть? «Да, конечно, я могу вас видеть своим правым глазом», — сказала женщина. В то же мгновение тролль коснулся ее глаза, и с этого времени она больше тролля с дочерью не видела.

(с)

[Alland]

Святой Олаф в Ваалере

" Путешествуя по стране с целью распространения христианской веры, св. Олаф набрел на место на восточном берегу Гломмена, которое следующим образом приняло название Ваалер, вместе со своей церковью и всем приходом: св. Олаф созвал людей и объявил, что Бог, которого почитает король, должен почитаться и народом, и что вера в Одина должна уступить христианской религии. После некоторых колeбaний собрание с ним согласилось. Согласилось оно и на предложение короля, что в местных краях, как ранее в других местах, должна быть воздвигнута церковь, посвященная новой вере. Однако по поводу того, где конкретно следует строить церковь, возникли большие разногласия. Тогда, как говорит легенда, св. Олаф натянул свой лук и пустил стрелу, после чего объявил, что куда стрела упадет, там церковь и будет стоять. Король пустил стрелу от источника, который до сих пор носит имя св. Олафа, а стрела упала в Ваале66, где впоследствии была построена деревянная церковь; ее, вместе с домом и приходом, стали называть Ваалер. Эта церковь, куда обращались за исцелением больные и умирающие, существовала до 1805 года, когда была построена новая церковь. В этой церкви находится искусно сделанная железная застежка, которую называют застежкой св. Олафа. Согласно легенде, ее оставил в церкви сам св. Олаф, а прежде она находилась на поводе его коня. Свою лошадь этот король часто поил у чистого родника, который никогда не пересыхал летом и не замерзал зимой. Родник тоже носит имя св. Олафа. Источнику раньше приписывали магические свойства. Больные бросали в него деньги и предметы из серебра для возвращения здоровья; любого, кто попытался бы украсть эти священные предметы, ожидала тяжелая участь судьбы. Еще несколько лет назад у местного населения был обычай соревноваться в том, кто первый прибудет к источнику в начале праздника; тот, чья лошадь первой пила из колодца св. Олафа, мог хвастать своей удачей "(с)

[Krum-Bum-Bes]

Alland

Святой Олаф

Об Олафе Святом в Норвегии ходят разные легенды.
Однажды он пожелал построить высокий шпиль на куполе храма в Нидаросе (сейчас этот город носит имя Трондхейм). Но ему это не удавалось - слишком высоко было. И в сердцах он пообещал Солнце с небес тому, кто построит этот шпиль. А про это прослышал огромный йотун. Он явился к королю и вызвался построить этот шпиль. Олаф согласился, а йотун принялся за работу. Дело у него продвигалось быстро, а король с тревогой думал, как же он будет исполнять обещание, данное в сердцах. А великан трудился день и ночь, предвкушая получение щедрой королевской награды.
А у йотунов есть такое свойство - услышав своё имя из человеческих уст, они обращаются в камень и умирают, поэтому они держат свои имена в строжайшей тайне. И вот однажды ночью Олаф вышел за городские стены, сел в лодку и отправился прямо к Ведьминой горе, где, обитала нечисть. Добравшись туда, король подкрался ближе и увидел, как огромная великанша успокаивает кричащего у неё на руках ребёнка. Она говорила ему такие слова: "Не плачь, дитя моё. Вот достроит Блестер шпиль, и получишь ты Солнце с небес!" Король, конечно, обрадовался и поспешил вернуться в город. А там йотун уже оканчивал работу - ему оставалось совсем чуть-чуть, и шпиль был бы полностью готов. Но король, увидев его, окликнул его: "До чего же ты ловкий строитель, Блестер!" Услыхав своё имя, йотун обратился в камень и развалился. А Олаф, конечно, очень обрадовался, ведь он и шпиль построил, и своё королевское слово не нарушил.

Это мой вольный пересказ. А в музыкальной форме эту историю рассказывает группа Lumsk.

Lumsk - Blæster - YouTube