![]() |
|
|
#221 |
|
Junior Member
Регистрация: 03.2008
Сообщений: 57
Репутация: 0 | 0
|
Так ты ещё и модератор! Забавно. А почему не сделано предупреждение Хелли за клевету? Или клевета не является нарушением правил форума?
Кроме того, первое оскорбление - сомнение в адекватности - позволил себе ты. И ничего? Модераторам можно? Я жду ответа. Иначе я перестану уважать форум, который модерируется модераторами, использующими двойные стандарты. Со всеми вытекающими. Я серьёзно. |
|
|
#222 | |
|
Senior Member
Регистрация: 03.2006
Проживание: Москва
Сообщений: 8.168
Репутация: 35 | 13
|
Не является.
Цитата:
Это угроза форуму? |
|
|
|
#223 | |
|
Junior Member
Регистрация: 03.2008
Сообщений: 57
Репутация: 0 | 0
|
Стало быть клеветать разрешается...
Ладно, а вот за эти оскорбления почему нет предупреждений? Цитата:
Можешь не отвечать, я и так вижу - кишка тонка. До недавнего времени это была единственная дискуссионная площадка - действительно уважаемая мною, где существовала действительная свобода - по причине недоступности её для наших озабоченных структур самого разного толка. Теперь её нет - благодаря внутренней политике администрации. Вы не выдержали экзамена на зрелость, Хальдван. Я ухожу отсюда. Привет Ульверу! (тему скопировал, с вашего позволения. хорошая информация ещё пригодится) |
|
|
|
#224 |
|
Senior Member
Регистрация: 03.2008
Проживание: Reykjavík
Сообщений: 7.292
Репутация: 82 | 11
|
|
|
|
#225 | |
|
Senior Member
Регистрация: 03.2006
Проживание: Москва
Сообщений: 8.168
Репутация: 35 | 13
|
1. Под постом stimme подписались 4 человека. Не имею морального права его предупреждать.
2. Я заметил, что с первого раза вы редко понимаете. Ok, повторю. Сомнение в адекватности не является оскорблением. 3. См. пункт 1. Ваш тон "мессии" терпели довольно долго. Я бы и дальше терпел вкупе с оскорблениями в свой адрес, если бы вы не стали атаковать девушку. Пожалуйтесь в вышестоящии инстанции. Цитата:
Удачи. |
|
|
|
#226 |
|
Junior Member
Регистрация: 06.2009
Проживание: Кишинёв
Сообщений: 3
Репутация: 0 | 0
|
Приветствую всех и сразу вопрос людям знающим.
на одном из старых православных кладбищ Кишинёва есть одно интересное надгробие. Верхнюю часть надписи разобрать труда не составляет (типичная, в переводе со старо-молдавского - Здесь покоится Раб Божий такой-то), а вот нижние символы - крайне странны и нетипичны. Решил обратиться сюда, т.к. выявил некоторое сходство с т.н. "славянскими рунами", тут обсуждающимися. Насчёт надгробия - даты рождения/смерти на нём не указаны. Церковь, у которой расположено кладбище, датируется концом 18 века. Само кладбище - вероятно старше, т.к. поселение на этом месте существует давно. Думаю, что надгробие можно датировать концом 18 века или началом 19. Жду ваших мнений/комментариев по поводу символов. Спасибо!
|
|
|
#227 |
|
Junior Member
Регистрация: 06.2009
Проживание: Кишинёв
Сообщений: 3
Репутация: 0 | 0
|
вопрос решился, спасибо.
это дата. |
|
|
#228 |
|
Senior Member
Регистрация: 06.2009
Сообщений: 2.389
Репутация: 39 | 6
|
|
|
|
#229 |
|
Junior Member
Регистрация: 06.2009
Проживание: Кишинёв
Сообщений: 3
Репутация: 0 | 0
|
|
|
|
#230 |
|
Senior Member
Регистрация: 06.2009
Сообщений: 2.389
Репутация: 39 | 6
|
҂аѱп - это 1780, а что впереди? наверное, это сокращение типа нашего н.э. или р.х., но я не могу разобрать, что именно. Похоже на Ѥ под титлом.
|
|
|
#231 |
|
Junior Member
Регистрация: 06.2009
Сообщений: 4
Репутация: 0 | 0
|
Здравствуйте!
Тему венедских (славянских) рун мы тут вкратце обсудили на этом форуме: http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&Itemid=63&topic=262013.0 Собрали основные ее образцы из доступных источников. Несомненно, Veneda Runis существовали в действительности, и использовалась в древности западными славянами. Вот, собственно, на этом Платов и построил свой рунический ряд. |
|
|
#232 | |
|
Member
Регистрация: 07.2009
Проживание: Россия
Сообщений: 213
Репутация: 0 | 0
|
Цитата:
В такой каше-малаше все сварилось и растерялось потом. и теперь по сусекам скрести приходится, чтоб хоть как то найти свою культуру, какой там культуру, пыль крупиц знания разбитого |
|
|
|
#233 |
|
Member
Регистрация: 07.2009
Проживание: Россия
Сообщений: 213
Репутация: 0 | 0
|
Вот такие руны славянские.
недавно придумал оформление для медальонов
|
|
|
#234 |
|
Junior Member
Регистрация: 03.2010
Сообщений: 1
Репутация: 0 | 0
|
Помогите,пожалуйста,найти электронный адрес Олега Власова-одного из соавторов книги "Путь волхва".Очень интересный человек и у меня есть веские личные причины с ним пообщаться.Сам я убежденный язычник,серьезно занимаюсь рунами,живу в Запорожье(рядом Хортица).
Cеверо-Вендский славянский рунический строй Гхм, отдельные картинки накрылись, так что - слева направо, снизу вверх. 1. Мир Ключевые слова: Белбог; внутреннее Я; Древо Мира Руна Белого Бога - одного из самых сложных (sic!) образов славянской мифологии. В германском Футарке эта руна носит имя Madr или Mannaz - Человек. В традиционном языческом представлении человек и есть образ Бога, его воплощение. Но Бог - это весь Мир, и потому человек, или микрокосм, есть образ Мира, или макрокосма. Ось Мироздания - это Мировое Древо, так же, как позвоночный столб - ось человека. Сама форма руны Белбога суть образ Древа Мира и образ человека, стоящего с подъятыми к Небу руками. Руна Белбога символизирует внутреннее, божественное по своей природе, Я человека; ту его часть, что хранит непреходящее Знание и непреходящую Жизнь; то, что принадлежит Небу. Вспомним также, что второе значение слова "мир" в славянских языках - община, общество, Род - т.е. среда, в которой блюдется порядок. В этом отношении руна Белбога символизирует центростремительные силы - силы, стремящие Мир к абсолютному Порядку. В магическом отношении руна Мир представляет защиту, покровительство светлых богов. В германских рунических рядах содержание руны Белбога отчасти передают руны Манназ и Альгиз; а сам образ славянского Белого Бога представляет собой прямую параллель образу скандинавского бога Хеймдалля, которого древние тексты называют Белым Асом. Как и Белбог, Хеймдалль - Страж Порядка, чья доля - блюсти пределы богов от нашествий Сил Хаоса. 2. Чернобог Ключевые слова: Шут; Тень; Перевернутое Древо Мира Руна Чернобога - божества, образующего дуальную пару с Белбогом. Если руна Белбога представляет силы, стремящие Мир к абсолютному Порядку, то руна Чернобога связывает нас с силами, ведущими Мир к абсолютному Хаосу. Было бы абсурдом ассоциировать Белбога с "добром" и Чернобога - со "злом"; взаимодействие центростремительных и центробежных сил суть залог Равновесия, читай: залог самого существования Мира. В божественном плане руна Чернобога представляет бога-трикстера, Бога-Шута и Бога-Паяца, извечно сражающегося со Стражем Порядка и извечно нарушающего определенные богами Порядка границы. В отношении человека руна Чернобога представляет Тень, тот архетип юнгианского бессознательного, что вечно стоит за нашим левым плечом и, посмеиваясь, ведет нас к освобождению от личин и иллюзий: "Я тот, кто вечно хочет зла и вечно соверщает благо" (Гете)... Магическое содержание руны: разрушение старых связей, прорыв магического круга, выход из любой замкнутой системы. В германских рунических рядах руна Чернобога находит себе частичное соответствие в рунах Перт и Хагалаз. Германское имя Чернобога - Локи. 3. Алатырь Ключевые слова: Азы, начала; Величие; Мировая Гора; Грааль Руна Алатырь - руна центра Мироздания, отмечаемого Мировой Горой; руна начала и конца всего сущего. Это - то, вокруг чего вращается борьба Белбога и Чернобога, круговорот борьбы сил Порядка и Хаоса; это закон Равновесия и возвращения на круги своя; это камень, лежащий в основании Мира, - та горстка земли, поднятая богами со дна изначального океана, из которой было сотворено Всё. Вечное круговращение событий и неподвижный их центр... Алатырь, "всем камням отец", "пуп земли" в славянской Традиции, стоит на Буяне-острове. Под Алатырем сокрыты истоки всех рек и начала всех дорог. Алтарем и троном служит Алатырь верховным богам, и потому любой трон и любой алтарь в Среднем Мире - лишь отражение Алатырь-камня. Магический алтарь - камень, на котором совершается жертвоприношение, - суть отражение Мировой Горы, или камня-Алатыря. Это и есть тот сакральный образ, что заключен в этой руне. В германских рунических рядах нет рун, более или менее полно передающих содержание руны Алатырь. Лишь до некоторой степени ей соответствуют руна Йер старшего и руна Стан нортумбрийского рунических рядов. 4. Радуга Ключевые слова: Дорога; Радость Как и в скандинавском Футарке, это руна Дороги, руна "пути, у которого есть сердце" (Кастанеда)... Это - бесконечный Путь, ведущий к Алатырю; путь, определяемый единством и борьбой сил Белбога и Чернобога, Огня и Воды. Дорога в Традиции - это нечто большее, чем просто движение в пространстве и времени. Дорога - это особое состояние, равно отличное и от суеты, и от покоя; это состояние движения меж Порядком и Хаосом. У Дороги нет ни начала, ни конца, но есть источник и есть итог... Древняя формула "делай, что должен, и будь, что будет" могла бы послужить "девизом" этой руны. Магическое значение руны: стабилизация движения, помощь в путешествии, благоприятный исход сложных ситуаций. В германских рунических рядах этой руне полностью соответствует руна Райд, имя которой также означает "Дорога", "Путешествие". 5. Нужда Ключевые слова: Неизбежность; Судьба; Навь; Кривда; Вий Руна Велеса в образе Вия (Ния) - бога Нави, Нижнего Мира. Это - руна судьбы, которой не избежать; руна тьмы, смерти, всесжигающего подземного огня. Руна стеснения, скованности и принуждения. Как и во всем, что связано с рунами, сказанное выше о руне Нужды может быть соотнесено с любыми уровнями реальности. Это и магический запрет на совершение (завершение) того или иного действия, и стесненность в материальном плане, и те узы, что сковывают сознание человека, закрывая от него истинную, божественную реальность Мира. Велес как Вий, Страшный Бог, взгляд которого сжигает все живое, - это Чернобог, тьмой неведения и пустоты встающий поперек Дороги. Огонь Вия, не дающий света, огонь, заковывающий в цепи, - вот сакральное содержание этой руны. Но не забудем, что сила Чернобога необходима для того, чтобы развернулся коловрат Дороги; тогда цепи темного пламени Вия предстанут перед нами не преградой на Дороге, но испытанием, обещающим Посвящение... В германских рунических рядах данная руна соответствует руне Науд, имя которой также означает "Нужда". 6. Крада Ключевые слова: Огонь; Глагол; Воплощение; Правда Славянское слово "крада" означает жертвенный огонь. Руна Крада - руна огня, родственная германским рунам Гебо и Кано, ибо огонь есть дар богов и сила, воплощающая божественное в Срединном мире. Это - руна устремления и воплощения стремлений, а значит - руна речи, поскольку в нордической Традиции речь, глагол всегда ассоциировались с воплощением намерения. Но воплощение какого-либо замысла всегда есть раскрытие этого замысла Миру, и потому руна Крада - это еще и руна раскрытия, руна потери внешнего, наносного - того, что сгорает в огне жертвоприношения. Магическое содержание руны Крада - очищение; высвобождение намерения; воплощение и реализация. 7. Треба Ключевые слова: Твердость Духа; Воин; Жертва Как и аналогичная германская руна Тейваз, славянская руна Треба является руной Воина Духа - странника на Дороге к Алатырю. Скандинавские предания рассказывают о таком деянии Тюра - бога, которому посвящена эта руна в германском строе. Однажды богам удалось поймать Фенрира, Мирового Волка - причину грядущего Рагнарока, Конца Мира. Дабы сдержать разрушающую силу Волка, необходимо было наложить на него специально для того сделанные крепчайшие путы. Но сделать это можно было лишь хитростью, и тогда боги обещали Волку, что лишь испытают путы и после снимут их, и Тюр в залог этого положил Волку в пасть свою руку. И когда Волк был закован, он откусил руку Тюра - но победа над Хаосом была достигнута. Жертвоприношение, без которого на Дороге невозможно воплощение намерения, - это сакральное содержание руны Треба. Но жертвоприношение во внутренней Традиции не есть простой дар богам; идея жертвы подразумевает принесение в жертву себя самого. И Воин Духа - тот, кто на Дороге к Алатырю светлым огнем жертвоприношения побеждает темные оковы сознания и, освобождаясь от них, принимает Посвящение и Силу. 8. Сила Ключевые слова: Сила; Знание; Целостность Сила - достояние Воина. Сила в нордической Традиции - это не только способность к изменению Мира и себя в нем, но и способность следовать Дороге, свобода от оков сознания. И, поскольку лишь мусор сознания дробит в человеческом воприятии и Мир, и самое сознание, руна Силы есть одновременно и руна единства, целостности, достижение которой - один из итогов движения по Дороге. И еще это руна Победы, ибо Воин Духа обретает Силу, лишь победив самого себя, лишь сумев разбить оковы сознания, лишь принеся в жертву себя внешнего ради высвобождения себя внутреннего, своего истинного божественного Я. Магическое значенение этой руны прямо связано с ее определениями как руны победы, руны могущества и руны целостности. Руна Силы может устремить человека или ситуацию к Победе и обретению целостности, может помочь прояснить неясную ситуацию и подтолкнуть к правильному решению. В германских рунических рядах руне Силы отвечает руна Зиг (Соул) Старшего Футарка. 9. Ветер Ключевые слова: Вершина; Ведать; Ветер-Сила; Велес Руна Ветра принадлежит славянскому богу магии и мудрости, богатства и Силы - Велесу. Это - руна Духа; руна Ведания и восхождения к вершине; руна воли и вдохновения, равно магического и поэтического. Графически руна Ветра напоминает сдвоенную руну Воина Духа - это не случайно: как руна Треба представляет собой архетип Воина Пути, странника на Дороге к Алатырю, так руна Ветра являет архетип Божественного Мага - направление и итог работы Воина над собой... В сакральной Традиции Ветер - устойчивый образ одухотворенной магической Силы, связанной со стихией воздуха. В наших разработках это внутренний круг магии - тот круг внутреннего знания и внутренней Силы, в котором скрывается внутренний Алатырь человека, его божественного Я. Впрочем, есть ли вообще разница между Алатырем человека и Алатырем Мира?.. Итак, на уровне магии руна Ветра символизирует Силу-Ветер и внутренний магический круг; на уровне эмоциональном - вдохновение, творческую ярость (сканд. odr, откуда происходит скандинавское имя Велеса - Один); на уровне событийном - божественную Игру, все те бесконечно завязанные друг на друга, но кажущиеся случайными, события, отражающие извечный танец Шивы-Велеса... 10. Берегиня Ключевые слова: Береза; Судьба; Мать; Земля; Макошь Берегиня в славянской Традиции - женский мифологический образ, ассоциирующийся с защитой и материнским началом; в архаической древности под именем Берегини выступала Макошь, Богиня-Мать. Поэтому руна Берегини - это руна Богини-Матери, ведающей и земным плодородием, и судьбами всего живого. По традиционным представлениям, Богиня-Мать дает жизнь душам, приходящим, чтобы воплотиться на Земле, и она отнимает жизнь, когда приходит время. И с равной правотой можно называть руну Берегини руной Жизни и руной Смерти, ибо и Небесная Мать (сканд. Фригг), спрядающая нити судеб, и Подземная Мать (сканд. Хель), правящая царством мертвых, - суть ипостаси одной и той же Богини. Эта же руна является руной Судьбы, как она понимается в нордической Традиции. И еще руной богатства и блага, поскольку богиня Макошь - супруга (читай: женская ипостась) бога Велеса. И так же, как руна Ветра, руна Берегини является руной силы - но это совсем другая сила: тяжелая и могучая сила Земли, с чьей стихией связан сам образ Великой Богини... Если - обращаясь к восточным традициям - Сила Ветра связана с верхними энергетическими центрами человека, то сила Берегини - с нижними... Лишь отчасти значение руны Берегини передается германской руной Беркана. 11. Уд Ключевые слова: Ярь; Любовь; Юность; Огонь; Яровит Славянское слово "уд", имеющее, вообще, значение "конечность, член", в контексте сакральном приобретает конкретное значение phallus'а. Во всех без исключения ветвях индоевропейской Традиции символ мужского члена, лингама, связывается с плодородной творческой силой, преображающей Хаос. Эта огненная сила называлась греками Эрос, а славянами - Ярь (эти слова однокоренные). Руна Уд посвящена нордическому богу, который почитался как сын Велеса славянами или сын Одина - скандинавами. Его славянское имя - Яровит (Ярило), а скандинавское - Бальдр. Руна Уд воплощает его силу - Ярь, то, что делает мужчин мужественными, а женщин - женственными. Это не только огненная сила любви, но и страсть к жизни вообще, сила, соединяющая противоположности, оплодотворяющая пустоту Хаоса... В германских рунических рядах руне Уд соответствуют руны Уруз и, отчасти, Ингуз. 12. Леля Ключевые слова: Любовь; Вода; Влечение; Леля Богиня этой руны - Леля - почиталась славянами как дочь Великой Матери. Имя ее связано с очень широким кругом древних корней, таких, как ляля ("дитя, девочка"), лелеять и так далее, вплоть до санскритского лила - "игра". И сама юная богиня Леля, сестра Яровита, и ее руна связаны со стихией воды, а конкретнее - живой, текучей воды, струящейся в родниках и ручьях. В нордической Традиции это богиня Силы, которая ведет, - подобно тому, как ведет за собой водный поток. Под разными именами мы встречаем ее в европейских сказках о морской (речной) Деве, в сказаниях о Короле Артуре, где она выступает Девой-хранительницей Святого Грааля и Дороги к нему, в славянских и многих другихъ обрядовых мифах. В магии руна Лели - это руна интуиции, знания-вне-разума, Силы, ведущей в странствии-поиске, а также - весеннего пробуждения и плодородия, цветения и радости. В германских рунических рядах этой руне соответствует руна Лагуз и, отчасти, Вуньо. 13. Рок Ключевые слова: Дух; Непроявленное; Непознаваемое; Рок Это - руна трансцендентного непроявленного Духа, который есть начало и конец всего. Славяне называли это Рок, древние скандинавы - Цrlцg, древние англо-саксы - Wyrd. Нет смысла говорить об этом - есть смысл только ощущать. Нордический Вирд, или Рок, похож на восточное Дао. Предопределенного судьбой не может избежать даже бог - это слова Геродота. Ничего нет вне Рока. Рок, Вирд, Орлёг - это не божество, не закон, даже не предопределение, это просто - Все-Что-Есть... При гадании выпавшая руна Рока укажет на то, что в действие вступают высшие, непознаваемые силы, и развитие ситуации непредсказуемо. В магии руна Рока может применяться для посвящения предмета или ситуации Непознаваемому. Из рун Старшего Футарка лишь отчасти значение руны Рока передается рунами Перт, Эваз и Хагалаз. В определенном смысле близки по значению нортумбрийские руны Эар, Квеорт и Гар. Однако, повторим, однозначного соответствия здесь нет. 14. Опора Ключевые слова: Боги; Родина; Столб; Кол и Коло Это - руна оснований Мироздания; руна богов. Именно опорами, столпами Мира почитаются боги в Традиции; в древних северных языках два эти слова - бог и столб - звучали одинаково: ass/ans. Сонм богов суть и центр, и периферия Мира, поэтому в русском языке и Ось, символизирующая Мировое Древо, и Окружность, ее охватывающая, означаются почти одним и тем же словом: Кол и Коло. Опора, столб - это еще и шаманский шест, или дерево, по которому шаман совершает путешествие на небо; и этот шест - тоже боги, поскольку именно от них черпает шаман силу для своего путешествия. А окружность, его опоясывающая - это круг, в котором протекает существование людей, почитающих своих богов; это - Родина, наследие предков. В гадании руна Опоры может означать поддержку богов и богов, обретение твердого основания, твердость духа и крепость позиции. В Старшем Футарке отдельные аспекты значения руны Опоры частично передают руны Одал и Ансуз. 15. Даждьбог Ключевые слова: Добро; Дар; Плодородие Руна светлого Даждьбога, символизирующая благо во всех смыслах этого слова: от материального богатства до радости, сопутствующей истинной любви. Важнейший атрибут этого бога, которого скандинавы почитали под именем Фрейра, а кельты - под именем Дагды, - это рог изобилия или, в более древней форме, котел неисчерпаемых благ. Поток даров, истекающих из этого священного котла неиссякающей рекой, и представлет руна Даждьбога. В гадательных раскладах руна означает дары богов, приобретение, получение или прибавление чего-либо, возникновение новых связей или новых добрых знакомств; благополучие в целом. Также появление этой руны может знаменовать собой удачное завершение какого-либо начинания или процесса. Ближе всего руна Даждьбога примыкает к Старшим рунам Фе и Йер; кроме того, некоторые аспекты ее значения соответствуют рунам Ингуз, Гебо и Дагаз. 16. Перун Ключевые слова: Покрытие; Мощь Руна Перуна - нордического бога-громовержца, защищающего миры богов и людей и сохраняющего Правду и Порядок от наступления сил Хаоса. Символизирует мощь, могущество, мужскую прямолинейность и жизненную силу. При гадании руна может означать как появление могучих, но тяжелых, сил, могущих сдвинуть ситуацию с мертвой точки или придать ей дополнительную энергию развития. Символизирует также личное могущество, но в некоторых негативных ситуациях - могущество, не отягощенное мудростью. Но это также и подаваемая богами прямая защита от сил Хаоса, от разрушительного воздействия психических, материальных или любых иных разрушительных сил. В Старшем Футарке более других приближается к значению руны Перуна руна Турисаз, хотя между ними нет полного соответствия. 17. Есть Ключевые слова: Естество; Жизнь; Движение Руна Жизни, или Живы, подвижности и естественной изменчивости бытия, ибо неподвижность мертва. Эта руна представляет те божественные силы, что заставляют траву расти, соки земли - течь по стволам деревьев, а кровь - быстрее бежать по весне в человеческих жилах. Это - руна легкой и светлой жизненной силы и естественного для всего живого стремления к движению. При гадании появление руны Есть символизирует обновление, движение, рост, самое Жизнь. В Старшем Футарке этой руне соответствуют руны Эваз и Беркана. 18. Исток Ключевые слова: Лед; Не-движение; Первооснова Для верного понимания этой руны следует вспомнить, что в нордической Традиции лед суть одна из творческих изначальных стихий, символизирующая силу-в-покое, потенциальность, движение в неподвижности. По некоторым вариантам северных легенд Мир возник из одной-единственной градины - ледяного зерна. При гадании руна Истока, руна льда означает застой, кризис в делах или в развитии ситуации. Однако, следует помнить, что состояние замороженности, не-движения, заключает в себе потенциальную силу движения и развития (означаемую руной Есть) - так же, впрочем, как и движение заключает в себе потенциальный застой и замерзание... В скандинавских рунических ряда руна Истока соответствует Старшей руне Иса и, отчасти, Младшей Руне Хагал. Проработка и описание северо-вендских рун принадлежит Антону Платову ( А. Платов "Славянские руны")[/QUOTE] Помогите,пожалуйста,найти электронный адрес Олега Власова,одного из соавторов книги "Путь волхва".Очень интересный человек и у меня есть важные причины с ним пообщаться.Сам я убежденный язычник.Живу в Запорожье(рядом Хортица). |
|
|
#235 |
|
Senior Member
Регистрация: 01.2009
Проживание: Zaporozhye
Возраст: 42
Сообщений: 1.495
Репутация: 0 | 0
|
|
|
|
#236 |
|
Senior Member
Регистрация: 03.2007
Сообщений: 13.361
Репутация: 50 | 17
|
Хейдвальд, а тебе доводилось где-нибудь в Запорожье,по Днепру или ещё где в Украине видеть подобные рунические письмена?
В Белорусии, говорят, встречаются достаточно часто "крыжы-абярэгі" и прочие древние символы... |
|
|
#237 |
|
Senior Member
Регистрация: 01.2009
Проживание: Zaporozhye
Возраст: 42
Сообщений: 1.495
Репутация: 0 | 0
|
Признаться, Alland, не доводилось. Не ну камни разные видел, но это было в ту пору, когда интереса особого не было. Толком их не расматривал. Но думаю если по Хортице побродить, то можно и найти (по сей день что-то находят). Потеплеет - займусь поисками.
А вот наскальные рисунки видел в "Каменной могиле" |
|
|
#238 |
|
Senior Member
Регистрация: 03.2007
Сообщений: 13.361
Репутация: 50 | 17
|
Хейдвальд, там у вас скифские курганы раскапывают.
Я смотрел передачу про это. Показывали скифские изделия из золота.Интересный момент:изображения львов часто встречаются(когда-то говорят водились они в ваших краях) и письмена похожие на рунические. |
|
|
#239 |
|
Senior Member
Регистрация: 01.2009
Проживание: Zaporozhye
Возраст: 42
Сообщений: 1.495
Репутация: 0 | 0
|
Запорожский край богат. Например:
Курганный могильник Мамай-Гора является достопримечательностью мирового значения. Здесь расположены объекты национального культурного наследия: комплекс археологических достопримечательностей Мамай-Гора, три поселения Скифского времени. Каждый год эта территория дает новые находки. Обнаруженные здесь древние материалы датируются эпохой неолита. На курганном могильнике исследовано 180 насыпей. Общее количество погребений - больше 500. Установлено, что могильник был создан в эпоху ранней бронзы и продолжал функционировать почти до эпохи средневековья Каменское городище - остатки большого скифского укрепленного поселения (кон. 5 в. до н. э. - 3 в. н. э.) у г. Каменка-Днепровская Запорожской обл. (Украина). Жилища, укрепления, кузнечные и литейные мастерские и др. ; Комплекс скифских укреплений расположился на территории Каменки-Днепровской и поселка Большая Знаменка. Каменское городище возникло в конце V в.до н.э. Поселение было металлургическим центром Скифии. Городище состоит из двух линий укреплений - внешней и внутренней. На акрополе туристам покажут остатки каменных жилищ скифской знати. Рядовые жилища - это, главным образом, наземные дома. Встречаются в городище также и полуземлянки. Курган Солоха (с. Великая Знаменка, Каменско-Днепровский район) 4 в. до н. э. Под насыпью высотой 18 м высотой обнаружено два захоронения. Период расцвета Скифии относится к концу V—IV веков до нашей эры, когда скифы создали первое в Восточной Европе государство. Именно этим временем датируются самые знаменитые ныне раскопанные курганы скифских царей — Солоха под Запорожьем. Царские курганы скифов Северного Причерноморья - сосредоточены на Н.Днепре в районе Никополя и Запорожья и датируются в основном IV и н.III вв.до н.э. Курганы: Солоха, Чертомлык, Александрополь, Толстая могила и др. В скифском кургане Солоха найден золотой гребень, которой сейчас хранится в Эрмитаже. Вот этот гребень. И кстати, действительно, в нем присуствуют львы. Может и правда когда львы водились.
|
|
|
#240 |
|
Senior Member
Регистрация: 01.2009
Сообщений: 10.750
Репутация: 45 | 14
|
Прошу извенить меня чтоб никого не оскорбить \насчет гребня \но это золото возможно сделано \не мастерами скифами \а по заказу \ювелирами греками \
Уж больно стиль похож на Греческий\ Ну а стиль Сарматов \оригинален\ Ну это мы знаем \только надо подумать откуда эти черточки пошли и как они адаптировались в Гардарике\и как изменили свой смысл\адаптировавшись к определенному этносу |
| Для отправления сообщений необходима Регистрация |
| Тэги |
| руны, Славянские |
|
|
Похожие темы для: Славянские Руны
|
||||
| Тема | Автор | Разделы & Форумы | Ответов | Последнее сообщение |
| Скандинавские Руны | Talja | Язычество | 381 | 21.07.2020 13:26 |
| Руны, Рунические обереги, Рунескрипт | Фрейр | Язычество | 974 | 10.10.2019 23:35 |
| Классические Руны | arianfinist | Изобразительное искусство | 0 | 06.09.2007 08:03 |
| Англосаксонские руны | Nairi | Эпоха викингов | 12 | 16.01.2007 15:06 |
| Славянские руны | Cold Falme | Язычество | 1 | 04.12.2004 11:41 |
| Реклама | |
|
|