[Татанка]

О, да.Еще.

[refshali]

Простите?

[Татанка]

В смысле еще пожалуйста поподробней про "колдунские аспекты скандинавской традиции".Какие-нибыдь личные размышления.

[4symbols]

Как мне кажется у скандинавов в отличии от тех же кельтов не было ярко выделенных мистических школ и соответствующей чёткой социальной структуры. Практически любой член общества мог совершать жертвоприношения или например колдовать. (Другое дело, что последнее не у всех получалось.) В этом плане они близки к Индии раннего ведического периода. Любой брахман мог совершать обряды и выступать в роли жреца, что не мешало ему зарабатывать на жизнь другими способами.

[Gunnlaug]

4symbols

Как мне кажется у скандинавов в отличии от тех же кельтов не было ярко выделенных мистических школ и соответствующей чёткой социальной структуры. Практически любой член общества мог совершать жертвоприношения или например колдовать. (Другое дело, что последнее не у всех получалось.) В этом плане они близки к Индии раннего ведического периода. Любой брахман мог совершать обряды и выступать в роли жреца, что не мешало ему зарабатывать на жизнь другими способами.

Мне кажется, вы сами себе противоречите... Не было соотв. социальной структуры... Любой брахман мог...

[4symbols]

брахман это каста. Кормить брахмана , только потому что он брахман, никто бы не стал. Но только членам этой касты разрешалось преподавать "религию" для остальных членов общества и исполнять часть обрядов, запрещенных для других. Соответствено профессиональным жрецом мог стать только брахман, хотя и кшатрий и вайшья могли выполнять религиозные обряды.
А под словом "чёткая социальная структура" я имел ввиду наличие неких выделенных заведений, кормящихся за счёт остальной части общества и занимающихся, как обслуживанием религиозных потребностей общества так и обучением и пополнением своих собственных рядов. Первоначально шаман, который не охотится и не пашет землю и может взять ученика в обучение. Позже жреческие центры, живущие на приношения, подаяния или установленную законом дань, занимающиеся в том числе подготовкой профессиональных служителей культа. У кельтов такое было, у скандинавов, я что-то не припоминаю.

[Татанка]

Согласен.Тоже размышляю в этом ключе. Только вот не пойму сам почему так. Ведь кельты в отличии от скандинавов вообще были кочевыми народами (типа татар). Дома и крепости у них насколько помню появляются чуть ли не перед приходом римлян. Так вот кельты по социальности были ниже скандинавов, но имели обособленный религиозный институт друидов. Который кормился за счет "шудр". А в Скандинавии все жили оседло , но с невнятными религиозными традициями. Почему так?

[4symbols]

Почти все народы когда-то были кочевыми. Помнится, те же самые асы разъезжают на колесницах, что явно указывает на степи. Потом насчёт социальности я бы так не сказал. Во времена римлян кельты , если и отличаются от германцев, то не в худшую сторону. Может повлияла плотность населения, может получилось так, что в поход на скандинавию пошли молодые или например хранители знаний не дошли не выдержав тягот перехода. Можно придумать массу более-менее правдоподобных гипотез.

p.s. если верить тому что я прочитал на форуме днк-генеалогии то получается, что группа r1a (она же арийская и праславянская) заселила англию до кельтов. Стоунхедж и Аркаим возведены примерно в один и тот же временной период. А про Стоунхедж известно, что возведен он не кельтами

[Татанка]

Возрадуйтесь, ибо я снова с вами :-)

Очередные вопросы, а именно:

ГДЕ НАХОДИТСЯ ИДАВЕЛЬ ПОЛЕ ? то есть в каком мире я знаю , но вот более подробную локацию, не очень. что на этот счет сказано в Эддах?

КАКИЕ ЕСТЬ ЕЩЕ ИМЕНА У МИРОВОГО ДРЕВА КРОМЕ МИМАМЕЙД,ЛЕРАД,ИГГДРАСИЛЬ? КАК ПЕРЕВОДИТСЯ МИМАМЕЙД И ЛЕРАД?

ИГГДРАСИЛЬ и ИРМИНСУЛ ЭТО ОДНО И ТОЖЕ МИРОВОЕ ДЕРЕВО , ИЛИ ВСЕ ТАКИ РАЗНЫЕ?

ПОЧЕМУ ПАЛАТА ФРИГГ НАЗЫВАЕТСЯ "ПОГРУЖЕННАЯ СКАМЬЯ" (СЕККВАБЕКК) С ЧЕМ ЭТО СВЯЗАНО ?

ПОЧЕМУ АЛЬВХЕЙМ БЫЛ ПОЛУЧЕН ФРЕЙРОМ НА ЗУБОК (РЕЧИ ГРИМНИРА) ? КАК ЭТО ПОНИМАТЬ?

С нетерпением жду ваших версий.

[Инга Доберман]

Татанка,

Татанка

ГДЕ НАХОДИТСЯ ИДАВЕЛЬ ПОЛЕ ? то есть в каком мире я знаю , но вот более подробную локацию, не очень.

В воображении.

Татанка

ИГГДРАСИЛЬ и ИРМИНСУЛ ЭТО ОДНО И ТОЖЕ МИРОВОЕ ДЕРЕВО , ИЛИ ВСЕ ТАКИ РАЗНЫЕ?

на то оно и Мировое, чтобы одно и за все отвечающее... в мифологических системах других деревьев нет - есть одно, а уж реплицировать его можно - хоть зареплицируйся А там где не репликация - там импликация. Вотъ такъ.

[Татанка]

Инга Доберман

на то оно и Мировое, чтобы одно

Тогда еще вопрос : Созревают ли на мировом дереве плоды? То есть созревают ли на мировом дереве другие миры?Описано ли это в каких-либо мифосистемах?

И зааодно: описано ли в Эддах откуда вообще взялось мировое дерево?

А вот кстати, порадуйтесь за меня . Это короче я себе алтарь такой в лесу сделал. Непонятная конструкция ,увешаная дисками на фото - это мой тотем Мировое Дерево. Вы считаете что я дуремар? :-) я тоже так считаю :-)

[von Neumann]

Татанка

вот кстати, порадуйтесь за меня . Это короче я себе алтарь такой в лесу сделал. Непонятная конструкция ,увешаная дисками на фото - это мой тотем Мировое Дерево. Вы считаете что я дуремар? :-) я тоже так считаю :-)

а зачем?

[Татанка]

Для шаманских практик.

Этот небольшой список практик-экспериментальные наработки, которые проверялись мною в этот летний сезон на ночных камланиях в лесу.

СОБСТВЕННО СПИСОК ПРАКТИК:

ТИПЫ КАМЛАНИЙ

1) Камлание + ребефинг. Движение в круге камней. От камня к камню по кругу. Использование круга камней в качестве эквивалента четок.Давно хотел совместить холотропку и камлание. Есть некоторые трудности, так например в холотропке тело должно быть расслаблено, а в камлании тело в движении и не получается пережить "перенатальное". Эта практика в большей степени похожа на Пранаяму, только в неком динамическом варианте.

2) Камлание и после медитация "Пранаяма". После активного камлания всегда отслеживается релакс. И это состояние просто грешно не использовать для медитативных погружений.

3) Камлание с куклой (придумать). Этот шаманский эксперимент олько на начальном этапе исследования. Так сказать тема не раскрыта. Я просто ограничился рядом камланий с целью отслеживания ощущений от эксперимента.

4) Отстукивание звуков мира. Достаточно сложная техника. Больше гурджиевская. Трудно удерживать ум в состоянии слушания мира. Необходим второй человек с колокольчиком для напоминания о возвращении к концетрации.

5) Камлание на картинку наклееную на кожу бубна. Также камлание на фотографию самого себя. Это камлание на личностные сакральные образы. То есть предполагается что сначала нужно собрать коллекцию картинок , которые "чем-то цепляют" и затем их обкамлать. Нахождение картинки на бубне обусловлено тем, что во время камлания взгляд естественно ложится на поверхность бубна. Так просто легче смотреть, когда находишься в трансе.

6) Одновременное камлание и слушание психошумов. Это взято из практик Пи Ориджа. Требуются специальные записи психоделических звуков. камлание происходит в наушниках и с плеером. То есть это совмещение стучания в бубен и слушания шумов.

7) Камлание + пропевание мантр. Мне всегда хотелось как-то более организовано петь свои шаманские песни. И эта практика направлена именно на это Вот некоторые мантры придуманные мною

А) "Я НАПОЛНЯЮ СЕБЯ СИЛОЙ"

Б) "МОЙ БУБЕН-ЭТО СОЛНЦЕ"

В)"РАЕН-РАЕН-ГЕФЕ-ГЕФЕ" (мантра приснившаяся мне во сне. координирует пространство).

Г)" О СВЯЩЕННАЯ ДРЕВЕСНАЯ СИЛА. Благодарю тебя. Благодарю себя"

Д) "АУЕ. АУЯ. ЯЯЯ.(мантра приснившаяся мне во сне.смягчает пространство. делает его комфортным)


8) Камлание + пропевание джибаришей. Джибаришь -это спонтанное говорение в трансе. Примерно как автоматическое письмо, только говорение. Начинать следует с пропевания коротких слов приходящих в ум во время камлания. Важно петь именно слова а не звуки. Полезно записывать пропеваемые тексты на диктофон , для последующего анализа.

9) Камлание со стробоскопом. Если смотреть сквозь закрытые веки на мигающий свет, то погружение в транс происходит более глубоко.

10) Замедленное камлание. На цикл дыхания. Сложное камлание. Требует терпения И хождения по кругу камней как эквивалент четок.

11) Камлание "СВЕТ-ТЬМА". Удар-крик"СВЕТ". Поворот-прыжок. Удар-крик "ТЬМА". Поворот-прыжок. Одно из камланий -визуализаций.

12) Камлая представлять что бубен окутан малым энергетическим шаром.Манипуляция энергиями.

13) Камлание на пакет со своими волосами и пропевание "Счастье-Счастье-Радость-Радость". Ну это понятно. Что бы мне было хорошо :-)

14) Камлание на порнозвуки. Это тоже понятно. Камлание на собственное либидо.

[von Neumann]

Татанка

Для шаманских практик. Этот небольшой список практик-экспериментальные наработки, которые проверялись мною в этот летний сезон на ночных камланиях в лесу. СОБСТВЕННО СПИСОК ПРАКТИК: ТИПЫ КАМЛАНИЙ

(задаю вопросы не потому что мне смешно, а потому что любопытно)

1) что все это дает? в чем прикол?

2) что такое камлание, смысл, цель, эффект?

3) что дает при камлании использование атрибутики и не может ли на ее месте быть иная, другая с тем же эффектом?

4) чем камлание отличается от христианской практики молитв, чтений и пений или от буддистской практики?

5) при камлании используются психотропные составы или вещества?

[Татанка]

Любопытство поошряется. Смех , в принципе , тоже :-)

Отвечаю на данные вопросы


ШАМАНСКИЕ БАЙКИ


За те десять лет которые я посвятил доморощенному шаманизму в моей жизни произошло много чего странного, веселого, шокирующего и откровенно мистического. Настало время впомнить особенные моменты и переплавить их в текст…

Подбирался я к камланиям постепенно. До шаманизма важной частью моего досуга было проведение психоделических тренингов, которые сами по себе уже смахивали на своеобразное урбанистическое шаманство. Обычно эти действа совершались на каких-нибудь помойках или недостроеных домах. Это могло выглядеть как концептуальное битье бутылок на 1Мая толпой из двадцати человек. Или Рвотная церемония когда участники пили воду из трехлитровых банок и тут же выблевывали с криками «Вива Куба! Да здравствует Фидель Кастро!». Начитавшись мохнорылого хитрого псевдогуру Ошо Раджниша я открыл для себя эру динамических медитаций и последовавших за ними суфийских кружений. Так или иначе я пришел к выводу что трансовые практики –это круто. И до шаманизма тут уж рукой подать. Правда поначалу никаких бубнов не было. На заброшенном мусороперерабатывающем заводе собиралась босота преданных идеалам психоделии в яростном желании стучать пластиковыми бутылкам по стенам. Все это совершалось ради достижения некоего мифического Измененного Состояния Сознания. Там то и появилась мысль что пора бы раздобыть барабаны.

Работая в военном оркестре раздобыть их оказалось несложно. Старшина оркестра был не дурак выпить и на мое предложние пропить оркестровый барабан с радостью согласился.

И вот у меня появился большущий барабан .Туго натянутая свинная кожа по звуку приятно отличалась от пластиковых бутылок. Правда в лесу она вбирала влагу прямо из воздуха и провисала. Но это было уже не столь важно . Когда камлальщики окружали барабан плотным кольцом само стучание в этот таинственный предмет становилось мистерией. Камлали мы по ночам при свете костров , а само путешествие к месту силы сопровождалось торжественными факельными шествиями с игрой на свирелях. В эти моменты всем становилось ясно что Великй Пан совсем не так уж мертв как было обьявлено средневековыми романистами. Сразу же проявились таинственные особенности процесса. Так люди могли стучать по пять часов без перерыва не чувствуя усталости. Вернее усталость была и появлялось ощущение что руки вот-вот отвалятся. Но от барабана прямо таки невозможно было отойти .Некое состояние возбуждения держало участников пока камлание само собой не сходило на нет. И особенно удивительным открытием стало то,что люди неистово кричали, визжали и хрюкали, а также бормотали и пели на непонятных языках. То есть активно проявлялись все признаки милой моему сердцу одержимости духами. Кто-то в такие моменты покидал свое тело, пускаясь в РАЛЬНЫЕ АСТРАЛЬНЫЕ ПУТЕШЕСТВИЯ. После эти люди с круглыми от изумления глазами расказывали о видениях своих прошлых жизней. Мои видения были несколько другого характера. В камланиях я ощущал сам процесс как движение светящихся энергий. Камлание не является музыкой. Это беспорядочный завораживающий шум. И этот шум похож на вращающиеся натянутые струны идущие от участников. Иногда сознание раздваивалось и я наблюдал себя кричащего и прыгающего.В голове висела мысль «СТРАННО, НЕУЖЕЛИ Я МОГУ БЫТЬ ТАКИМ». Наверное самая главная истина открывшаяся через камлания в том что человек вообще может быть каким угодно.

Скоро я стал популярен. Люди приезжали ко мне влюбое время дня и ночи. Я оказался настолько вовлечен в новую шаманскую сказку, что не отказывал никому. С кем только не приходилось камлать. Хиппи, панки, гопники, сатанисты, эзотерики, ролевики, шиваиты,эпилептики… этот список можно продолжать. Часто мне говорили « А не боишся ли кому-нибудь крышу подорвать?». Честно говоря нет. Мне вообще было на всех этих людей фиолетово. И кроме того у всех крыша оказалась плотно прикручена шурупами.

В тот период я ходил в эзотерический клуб «Солнечный Мир». Там любой эзотерически мыслящий человек мог подготовить и прочесть свою лекцию. Я также читал доклады , заодно вербуя любопытствующих в шаманы.

Камлания всегда отличались экзотическими и просто веселыми происшествиями. Как-то на наше сборище прибыли две дамы-эзотерички. Пообщались, попили чаю, пошли на место силы которое к их неудоволльствию оказалось помойкой. На помойках знаете ли самые жирные духи обитают. Дамы поморщились, достали Веления Космических Учителей Человечества и начали сии веления пафосно зачитывать. Мы начали подстукивать им, чтобы контакт с Учителями мягче пошел. В конце концов дамы зафыркали, объявили нас низшим астралом и удалились. Поэже я предлагал себя в качестве мага в разные местные магические салоны. Естественно к такой сладкой кормушке меня подпускать не собирались. Особо запомнилось как в салоне «Сила Света» на мое предложение поработать у них магом бабушка с оловянными глазами чуть не подавилась телефонной трубкой. В магазине «Шаман» почти удалось устроиться, но во время моего демо выступления меня попросили камлать потише чтоб охрана не выгнала, «и вообще пора бы закругляться».

Поехал я как-то на Приморские Струны. Есть у нас в Приморье такой бардовский фест, давно превратившийся в тотальное бухалово бардов и траханье их поклонников(поклонниц). Фест удался. Я весь от головы до хвоста пребывающий в Измененном Состоянии Сознания шарахался с красным барабаном(не тем пропитым у старшины оркестра, а уже другим) по пляжу Шаморы ища себе внимательных слушателей. Там –то я и познал все бремя славы. Меня шокировало когда незнакомые люди начали гроздьями вешаться на меня с воплями «Аларик!!! Привет!!! Ты меня помнишь!!!» Конечно же я их… помнил…. Может быть… Наверное встречались где-нибудь на Борнео. Собрав таким образом неожиданную паству стал искать где бы пристроиться для дальнейшего вертепа. Какие-то невменяемые готы благосклонно предоставили нам всем такую возможность. И последующая вечность превратилась в песни и пляски тибетских лам. Роздал желающим еще барабаны и погремушки, которые таскал с собой в огромном бауле. Получился замечательный нойз переходящий в подергивание, катание по земле, блеянье, бзбрыкивание… В общем праздник удался.

Я камлал с закрытыми глазами. Периодически приоткрывая их отмечал как увеличивается тола вокруг нас. В какой-то момент, посреди этого всеобщего великолепия, на поляну выскочил разьяренный , удолбаный, демонически настроеный гоп и с криком «Как вы все меня зае…» с ходу начал с кем-то махаться. Его пытались остановить три человека, он их разбросал как листья и запинал всех троих. Тогда к нему бросились еще пятеро. Он запинал еще пятерых. Все побросали барабаны-погремушки, началось месилово. Просто Рагнарек какой-то. И этот злобный Махакала вышел победителем из всех битв. В некий момент он оказался прямо передо мной. …..

…..В критических ситуациях мне всегда вспоминается байка про Будду , остановившего разьяренного слона прикосновением. В тот момент я вспомнил именно эту байку. Мы стояли друг напротив друга. Передо мной находилась просто стена ярости. Это может показаться глупым пафосом, но я впал в какое-то офигительное даосское состояние «ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС». Так мы и стояли, проивник все не решался меня бить, а я просто стоял и смотрел на него. Просто потрясающее ощущение когда останавливаешь взглядом дикого вепря. Наконец он опустил глаза, битва окончилась. Подоспевшие нефоры оттащили злодея.

Чуть позже ко мне подошел знакомый металер с которым вместе когда-то тусовались у ролевиков. У парня полным ходом пер негативнейший приход. Он начал просить меня сделать с ним хоть что-нибудь, лишь бы все это прекратилось. Честно говоря я совершенно не знал что с ним надо делать. Ведь несмотря на народные легенды обо мне я знаю что я никакой не шаман. Более того я отдаю себе ясный отчет в том что я попсовик. Однако люди верят. Мне становится неуютно когда думаю что однажды окружающие это тоже поймут. Однако люди верят и я стараюсь лишний раз не давать им повода для веры.

Металеру (его тоже зовут Павел, тезки) вручил гремелку, пластиковую бутылку с рисом. Начал кружиться вокруг него стуча и завывая. Примерно через минуту он впал в транс и стал бить себя погремушкой по голове. Видя что ему не хорошо я присел перед ним на корточки напевая ничего не значащие фразы приходящие в голову. Толпа стояла вокруг завороженная, им явно нечасто доводилось такое видеть. Бес негативного прихода отказывался покидать свою жертву. Ко мне на помощь пришла моя хорошая знакомая, частая участница камланий. Вместе мы кое как привели его в относительную норму. Павел опрокинулся на спину, блаженно улыбаясь. Так его и оставили лежать там растворенном в Ясном Свете…

Все это уже успело забыться, когда однажды ночью позвонил еще один знакомый нефор. Его девушка билась в истерике и он был растерян, не зная с какого краю к любимой подойти. У меня вписывалась замечательная индеанистка Таня, зависающая на чиннелинге, прошлых жизнях и подобных прелестях. Она очень помогла в том камлании, когда во время ритуала вдруг запела на языке сиу. Девушка рыдала, просто билась в психозе. Таня ругалась на нее по индейски, задыхаясь от пронзительности не своего голоса. Она выплевывала странные слова и не могла остановиться. Сегка ошалевший нефор сидел с другим барабаном и смотрел то на меня, то на Таню , то на свою девушку по кругу. Как и положено эта история закончилась хорошо. Девушка отрыдалась и успокоилась. Правда рыдала она мощно. Однако всех впечатлило другое. Когда мы в темноте шли по лесу к месту камлания, у парня с плеч упала кожаная куртка и в ней был сотовый, деньги , документы. Почему-то он несказал об этом и куртку никто не подобрал. На обратном пути, в полной темноте, уже без всякой надежды чего-либо найти, мы вдруг наткнулись на эту куртку….

Камлания бывают очень разные. Иногда добрые и светлые, иногда не очень. Зависит от того с кем камлать. Но при любом раскладе все заканчивается хорошо. Приперся как-то местный сатанист Ларс. Хороший но вечно бухой. Привел с собой девушку и юного поклонника. Стандартно ночью выдвинулись в лес. Со мной была Таня и как оказалось далее не зря. Во время ритуала Ларс вел себя не коректно, толкал меня, глумливо передразнивал. Такая агрессивная шутливость.Тане это не понравилось. Я услышал как она начала призывать Светлых Защитников. Через секунду Ларс споткнулся, упал на битые стекла и порвал себе губу.

Всегда перед камланиями я молюсь Вселенной и благодарю Мироздание. Обычно люди сопровождающие меня травят анекдоты и не особо погружаются в сакральную атмосферу предстоящего ритуала.Для них это очередной оттяг. Мы идем по ночной лесной дороге, мои попутчики стараются догнать меня ушедшего вперед и спрашивают что это я бормочу себе под нос. Им не вдомек что все по настоящему.

В это лето не удалось собрать толпу на ночные камлания. В прошлые года устраивали этно пати в лесу, с танцами ,хождеием по углям ,психологическими тренингами.Невероятно здорово камлать на приближающуся грозу .Когда парни неистово колотят в барабаны, а девушки возбужденно визжат.И сам момент первых капель дождя с неожиданно поднимающимся ветром, грозно гудящими кронами деревьев завораживает до стобняка с мурашками по коже…. Но все это было в прошлые разы.Этим летом камлал только с одним человеком, новым моим фанатом . Очень хорошо,душевно позависали.Правда в два часа ночи к нам в лесу приехал мужик на джипе, вылез с кухонным ножом и начал наезжать. Ему оказалось трудно примириться с увиденным.Конфликт уладили но остаток ночи мы просто босиком гуляли по лесу .


Я тут недавно вписывал какого-то залетного американца. Знакомая девушка режиссер подкинула. Благо удалось вызвать того моего фаната с которым я в лесу тусил. Он знает английский и общение удалось. Я радостно показывал ему нашу гопотячью действительность. Мне было приятно наблюдать его отвисающую челюсть когда посреди подьезда мы наткнулись на кучу мусора в человеческий рост, а на этой куче сидел мертвый котенок с сигаретой в пасти. Кто-то так кстати жестоко пошутил. Ну конечно повели америкоса ночью в лес камлать. Для него сам факт того что можно так запросто пойти в лес за домом и разжечь костер был чем-то невероятным. Он сидел у костра попутавший от такой этно экзотики и с блуждающей улыбкой благоговейно клал по одной веточке в огонь. Естес-но постучали в бубны-барабаны, поорали и похрюкали. Америкос не хрюкал но смотрел на нас круглыми глазами. Когда послекамлания возвращались домой сдох фонарик . Пришлось в темноте выходить из ночного леса наощупь, светя зажигалками. Короче когда мы вернули его девушке режиссеру (Леле) он тряс ее за грудки и выпытывал «что это за люди». Оставил свои координаты в и-нете для иностранствующих хиппов. Так что жду новых туристов

[von Neumann]

Татанка

Отвечаю на данные вопросы

спасибо, занятно

а вы не пробовали наладить контакты с настоящими шаманами, носителями старинных обрядов,
быть может смогли бы наладить обмен опытом

[4symbols]

что такое камлание, смысл, цель, эффект?

способ ввергнуть себя в изменное состояние сознания. Отличие от наркоманов в том, что шаман может извлекать из этого состояния пользу, как для себя так и для других.

[Татанка]

von Neumann

а вы не пробовали наладить контакты с настоящими шаманами, носителями старинных обрядов, быть может смогли бы наладить обмен опытом

Пробовал. Они меня безжалостно распинают. Они не правильные пчелы и делают не правильный мед :-)

[von Neumann]

Татанка

Пробовал. Они меня безжалостно распинают. Они не правильные пчелы и делают не правильный мед :-)

крнкуренция или по расовому признаку?

[Татанка]

Возможно :-) Но в большей степени их смущает моя мания величия :-)

Возможно их пугает мой цинизм :-) например вот такой :-)

НА ЮГЕ ЕСТЬ БЕШЕНЫЙ КАКТУС, НА СЕВЕРЕ ТУНДРА С ТАЙГОЙ...

Эта история началась с невинного звонка. Телефонная трубка произнесла голосом Жени Кучеряшки :" Паша , к нам в город приехал настоящий шаман. Тебе просто обязательно нужно с ним познакомится". Предчувствуя скорое нисхождение Святого духа я ажно зажмурился . Барон Мюнхаузен снова в седле. Я конечно позвонил по указанному ей телефону. На том конце провода женщина-шаман-офисмененджер хорошо поставленным голосом эры водолея поведала мне что их эксклюзивный шаман будет проводить ритуал очищения города от темных эманаций. В шоу входит ритуальное поедание жертвенного барашка, запивание его жертвенной водкой, совместный инь-янь тантраэкзорцизм в настоящей бане. Я ответил "О,да, фантастищь". Затем голос в стиле "путь к себе" обьяснил мне что духам требуется принести обязательные жертвы в денежном эквиваленте. "Конечно, конечно"-спохватился я-"Могу предложить 50 рублей" На том конце провода повисло молчание. Чувствуя что свой цинизм следует как-то разбавить, я поспешно поправился "Ну хорошо, могу предложить сто рублей" Молчание взорвалось возмущением "Какая может быть торговля…Духовный рост….Карма…..Открытие сидх….Бла,бла,бла,бла…..". Я понял что мое увлекательное приключение не успев начаться уже под угрозой. "Нет, нет! Вы не так меня поняли. Я ведь тоже шаман, но другой. Я не выхожу из астрала, а выйду так пью вино, есть много высоких материй мама , я все их свожу в одно…." (кто не понял, это фраза из песни Б.Г.) Короче обьяснил ей что я тоже шаман , но другой, что не выхожу из астрала…. (блин, дурацкая песня в голове засела). На юге есть бешеный кактус, на севере тундра с тайгой, и там и сям есть шаманы мама, я тоже шаман но другой….. В общем мы договорились и в назначенное время меня подобрала машина на Второй Речке.

Ба! Знакомые все лица. За рулем сидел хозяин магазина "Шаман" к которому я как-то пытался устроиться работать шаманом. Рядом с ним сидела та самая женшина -телефонный-нагваль. Будучи еще достаточно молоденьким либидозным шаманом я ее заценил . Женщины старше меня очаровывают несмотря на разницу в возрасте. На заднем сидении куда и я плюхнуля сидел собственно сам шаман со своей женой. Что про него можно сказать. Он похож на монгольского механизатора, которого вытащили из под трактора, быстренько отмыли от мазута, вручили бубен и сказали "Будешь шаманом, поехали бабосы собирать".У него был фирменный бубен из все того же магазина "Шаман" (наверное тот, который стоит 16 тысяч руб) и крутые расшитые сапоги. А так в общем , современный такой азиат со страшными корявыми зубами.

По ходу ритуала предполагалось бить адептов плеткой, чего я в отношении своей персоны вовсе не желал. Думая как бы этого избегнуть я даже предполагал слегка помахаться с залетным шаманом. Но зная что у механизаторов тяжелая трудовая рука я вполне мог оказаться постыдно побежденым в предстоящей битве духов.

Машина неслась по загородной владивостокской трассе. Повернувшись к шаману я сказал что намерен с ним камлать. Такого неуважения присутствующие совсем не ожидали.Скорее всего по местному этикету было важно благоговейно помалкивать размышляя об особой чести сидеть рядом с Алтай Каганом.

После недоуменного безмолвия шаман чего-то буркнул и его жена слегка, но сыро умевшая говорить по русски , перевела "На месте посмотрим".

Где-то ближе к аэропорту лопнуло колесо. Все выбрались из салона. Шаман полез помогать Валерию (так звали хозяина магазина) чинить поломку. До меня донеслось "Духи против….Чужой шаман". Я это воспринял как комплимент .

Проехав еще некоторое время машина остановилась. Стали вызванивать джип, в который пердполагалось пересеть для дальнейшего путешествия. Сотовая связь у всех молчала. В салоне повисло напряжение. Стараясь его разрядить я произнес бодрым голосом "Наверное духи против". В каждой шутке есть доля шутки , присутствовавшие весело и жестко засмеялись.

Наконец дозвонились. Джип подьехал. Из него вывалилась пестрая компания одетых в лыжные комбинезоны людей. Хозяйка джипа о чем-то бозбужденно жестикулировала. Все вышли, но меня попросили остаться в машине. Собравшись в кружок они что-то приглушенно обсуждали. Сквозь стекло до меня донеслось "Парьнь ни паедит". Шаман повторил эту фразу несколько раз, после чего вся компания повернулась в мою сторону молча ,пристально меня разглядывая. Нас разделяло стекло и я весело помахал им всем рукой. Они помахали мне в ответ.

Наконец Валерий вернулся в свою машину. По дороге назад мы общались на разнообразные темы. Высадив меня на том же месте где и подобрал, он добродушно со мной попрощался. На том и расстались.

Был воскресный полдень, хотя в этот раз цель не была достигнута, я об этом не сожалел воспринимая как приятное развлечение. Двинувшись в сторону дома я пока не предполагал что все только начинается….