![]() |
| Для отправления сообщений необходима Регистрация |
|
|
|
|
#1 |
|
Senior Member
Регистрация: 11.2009
Сообщений: 1.924
Репутация: 9 | 0
|
Татьяна МИРОНОВА,
доктор филологических наук Русский крепок на трех сваях – «авось», «небось» и «как-нибудь» Еще Достоевский в своем «Дневнике» сетовал, что иностранцы не хотят и не могут понять России и русского народа. И поныне преподаватели русского языка как иностранного всегда жалуются на трудность разъяснения носителям западноевропейских языков – английского, немецкого, испанского – русского понятия совесть. Слова, имеющего аналогичное значение, в этих языках нет. Self-consciousness – самосознание – не передает того, что вкладывается в значение совести русскими. А если нет слова, нет и понятия, которое стоит за этим словом. Так что западноевропейцев можно считать по сравнению с нами, русскими, абсолютно безсовестными. В украинском языке, который сегодня претендует на тысячелетнюю историю, отдельную от истории русского языка, существует весьма своеобразное слово для русского понятия – благородство. По-украински благородство – это шляхетство – очевидное польское заимствование. С точки зрения щирого украинца, благородный – это шляхтич, происходящий из богатого и знатного сословия, и не более. А по-русски благородство – это состояние души; так можно сказать только о человеке, происходящем из благого, то есть доброго, благочестивого рода, чем определяется красота внутреннего мира благородного человека. Украинец, знающий, что помимо польского шляхетства есть еще русское благородство, духовно выше своих самостийных сородичей, ибо среди человеческих достоинств признает не только знатность происхождения, но и благочестие семьи и рода. Взглянем на наши различия в языке с восточными соседями. В русском языке есть слово счастье, оно этимологизируется как своя часть, как доля, выпадающая каждому человеку от Бога. Доля эта может быть трудной, полной испытаний и невзгод, но с точки зрения русского человека – все равно счастье, ибо это дарованная от Бога судьба, твоя часть общего земного пути, пройденного твоим народом. А вот в Китае иероглиф счастья – свинья под крышей. То есть в понятие счастья китайская языковая картина мира вписывает только материальное благополучие, сытость, богатство, что для русского языкового сознания неприемлемо. Когда мы говорим о своеобразии русского самосознания и русской картины мира по сравнению с другими народами, то речь идет не о матрешках, спутниках, водке и прочих номинациях русского своеобразия материальной культуры или техники. Мы, русские, интересны остальному миру другим – своим духовным взглядом на бытие. Именно эта духовность отражена в ключевых словах нашего языка – совесть, счастье, благородство. Контакты с этим, неведомым иностранцам, миром притягивают всякую личность, задумывающуюся о смысле жизни. Не зря у нас существуют примеры хоть и редкие, когда люди иных национальностей и совершенно чуждых культур становились русскими святыми подвижниками. И первый тому образец – святые сестры Александра и Елизавета Федоровны, немки по происхождению, но подлинные русские святые. Еще в 1937 г. Иван Александрович Ильин предложил различать понятия культура и цивилизация. Цивилизация – совокупность бытового, внешнего, материального. Культура – явление внутреннего, духовного порядка. Культура и цивилизация различают набор понятий. К цивилизации Ильин относит жилище, одежду, пути сообщения, технику, к культуре – человеческие добродетели: «Пусть в немецком городе чистота и орднунг, пусть сверкает блеском кухня немецкой фрау, но расчетливому немцу явно недостает русской доброты, душевной мягкости, христианского смирения». Вот примеры разных национальных типов поведения. Выдающийся русский лингвист А. А. Шахматов, получив письмо от своих земляков, крестьян Саратовской губернии, о царящем там голоде, отказался от места адъюнкта Российской Академии наук и уехал на родину, чтобы помочь крестьянам преодолеть голод и эпидемию. С другой стороны, знаменитый Гегель, получив приглашение работать в престижном университете, живо откликнулся письмом к ректору: «А сколько кулей полбы я буду получать за свои услуги университету?» И все это естественно отражается в языке: в русском мы знает формулу владения – у меня есть. Это данность, естество, это не завоевывается, это то, что дано и точка. А в немецком формула владения – Ich habe, в английском – I have. Хочу обратить Ваше внимание, что у нас этот глагол представлен в форме хапать, а еще в жаргонном хавать. Завоевательность, напор, стремление заполучить любой ценой кроются в корне этого слова, не зря в русском языке оно получило столь пренебрежительный оттенок. А что в самой России – ее власть, ее интеллигенция, – они понимают русский народ? Власть желает управлять народом так, как ей вздумается, управлять как скотом, как быдлом, а интеллигенция, главным образом художественная, научная, желает угодить власти, и в угодливом раже старается «понять народ», найти общий язык с народом, представить властям положение народа, но так, чтобы образ мысли народа в ее выводах был угоден работодателям из Кремля. Поэтому на протяжении многих лет русский характер изображался интеллигенцией не иначе как слабый и безвольный, русский труд как вечная халтура: авось сойдет; русское воинство как непомерное пролитие крови, как пушечное мясо: небось одолеем. Вечные страдания, нытье, пустые разговоры – вот неизменный облик русского мужичка в нашей литературе. И поговорку нашу русскую воспринимали мы всегда с шутливо-скептической ухмылкой по отношению к самим себе: «Русский крепок на трех сваях – авось, небось да как-нибудь». Да только ухмыляться тут не над чем, просто давно позабыт истинный смысл этих удалых слов. Нет у нас более точной и более меткой русской поговорки о русском народе. Ведь что такое авось? Это сложное слово, возникшее из словосочетания, точно также как родились наши исторические сочетания слов – ахти, восвояси. Вот и авось когда-то состояло из трех слов – а-во-се, что значит «а вот так»! То есть восклицание авось! означало: человек крепко, упорно, уверенно стоит на своем и поколебать его очень трудно. Небось тоже состояло когда-то из трех слов: не-бо-се и значит оно буквально – «нет, не так!» или «как бы не так!» – отчетливое стремление действовать наперекор – врагам ли, обстоятельствам жизни, трудностям природы – не суть. Таковы две сваи русского характера: – «а вот так!» сделаю, как задумал, как считаю верным, настою на своем; и небось – «как бы не так!» сделаю наперекор всему! Верно сказано: русский крепок на трех сваях – авось (а вот так!), небось (как бы не так!). Третья свая русского характера – как-нибудь. Слово как-нибудь не имело прежде значения ущербного разгильдяйства, лености или халтуры. Как ни будь означало – любым способом достигнуть цели, дойти до нее даже наперекор здравому смыслу, как бы то ни было, чего бы это ни стоило, во что бы то ни стало. Как ни будь! Вот он, истинный смысл очищенной от лживой коросты, от всего наносного, напридуманного, очень точной русской поговорки: «Русский крепок на трех сваях – авось (а вот так!), небось (как бы не так!) и как-нибудь (во что бы то ни стало!)». И разве не оправдал наш народ этой поговорки в истории, упорной борьбой за свое не только духовное, но и физическое существование? Разгромив хазарский каганат, монгольскую империю, турецкую империю, польское королевство, шведское королевство, наполеоновскую французскую империю, гитлеровский третий рейх, народный характер наш прошел такую школу, которой не знал ни один народ в мире, мы уже инстинктом, нутром чуем необходимость испытаний как горнила, закаляющего тело и душу. «Не терт, не мят – не будет калач!» Наша русская жизнь – всегда ход против течения, отсюда и поговорка – «по течению плывет только дохлая рыба». Всякий раз, когда случается на Руси беда, а беда по-русски означала исконно иго, порабощение, так вот при нашествии беды нам всякий раз приходилось доказывать и врагам нашим, и самим себе, что мы не мертвые, а живые, что плыть по течению не в наших свычаях и обычаях, что мы от меча и тягот никогда не бегали и бегать не собираемся. Вот грянула на Русь новая беда – иго жидовское, а это значит, что пришло время снова доказывать, что русский крепок на трех сваях – авось, небось и как-нибудь, и пусть вокруг враги думают, что-де этот легкомысленный, ленивый, привыкший все терпеть и все сносить народишко склонит выю под очередной грабеж и разор. Благо, наша творческая интеллигенция их в этих иллюзиях не разубеждает. Это даже и хорошо, что большинство наших писателей, политологи, социологи, практически все журналисты видят русских полупьяными африканычами, жалкими Акакиями Акакиевичами, вот Гитлер и Розенберг тоже изучали Россию по произведениям русских писателей, и, разумеется, не узрели там ни силушки богатырской, ни волюшки молодецкой, ни стойкости, ни подвига, а времена Ильи Муромца да Тараса Бульбы почли за давно минувшие. Вот сочли Гитлер с Розенбергом этот наш критический реализм за настоящую правду, да и поговорку про авось, наверное, по оплошке изучили как пример русской слабости, и положили свои выводы в основу плана «дранг нах остен». Каково же было их изумление, когда встретили немцев в России не Смердяковы и Свидригайловы и не Платоны Каратаевы, а настоящие русские воины, разглядеть которых русская литература до сих пор не удосужилась. И хорошо! Неожиданность, как известно, обезоруживает врага. А русские воины на Руси не перевелись. И русские авось, небось и как-нибудь в их подлинном смысле до сих пор живы в нас. Авось выстоим – вопреки невзгодам и предательству, продажной безсовестности властей. Небось не замаешь – наперекор наглому оккупанту и грабителю. Как-нибудь эту напасть переможем – любой ценой силу вражию своей поистине богатырской мощью одолеем. видео по теме http://www.youtube.com/watch?v=dr6i-zsd7cw |
|
|
#3 |
|
Senior Member
Регистрация: 11.2009
Сообщений: 1.924
Репутация: 9 | 0
|
|
|
|
#4 | |
|
Senior Member
Регистрация: 08.2010
Проживание: Кусыямбовка
Сообщений: 2.321
Записей в дневнике: 1
Репутация: 85 | 6
|
Подробней? Рыба гниет с головы, поэтому дотаточно будет одной подробности из основания статьи.
Цитата:
А если есть, то вы - полный литератор? ))) |
|
|
|
#5 |
|
Senior Member
Регистрация: 06.2009
Сообщений: 7.029
Репутация: 69 | 11
|
Да, статья с откровенным пророссийским контекстом))) напомнило немного книжки Вашкевича, с высосанными из п...альца толкованиями корней слов, в результате чего получается "все русские люди—арабы"
![]() ... Но хохлов-шляхтичей и вообще "мову" в начале статьи опустили, это хорошо))))А в Европе к русским так и относятся, не вникая в "глубины" корневой словесТной системы: авось, небось и как нибудь—на самом деле три кита "русского стиля" жизни—авось пронесет, небось получится, сделаю как-нибудь чтоб быстро не развалилось(срублю денег и слиняю). Помните "Фпрмула любви", про карету, за неделю собрать"ежели постараться"?? ![]() ![]()
__________________
поживем—увидим... УМРЕМ—УЗНАЕМ! )
|
|
|
#6 |
|
Senior Member
Регистрация: 03.2010
Проживание: Москва
Сообщений: 1.187
Репутация: 0 | 0
|
Всего о трёх словах, а внимание обостряется на разделении по национальностям.
|
|
|
#7 | ||
|
Member
Регистрация: 02.2005
Сообщений: 802
|
Цитата:
весть - vete со-весть - sam-vete так что ненать, медам Миронова, сопли по ухам развешивать! причины бессовестных поступков весьма разнятся, язык тут ни при чём. Один скорее умрёт от голода, но не посмеет стащить на базаре калач, а другой, пойманный за руку на масштабном воровстве из государственной казны, станет слёзно оправдывать последнее заботой о будущем своих детей. Цитата:
__________________
Einaferð einaferð einaferð er farið alt sum er ... |
||
|
|
#8 | |
|
Senior Member
Регистрация: 11.2007
Проживание: Moskau
Сообщений: 4.925
Репутация: 18 | 8
|
Это не крепость, а слабость, которую нужно изживать всеми способами. Преподносить эти качества, как достоинства - настоящее вредительство. С подобными установками живут безхребетные приспособленцы, готовые на всё, лишь бы сохранить свои рабские жизни.
Цитата:
|
|
|
|
#9 |
|
Senior Member
Регистрация: 03.2010
Проживание: Москва
Сообщений: 1.187
Репутация: 0 | 0
|
|
|
|
#10 | |||
|
Senior Member
Регистрация: 11.2009
Сообщений: 1.924
Репутация: 9 | 0
|
Цитата:
Цитата:
Статья о русской словесности, чтобы понятнее было Цитата:
а ты не видишь здесь схожесть языка? ![]() Швеция и шведы. Современное название страны - Сверика ("Sverige") - древнешведское "Svearike". Предки шведов - свионы, или свей, впервые описаны Тацитом. "Возможно, в слове „свей“ представлен тот же корень, что и в русском „свой“ - пишется в „Введении в германскую филологию“" (М., 1998). почитай статью Скандинавия - русская земля, http://runa.fromru.com/petuhov2.htm Петухов Юрий - Тайны древних русов.http://profismart.ru/web/bookreader-84577-27.php Последний раз редактировалось Ingvor: 06.02.2012 в 00:40. |
|||
|
|
#11 | ||
|
Senior Member
Регистрация: 03.2008
Проживание: Reykjavík
Сообщений: 7.292
Репутация: 82 | 11
|
Цитата:
Цитата:
|
||
|
|
#12 | |
|
Senior Member
Регистрация: 11.2007
Проживание: Moskau
Сообщений: 4.925
Репутация: 18 | 8
|
Цитата:
Судить по прошествии времени занятие не благородное, но иной раз поражаешься царской тупости и глупости. Сами себе могилу выкопали. |
|
|
|
#13 |
|
Senior Member
Регистрация: 08.2010
Проживание: Кусыямбовка
Сообщений: 2.321
Записей в дневнике: 1
Репутация: 85 | 6
|
Да ради бога. И не только в английским и русском, но и в других европейский языках это слово раскладывается на "совместное" и "знание" (весть, информация): со-весть, sam-vete, ge-wissens, con-science, con-scientia.
Так вот, во всех словарях есть однозначный перевод слова "совесть" на другие европейские языки. И в частности на английский - conscience. Так при чем же Self-consciousness? Ну и? Общие корни можно встретить не только у шведского и русского, но и у всех остальных языков одной индо-европейской семьи. О, я не ожидал, что у вас до того серьезные источники. Ну что, я - сражен, и забираю все слова обратно... |
|
|
#14 |
|
Senior Member
Регистрация: 11.2009
Сообщений: 1.924
Репутация: 9 | 0
|
то есть у нас ошибок было больше чем у европейских царей, королей, императоров, и их народ не расплачивается за их ошибки, а только наш, русский народ? какое то самобичевание.
Я вообще не могу понять, почему именно мы шельмуем своих русских царей, князей, ведь никто это больше не делает, кроме нас? Откуда это у нас? |
|
|
#15 |
|
Senior Member
Регистрация: 11.2007
Проживание: Moskau
Сообщений: 4.925
Репутация: 18 | 8
|
Отнюдь. Не нужно преувеличивать, что сделано - то сделано.
У каждого правителя свои ошибки за которые расплачивается его народ. У нас это вечный вопрос: кто мы и с кем? То ли мы Европа, то ли Азия. Хотим жить как европейцы, а корни в Азии. Вот и получается непонятный винегрет: ни тут ни там нас за своих не признают и не считаются. Князья и цари все были из Европы, а насаждали азиатчину. Странно как то это. |
|
|
#16 | |
|
Member
Регистрация: 02.2005
Сообщений: 802
|
Цитата:
В основном переселенцы из Норега-Норвегии, норвежцы. Антропологический тип тот же, балтийский, западнославянский. Самоназвание - фэройнгары. Слово состоит из двух частей. первая, по видимому, от англоизированного позже этнонима "франки"; восстановительно - "фаранк - фаранц - варанк - варанц. Вторая часть - "ар" Это хорошо знакомое нам словообразующее славяно-русское "ар-арь", несущее мужское, деятельное начало и приставляемое к корню-существительному; "ток-арь, слес-арь, пек-арь, пах-арь" и более архаичные - типа "рыбарь-рыбак". Немецкое словообразующее "er" - "он" вторично, не имеет глубокой архаики и развилось достаточно поздно через посредство славяно-балтских языков, оно уже не несло и не несет первичной смысловой нагрузки, как и "Неrr" - "господин, хозяин". Оба эти немецких слова развились из славяно-русского "ар-арь" (к примеру, славянское "Яровит" преобразуется в немецком "Негоуй"). Этимология данного "арь" проста и восходит к праиндоевропейскому "ар-арь", понятного нам и без перевода ("ярь-яр" - мужская, жизненная, пассионарная сила, энергия). В этногенезе фарерцев принимали участие и кельты - этнос, отпочковавшийся от индоевропейского этнодрева русов-индоевропейцев еще до распада германо-балто-славянской общности смотрю, Задорнов не в одиночку балуется.... уржаццо |
|
|
|
#17 |
|
Senior Member
Регистрация: 08.2010
Проживание: Кусыямбовка
Сообщений: 2.321
Записей в дневнике: 1
Репутация: 85 | 6
|
Задорнову до него далеко.
Юрий Петухов — писатель-фантаст, автор сотен книг и одной газетенки. Раса: Росы Роль: Правдосказец, Воин Пафоса Вооружение: Сигма-излучатель + разжижающий эффект Стоимость: 250 патриотизма 400 фимоза 8 торсионных полей Время производства: 30 лет Требуется постройка: Надмозг; пси-детектор Мутирует (требуется: финансирование) Яроврат (требуется: Туссин+) |
|
|
#18 |
|
Member
Регистрация: 02.2005
Сообщений: 802
|
Помню такого, у него даже и приличные фантастические рассказы были поначалу. Как его попёрло, сердешного; не иначе - с кризису.
Добавлено спустя 2 часа 34 минуты: плюсом, оттуда же: Кстати, наименование наиболее популярного собрания саг Снорри Стурлусона "Heimskringla", формально переводимое как "Круг земной", вполне читается даже на современном русском при учете особенностей исландского произношения - "Хеймскрингла" = "Хемькригла" = "Земькругла" ("heim" = "земь" - это изоглосса, языковое равенство) = "земля круглая", или какой сорт мухоморов курил автор? Последний раз редактировалось Gullvivskrans: 06.02.2012 в 18:57. |
|
|
#19 |
|
Senior Member
Регистрация: 02.2008
Проживание: Reval
Сообщений: 1.660
Репутация: 7 | 0
|
|
|
|
#20 | ||
|
Senior Member
Регистрация: 11.2009
Сообщений: 1.924
Репутация: 9 | 0
|
ну да, вот оно самобичевание на лицо, русские цари дураки, но скажи, кто умный пришел вместо русских царей и навел порядок в стране? ну хоть одного назови
Видимо европейский цари были умнее, что постоянно устраивали с Россией какую нибудь военную заварушку и шли на Россию войной. Но в итоге Россия всегда выходила победительницей, наверное потому что наши цари были тупые как и их окружение. об этом и говорим, но почему то только мы занимаемся шельмованием своих царей, не находите это странным? По поводу нахапали, а кто их не хапал из европейских государств? и война за колонии и работорговля и вырезали под корень народы. У нас было покоренние Сибири, осваивание новых мест, основную заслугу в этом можно отдать казакам. Перечислять их имена думаю нет смысла. По поводу понятия имперский. Цитата из статьи Игоря Шафаревича А ведь русское движение всегда было державным, имперским и никогда не замыкалось в русскости. Это свойственно русскому народу. Может быть, увы, это со временем и исчезнет, но до тех пор, пока русский народ будет существовать, он будет имперским, не замыкаясь в чисто русских пределах. Россия только для русских — это чуждый нам миф, внесенный нашими врагами. Русский народ всегда уживался с другими народами, как никакой другой народ. Он объединял все народы вокруг себя. Спасал их. Спасал грузин, армян, карел. И народы издавна тянулись сами к русским. К примеру, мордва еще со времен "Повести временных лет" входила в состав Руси, дала нам немало великих людей... Русская империя была создана именно на основании уживчивости. Второе качество русских — их готовность к жертвам, к жертвенности, их высокая пассионарность, как сказал бы Лев Николаевич Гумилев. Готовность к обороне своей земли, своей семьи. "Не замай" — вот короткий девиз всех русских. Это похоже на истину. Русские дошли до Тихого океана, не уничтожив ни одного народа. Говорят нынче, что это преувеличение. Может быть, но, по крайней мере, той кровавой бойни, которую обычно устраивали коренным народам англичане, в России не было. И сейчас живы многие малые народы, которые упоминаются в "Повести временных лет". http://www.zavtra.ru/cgi//veil//data...09/837/41.html Цитата:
возьмем к примеру словарь Даля, Ожегова и Ушакова и сравним что там об этом пишут англичане. Я не уверен чтобы их там грызла совесть ну и что они обозначают? Русское слово СоВесть Со+Весть, это Совместная Весть. То, что приходит вместе с вестью, с веданием. это вы сейчас видимо на чисто шведском выразились, не уверен чтобы подобное слово было в русском словаре кстати, вы как любитель шведской истории, вот вам еще из этой же серии Плачевная речь по Карлу XI, или На каком языке говорили в Швеции? http://gorod.tomsk.ru/index-1228868796.php Цитата:
Но к сожалению писателя уже нет в живых. Есть книга Четвертая Мировая, а есть последняя его книга Апостолы дьявола Один реформатор обчистил всех подчистую — украл все накопления и сбережения, обездолил и ограбил народ. Другой реформатор отобрал у русских все фабрики и заводы, месторождения и скважины. Просто взял и отобрал. И отдал (за условную цену и взятки) кучке подельщиков. А самый главный реформатор вообще — взял и расчленил русскую землю на куски. Топором. Как мясник. С кучкой еще таких же кровавых мясников-палачей. По живому, топорами и пилами... Но время этих безобразий не бесконечно. Преступник должен сидеть. В течение ближайших лет «элите» придется сделать выбор. Иначе выбирать будут уже не они. Кажется, резкие и меткие фразы автора передают отношение простого народа к происходящим на родной земле несправедливостям. А говорят, что народ безмолвствует... http://nnm.ru/blogs/logosbox/apostol...yuriy_petuhov/ зря вы так о человеке, которого уже нет в живых Ю́рий Дми́триевич Петухо́в (17 мая 1951 — 1 февраля 2009) — русский писатель, философ, публицист, славянофил, патриот. |
||
| Для отправления сообщений необходима Регистрация |
|
|
Похожие темы для: Русский крепок на трех сваях – «авось», «небось» и «как-нибудь»
|
||||
| Тема | Автор | Разделы & Форумы | Ответов | Последнее сообщение |
| Кто-нибудь что-нибудь понимает в пикотехнологиях? | Ulter | Наука | 2 | 28.06.2015 21:22 |
| Душевнобольной зарезал в Тромсё трех человек | Хальвдан | Новости | 1 | 25.03.2009 12:39 |
| В Норвегии вступил в силу закон, по которому клиент проститутки может быть осужден на срок до трех лет | Old | Новости | 9 | 03.01.2009 10:46 |
| В трех городах Беларуси пройдет фестиваль детского шведского кино | Хальвдан | Новости | 0 | 13.10.2007 20:55 |
| Фестиваль трех столиц в Санкт-Петербурге | Zigwult | Язычество | 0 | 03.10.2006 16:11 |
| Реклама | |
|
|