[Vika Belova]

SkirNir

Скирнир - сияющий (древненорвержск.)

Спасибо, а есть ещё такая - hamingjen -хамингья - дух-хранитель, типа нашей праматери, по норвежским поверьям, существо женского пола,- охраняет человека, приносит ему счастье... fylgje - это тоже она? Где можно об этом почитать?
Это как ангел-хранитель? Их много или одна на всех?

[Skirnir]

Вот небольшая вырезка :

Превращения души и воплощения человеческой судьбы. Фюльгья и хамингья. Дисы (глава полностью)

(Мифы древней Скандинавии, автор В. Петрухин, Издательство Апрель, АСТ, Москва 2001)

Судьба и духовная сущность человека не сводилась в скандинавской мифологии к его телесному существованию — миру и благоденствию, за которые ответственны были боги плодородия из рода ванов. Недаром главой богов был Один — воплощение неистового духа, боевой ярости и поэтического вдохновения; его имя и означало этот «дух, мысль» и одновременно «бешенство, неистовство».

И другие наименования души в древнеисландском языке могли иметь то же значение — «мужество», «дух» и т.п.; кроме того, слово, равнозначное русскому «душа», могло также означать «дыхание, жизнь» (что привычно и для нас) и даже «жизнь, тело».

Все эти значения свидетельствуют о том, что для скандинавов-язычников (в отличие от христиан) важно было не различение тела и души, а духовное состояние человека. Ведь эйнхерии сражались друг с другом после смерти и даже после сожжения на погребальном костре! Они вновь и вновь убивали друг друга и воскресали для пира с валькириями — вполне телесных наслаждений в загробном мире, Вальгалле.

Сама «душа» Одина могла принимать разные телесные формы: пока тело его лежало бездыханным, дух бога в виде разных животных странствовал по всем мирам. Да и слуги Одина — вороны Хугин и Мунин, его волки — были ничем иным, как воплощениями его духа и мысли. Недаром героические потомки Одина — Вёльсунги — не только носили «волчье» имя, но и сами превращались в волков, как берсерки, наделенные медвежьим и волчьим яростным духом. Один из таких героев, Бёдвар Бьярки, чье прозвище и означало «Медведь», мог пребывать недвижным в своей палатке во время боя: за него сражался огромный медведь — его дух-двойник, фюльгья. В «Книге о взятии земли» — заселении Исландии — рассказывается, как два поселенца поспорили о границах своих владений; соседи видели, как медведь сражался в этих владениях с быком, а наутро два соперника выглядели измученными (как выглядит шаман после борьбы с духами, которую он ведет в состоянии транса).

Итак, оборотничество было уделом не только богов, берсерков и ведьм. И странствовать по разным мирам мог дух не одного Одина. В исландской «Саге о людях из Ватнсдаля» три саама обещают герою саги отправиться из Норвегии в Исландию и найти там потерянное им изображение Фрейра. Для этого их надо на три дня запереть в хижине и не поминать их имен. Саамы действительно попали в Исландию, не покидая Норвегии, и рассказали нанявшему их герою в подробностях, что они там видели.

Мы уже знаем, что саамы, как и другие северные соседи скандинавов — финны и биармы, славились колдовскими и шаманскими способностями. В Скандинавии это было занятие ведьм. Недаром Белое море называлось в сагах Гандвик — Колдовской залив. Сам Один в «Речах Высокого» говорил, что знает заклинание, которое не позволяет ведьмам, оставившим свое тело, вернуть себе прежнее обличье. Но зооморфные двойники в верованиях скандинавов были у каждого человека. Их могли видеть люди с «двойным зрением» — провидцы, и их явление считалось знаменательным. В одной из самых знаменитых саг об исландцах — «Саге о Ньяле», герой которой был сожжен в своем доме врагами, его жена видит козла, лежащего в луже крови перед домом, она говорит об этом Ньялю, но тот не видит никакого козла. Это фюльгья — воплощение души Ньяля — предвещала его смерть.

Многим народам мира известно это поверье о внешней душе, которая могла покидать тело, пока человек спит. Знакомый нам хронист Павел Диакон рассказывал о франкском короле Гутрамне, как тот уснул в лесу, утомившись во время охоты. Он положил голову на колени слуге, и тот увидел, как изо рта спящего короля выползло некое существо, похожее на ящерицу. Ящерка хотела переползти через протекавший вблизи ручей, и верный слуга помог ей в этом, положив через ручей свой меч. Тогда зверек заполз в неглубокую щель в горе, а потом возвратился по мечу и заполз назад в рот короля. Гутрамн же, проснувшись, рассказал, что видел чудесное видение. Во сне он отправился через какую-то реку по железному мосту, поднялся на высокую гору и обнаружил там много золота. Слуга же поведал о том, как он видел странствующую душу короля. Гору разрыли, и действительно нашли там древний клад.

Иногда фюльгья являлась и в облике женщины и предупреждала об опасности того, кому она принадлежала как дух-хранитель. В одной саге три плачущие женщины являются во сне герою и спрашивают, к кому им следует перейти после его смерти. Тот говорит, что их должен унаследовать его сын. Недолго мы будем ему принадлежать, говорят вещие жены, предсказывая скорую смерть и сыну героя.

Три женских духа, предвещающих судьбу в саге, напоминают о трех норнах у корней мирового древа. Женский облик имел и другой дух, являющийся исландцам во снах. Он именовался хамингья и считался воплощением удачи, доли. Герой «Саги о Глуме Убийце» увидел во сне облаченную в доспехи великаншу, плечи которой касались гор в ущелье. Она шла по направлению к жилищу героя, и тот вышел пригласить ее в дом. Тут он проснулся и объяснил вещий сон: должно быть, умер его дед, и хамингья умершего теперь ищет наследника. Хамингья здесь напоминает валькирию; в сагах же слово «хамингья» часто означает просто удачу, счастливую судьбу, долю. Хамингья может передаваться не только по наследству, удачливость могущественных конунгов была такова, что их хамингья доставалась и их дружинникам. Вера в удачу конунга пережила язычество, и Олав Святой, креститель Норвегии, отправляя посольство для переговоров с шведским конунгом о мире, благословляет послов: «Я буду всей душой с вами, если это сможет вам помочь, и пусть моя Удача будет со всеми вами».

Сродни хамингья — воплощению удачи, счастья, были дисы, также предрекавшие судьбу героя. В некоторых сагах три дисы являются к героям во сне, опечаленные его грядущей смертью; они напоминают трех норн, божеств судьбы у мирового дерева. Но дисы — личные или родовые духи-хранители; когда они в своих висах предрекают смерть одному герою саги, то спрашивают, куда им податься после того, как пробьет его час; герой отправляет дис к своему сыну. Дисы могли быть светлыми и темными, то есть добрыми и злыми. Скальду Гисли, герою одноименной саги, снятся две женщины, одна из которых предрекает добро, другая — зло; перед гибелью его все чаще посещали дурные сны. Но однажды на сером коне к нему явилась во сне добрая женщина и позвала его с собою в свое жилище. Герой поехал с ней в просторные палаты, где были убранные подушками скамьи и пышное ложе. «Когда ты умрешь, — предрекала ему дева, ты будешь жить здесь в довольстве и счастье».

Гисли побывал во сне в Вальгалле или, скорее, в палатах богини любви Фрейи, дисы ванов: дисы, норны и валькирии, предрекавшие гибель в этом мире, воплощали мечту о загробном счастье и любви.

Меньше повезло герою другой саги — Тидранди. Провидцу и ведуну Торхаллю, гостившему у Тидранди, снятся зловещие сны. Однажды на пиршестве, во время осенней бури, ведун дает пирующим совет не выходить ночью во двор и не откликаться на зов. Тидранди не внимает совету — по обычаям гостеприимства, он выходит на стук в дверь, правда, берет с собой меч. Тут герой совершает ошибку и отходит далеко от хутора — гарда, «своего» огражденного пространства; он слышит, как с севера (из страны смерти, владений Хель) кто-то скачет по полю и видит девять женщин в черных одеяниях с обнаженными мечами. Затем он увидел, что и с юга скачут девы на белых конях и в белых одеждах.

Тидранди уже собрался было вернуться на хутор и рассказать о чудесном видении, но черные всадницы настигли его первыми. Наутро его нашли израненным, но герой перед смертью успел рассказать о случившемся.

Ведун Торхалль объяснил случившееся грядущей сменой веры: черные дисы, приверженцы язычества, подобно валькириям, избрали себе в жертву Тидранди, предчувствуя, что люди скоро обратятся к христианству. Светлые дисы не успели защитить героя.

Будут вопросы, обращайтесь

[Frøya]

Vika Belova

fylgje - это тоже она? Где можно об этом почитать?

Vika Belova, Вы уже это нашли? А то в Wikipedia можно почитать.

[igoradv]

NorBar

Narviking, Во!!! Прямо в точку, с языком вот то вся и загогулина то и выходит, у нас в Белоруссии книг по Норвежскому нет, курсов нет, людей знающих язык единицы...Как не крутись, а чтобы выучить язык закажи сам книгу в Москве, словарей нет - тоже ищи через пятые руки, да и самому уж больно тяжко, вот если б носитель языка ещё был, а то выучишь на кортавом, что тебя не один Норг не поймёт...
И вообще, что надо, чтобы получить гражданство?Ведь кажись на работу не берут без такового.

Eh,,,dumaju hotj anglijskij podu4i na razgavornom urovne,,,a kogda priede6 V Norg ---tam estj besplatnie kursi,,,, A so slovarjami ,,dumaju ti slabenjko is4e6,po krajnej mere 4erez net mozno s Rossii zakazatj po po4te,,,!!! Ja sam s latvii u nas toze norvezkih slovarej ne videl,,govorjat raskupajut,,nu ili daze malo zakazivajut, A sam vot na4al anglijskij u4itj,,tak kak hotj kakie to slova znaju , a vot pri priezde ja uze dogovorilsja o kursah v Oslo .Nu teperj podis4u rabotenku i zaodno paraleljno budu u4itj jazik. tak ..4to tebe uspehov nabratsja zelanija v svoih celjah !!!

[ravnemerk]

Vika Belova

Спасибо, а есть ещё такая - hamingjen -хамингья - дух-хранитель, типа нашей праматери, по норвежским поверьям, существо женского пола,- охраняет человека, приносит ему счастье... fylgje - это тоже она? Где можно об этом почитать?
Это как ангел-хранитель? Их много или одна на всех?

Вообще-то Фюльггъю.

[igoradv]

Narviking

Здрасьте всем! Мы два норвежских весельчака, проживающих в Нарвике. Решили завести тут блог по адресу http://viking.ulver.com , за что mange tusen takk админу ulver.com

Dere folk hjertelig velkommen!

привет----------надеюсь сдесь голубым не пахнет ???? пойду табачок засмалю !!!!!

[Lari]

Доброго дня всем. Я сейчас читаю книгу Бенджамина Торпа " Нордическая мифология", продается в Москве в магазинах "Читай-город". Скорее всего, что она уже есть у многих форумчан. Но может кому то интересно

[igoradv]

интересно, в электронном виде ?

[Lari]

Нет. обычная книга.

[igoradv]

Ой мне до Москвы примерно 900 км--далековато, а вы что хотели почитать вслух или подарить ?????? ))

А что под словом---может кому интересно,,,,,,,??????

[Lari]

igoradv

Ой мне до Москвы примерно 900 км--далековато, а вы что хотели почитать вслух или подарить ?????? ))

А что под словом---может кому интересно,,,,,,,??????

http://www.biletersha.pp.ua/skachat-...giya-torp.html

вот ссылка на эту книгу, можно скачать
Я имела ввиду, что тот кто не знеает про эту книгу может заинтересоваться

[LEON2]

Narviking

узких специалистов в которых острая необходимость.

КАК Я ЗНАЮ,ЕСЛИ ВЫ ИГРАЕТЕ НА ОРГАНЕ,ТО РАБОТА В НОРВЕГИИ ВАМ ОБЕСПЕЧЕНА.

karu

Здравствуйте! В Новегии летом можно купаться?

МОЖНО! ЕСЛИ У ВАС ЖЕЛЕЗНОЕ ЗДОРОВЬЕ,А ЕСЛИ ЕГО НЕТ- В ГИДРОКОСТЮМЕ.

[danko36]

МОЖНО! ЕСЛИ У ВАС ЖЕЛЕЗНОЕ ЗДОРОВЬЕ,А ЕСЛИ ЕГО НЕТ- В ГИДРОКОСТЮМЕ

Ну не знаю. Я купался в Бергене в конце июня. Вода была просто класс.
Гольфстрим же...