[Miol]

Для вас литература - это...

[solus]

черт,а я думал,это про это...

[Miol]

то как раз про это. Это - это литература

[Ulv]

Смотря какая. В общем случае - источник знаний.

При появлении компьютеров многие утверждали, что бумажные книги умрут, от чего выиграет прежде всего природа.. но этого пока не произошло. Но я уверен, что не за горами час массового появления электронной книги, которую можно будет читать сидя и лёжа, которая будет складываться и ни только не уступать обычному бумажному тому, но и опережать его в удобстве поиска информации и размерах.
Но это отдельная тема...

solus,
Ты не одинок

Miol, Когда-то было ВСЕ.
Отдых, развлечение, учение.. все. Но не сейчас...
Обидно, досадно, но ладно... (с)

[deadmazay]

литература - что-то неоднозначное, что-то порой непостижимое, что-то светлое с темными пятнами. Это мое все, это моя жизнь. Много пафоса, простите. Это было признание в любви...

[Miol]

любовь...

[Анатолий Юркин]

solus

черт,а я думал,это про это...

После цензуры, разбушевавшейся на "Стругацких", после отката Валхаллы от норм сетевого плюрализма, после установления правил игры в стиле "говорите здесь всем присутствующим только приятное", кто разрешит человеку-оператору высказаться на тему "Литература - это всегда нарушение запретов"?

В чем смысл программного памфлета "Жертвенная ошибка (Эстетика ошибок про сексуальное богоборчество Д. Яцутко)"? В том, что хорошая фантастика говорит вещи, которые неприятно слушать обывателям и дуракам:

http://polygamist.narod.ru/0600/0064.htm

"Борец за чью-то нравственность Яцутко не читал ни классиков мировой фантастики, ни труды ее исследователей. Желательно прочитать сборник, но в принципе достаточно краткого пересказа Вл. Гаковым в "Энциклопедии фантастики" двух рассказов Уорда Мура, человеком-оператором ценимого за повесть "Подари юбилей" (1953)...

Фантастика – безнравственный жанр? А, может быть, нравственности не было и нет в современном обществе, которое из охранительных намерений с помощью карательного механизма культуры неузнаваемо извратило основы цивилизации? Цензор Яцутко ни в одной строчке корпоративного послания человечеству не выпадает из сферы культуры, но с заглавия – вне цивилизации. Росбалтизм и есть культура современной России, а мы, оппоненты безумцев, представляем цивилизацию, наследуя гениям прошлого.

В дебютном романе "Геноцид" (1965) американский писатель-фантаст Томас Майкл Диш обосновал педофилию системным элементом будущего жанра сайберпанк. Апокалипсический финал романа Диш подсластил запретным композиционным ходом сиюминутного личного счастья: "они были не слишком подходящей парой: ему давно перевалило за сорок, ей едва минуло четырнадцать лет". Заметьте, Т. Диш работал на одном временном отрезке с потрясателем основ Р. Хайнланом, но создавал контекст для классика сайберпанка Уильяма Гибсона.

В 1980-е табуированная тема, образ и мотив были развиты до кульминационных форм в сайберпространственных романах Уильяма Гибсона. Прежде всего, это сюжетная линия Анджелы Митчелл и Тернера из романа "Граф Ноль". Как бы это потактичнее объяснить росбалтовцам в их цензорском дворце, сложенном из розовых сетевых слонов? Американский романист У. Гибсон не далеко ушел от русского живописца Кипренского. Проходят годы, но гибсоновский стиль не устаревает со всеми этими ветхозаветными двусмысленностями: "она показала ему кровавую гвоздику скомканной тряпки" (в несравненном переводе с английского Анны Комаринец). Подозревая, что среди читателей может затесаться тугодум вне литературных традиций, У. Гибсон неоднократно заставляет Тернера помучаться характеристикой: "Юная, понял он, почти ребенок". Без персонажа Энджи писатель Гибсон не создал бы сайберпространственную трилогию. Ничего не понимавший в компьютерах Уильям Гибсон сегодня современее сетевого администратора, цифрового доки и получаетля гонораров от официозных редакторов Яцутко. Дорогой друг, если ты не читал Хайнлана, Диша, Гибсона, Стерлинга, Рютке и Стефенсона (на крайний случай, Лукьяненко), то на кой ляд ты берешься строго судить феномены сетевой жизни?

Почему создается устойчивое ощущение, что эти текстовики работают по подобию диверсантов, засланных в тыл врага?

Кто бы сегодня не взял на себя ношу сетевого Виссариона Белинского, тому пришлось бы вести многолетнюю полемику не на два фронта, как может показаться со стороны, а против одной бесчеловечной идеологии, по-разному выраженной в политической публицистике, искусствоведении, театральной критике и в литературе. К счастью, общая смысловая линия наблюдается в текстах профессионально залегендированных публицистов и беллетристов". Конец цитаты.

Как видим, тот кто создавал Этот форум, был дважды прав: ""Литература - это про Это". С уважением, вырезанный из форума "Стругацкие", изгнанный из дворца Кочубея, автор очерка "Церковь цивилизации" Анатолий Юркин.

[laughingbuddha]

Почему вырезанный? Кто вырезал? Вы ж сами демонстартивно, с пафосом, изволили удалиться...
И я все-таки не понимаю, откуда в вас столько желчи.
Неужели вы и впрямь так ненавидите окружающий мир?
И что значит "откат Вальхаллы от сетевого плюрализма"? То есть если вы что-то имеете сказать - это плюрализм, а если с вами кто-то осмеливается спорить - то это уже откат? Получается, что плюрализм - это если все с вами согласны?

[solus]

Анатолий, было круто. Не, реально круто - мне понравилось. Чувствуется стиль, да...

Только я не понял, в чем фишка? это вас где-то забанили и вы жалуетесь?

[Erichka]

Почему создается устойчивое ощущение, что эти текстовики работают по подобию диверсантов, засланных в тыл врага?

Толя, Вы ЭТО о себе?
Почему-то после Ваших постов, Толя, кружиться голова. Не от объёма информации, нет. А от хаотичных скачков от личного к общественному, политическому. Пишите кратко, сжато, пожалуйста.

Всегда с интересом читающая посты Толи Юркина Эрика.

[Анатолий Юркин]

laughingbuddha

Почему вырезанный? Кто вырезал? Вы ж сами демонстартивно, с пафосом, изволили удалиться...

есть такое выражение - "перегнуть палку". Если пойти на...

http://valhalla.ulver.com/showthread.php?t=3597&page=2

то Там мы не увидим самого интересного. Это не значит, что вообще в мире отныне нет ранее там присутствовавшей информации.

Например, мое любимое место на Вырезанном форуме:

Дорогие оппоненты, уважаемый laughingbuddha!

Чем в Отечестве завершилась борьба космических "рыцарей" со
"средневековым антуражем"?

Посвящается Typhon-у в благодарность за 10-01-2006 в 20:15

В современной России, теряющей статус космической державы и
неотвратимо вползающей в варварство, возникает множество поводов
вернуться к цитатам и прокомментировать файл "Творчество братьев
Стругацких"

http://www.5ka.ru/44/39182/1.html,

где здесь автор (реферативных?) лекций не обозначен, но по общему
«рыцарскому настроению угадывается публикатор текста "ДАЛЕКО ЛИ ДО БУДУЩЕГО?" М. Амусин

http://www.retranslator.ru/index.php...s sageId=1238)


Персонажи Стругацких "как и подобает рыцарям", "закованы в доспехи -
доспехи своих добродетелей, которые делают их похожими друг на
друга...". Право, не к добру лектор злоупотреблял сомнительными
сравнениями обитателей коммунистического завтра с рыцарями. Ибо если персонажи Стругацких "истинные рыцари космического
первопроходчества", то из какой социальной страты ожидать появления
того Александра Невского, что разгромит злобное рыцарство не на льду
Чудского озера, а на застывшей поверхности какого-нибудь спутника?
Персонажи - "рыцари", но авторы - создатели картонных рыцарей - "еще
раз сказали о средневековой сути фашизма..." Для шпионской
демонологии Стругацких уместно одно понятие: скатологическая
парадигма "рыцарей плаща-невидимки и лазерного кинжала".

Давайте в лекциях "Творчество братьев Стругацких" поменяем
нераскрытое слово "фашизм" на любой негативный термин
обществоведения - тоталитаризм, капитализм или бюрократию. Догадка
подтверждается, когда далее лектор лихорадочно тасует колоду из
игральных карт Большой Лжи: "правит бал средневековое варварство,
отдельными чертами напоминающее и фашизм, и религиозную деспотию
Инквизиции, и, насколько оказалось возможным показать в середине
1960-х гг., сталинский тоталитаризм". Лектор производит впечатление
невменяемого человека, в представлении которого в повести "Трудно
быть богом": "делегаты чистой и радостной Земли, оказываются в
грязном и кровавом средневековье. Но здесь под личиной
средневекового королевства на сцену выведена сталинская империя".
Дурак никак не успокоится и скатывается к донельзя вульгарной
инверсии: "Стругацкие устроили свою империю гибридной, сшитой из
реалий средневековых и объединенных, сталинско-гитлеровских, реалий нашего времени.

Получился немыслимый тройной ход, обнажились кровное родство двух
тоталитарных режимов XX века и их чудовищная средневековая
сущность". Доку-лектора не обманул "средневековый антураж", за
которым скрылся "философский роман". К этому моменту появляется
мысль о том, что лекции "Творчество братьев Стругацких" - это
пародия на комплиментарные предисловия к опусам беллетристов от
массовой культуры. Кто захочет узнать побольше о внутренних
механизмах Большой Лжи, пусть ознакомиться с текстами С.Кургиняна, в которых по "серьге" достается каждой "сестре", в корыстных целях
имеющей обыкновение путать гитлеризм со сталинизмом.

Если смотреть на проблему ("средневековая суть" чего-то там) через
призму многочисленных и пустословных интервью, точнее было:
культрегеры еще раз от имени пятой колонны высказали средневековую
суть сионизма, заинтересованность тайных сил в скорой и
безвозвратной деградации русской цивилизации. Но, увы, пиарщики
Стругацких всегда проявляют просто какую-то чопорную
политкорректность и не называют вещи их настоящими именами.

Единственный раз случайно лектор дает точное определение персонажам вполне спрэгдекамповской повести "Понедельник начинается в субботу": "убеждены, что в их пробирках и колбах, у их осциллографов творится субстанция человеческого
счастья". К чему в наши дни привела подобная "убежденность",
растиражированная миллионными тиражами и успешно экранизированная? В российском мегаполисе люди (убежденные в том, что на голубом экране телевизоре в эфирное время "Аншлага" и "Кривого зеркала" "творится субстанция человеческого счастья"?) спокойно преступают через трупы бомжей, лежащих на европейской плитке в грязных штанах и с разбитыми головами.

"Читатели требовали Стругацких, и имя этим читателям было легион..."
"Творчество братьев Стругацких". В контексте русской письменной
традиции слово "легион" имеет вполне определенное смысловое
значение. Имя им - легион. Все ли фразы фанатичного пропагандиста
Стругацких надо расшифровывать для поколения игроков в компьютерные игры?

"Невероятно, но факт - о братьях Стругацких до сих пор не
опубликовало ни одной серьезной статьи. То есть нельзя сказать, что
вокруг их творчества существовал заговор молчания".

"В целом же отклик критики на тридцатилетнюю без малого деятельность Стругацких в литературе выглядит обескураживающе скромным".

"В 1969 году повесть "Второе нашествие марсиан" была
подвергнута разносной критике сразу в двух периодических изданиях:
"Журналисте" и "Огоньке". В фельетоне Ивана Краснобрыжего "Двуликая
книга" и статье Ивана Дроздова "С самой пристрастной любовью"
совпадают и набор обвинений, и методика их обоснования, и даже
отдельные формулировки" ("Творчество братьев Стругацких"). Умные
были люди или просто заступились за Г.Уэллса?

"Сейчас, разумеется, нет нужды давать развернутые ответы на подобные
обвинения" ("Творчество братьев Стругацких"). Ха-ха. На газетную
статьи "Плагиаторский Левиафан" лета 2005 года я до сих пор
(весна-2006) ожидаю хотя бы один-единственный "развернутый ответ на
подобные обвинения". Стругацкоманы - жестокие и зубастые
клоуны-убийцы из инопланетного цирка с вывеской "Прогрессорство не
для вас".

"Антигерой" повести" "Второе нашествие марсиан" (здесь и везде в
кавычках - "Творчество братьев Стругацких"). Теплее-теплее. Но вдруг
без связи с предыдущими формулировками и вопреки ранее озвученным
постулатами: "Стругацкие в своих произведениях поднимают вопросы...
раскрепощения творческой энергии народа". Как говорят длинонногие
волейболистки, опаньки!

Читатели Стругацких, "интеллигенция эта несла с собой дух абсолютной преданности делу, непочтительности к любым авторитетам, кроме авторитета точной научной истины, дух бескорыстия, независимости, оптимизма". "Творчество братьев Стругацких". Несла или унесла? Куда? По какому адресу и с какой пользой для материнского советского суперэтноса? Тема закрылась после интервью С.Кургиняна "Россия - пыль в пустоте".

Мораль: ни произведения Стругацких, ни лекции по "творчеству братьев
Стругацких" не выдерживают никакой критики. Вообще.

Ваш катакомбный (никому ничего не навязывающий) миссилнер Анатолий Юркин, автор некролога "Лемовская лемма" (2006)"

Конец цитаты из Вырезанного. Ничего страшного. Цензор не просто "перегнул" палку, в качестве гуманитарной помощи он отправил ее полицейским, готовящимся встретить антиглобалистов на саммите Большой Восьмерки. Ваш, умеющий вежливо прощаться, Анатолий Юркин, автор эссе "Церковь цивилизации"

http://polygamist.narod.ru/

Erichka

Толя, Вы ЭТО о себе?.

Нет, дорогая, Эрика! Об оппоненте. Два года спустя не могу прийти в себя от чудовищного текста

http://www.rosbalt.ru/2004/04/30/157014.html

Моя фраза "Почему создается устойчивое ощущение, что эти текстовики работают по подобию диверсантов, засланных в тыл врага?" посвящена автору статьи "Лазейка для извращенцев".

Чудесный образец лакейской журналистики. Ибо автор обвиняет: "Очевидно, некоторые порнопроизводители давно заметили эту лазейку и клепают откровенную (в т.ч. детскую) эротику под маской нудизма". Но рассказы автора статьи "Лазейка для извращенцев" привычно размещены на:

http://www.xxxfilms.ru/lib1/index_vi...ge=2&id=326000

и еще на 60 ресурсах! Получается несколько смыслов: автор "шедевра" "Сопли на подушке" Денис Яцутко в росбалтизме - "диверсант, засланный в тыл врага" из недр порноиндустрии, свой человек. Или наоборот, лакейская журналистика снарядила автора густодуховной статьи "Лазейки для извращенцев" в порнотыл. Не запутались? Я не против Дениса Яцутко. Я против того, что лакейской журналистики мало законодательных инициатив для того, чтобы душить передовое (Диш, хайнлайн, Гибсон и т.д.). Им подавай запреты в Сети! Будьте внутри цивилизации! Ваш, пока еще не прощающийся и интересующийся Этим, Анатолий Юркин.

[QUOTE=solus]Чувствуется стиль, да...QUOTE]

Дорогой solus! Так как я еще не отошел от двух последних кинорецензий, то рекомендую в качестве Большого стиля рецензии на фильмы "Преданный садовник" и "Домино", размещенные на

http://www.kinokritika.ru/recenz_flm904.html
http://www.kinokritika.ru/recenz_flm960.html

"Думаю, у нас получился самый подрывной фильм со времен «Бойцовского клуба». Из интервью Тони Скотта

Если бы я был плагиатором вроде Стругацких, я бы эффектно сплагиатил что-то вроде фразы из интервью любимого мною Тони Скотта:

серия памфлетов "Жертвенная ошибка (Эстетика ошибок про сексуальное богоборчество Д. Яцутко) - самый подрывной текст со времен белинского. Увы, не дано, кровью и потом приходится каждую строчку выводить. каждый афоризм. Ваш афорист, в очередной раз Эрику огорчивший метаниями в стиле аля А.Белый. Литература и кино - это про бунт.

[laughingbuddha]

Aa.... Да, теперь понятно. Ну что же, боритесь, вам ведь это нравится - пророкам и борцам. Неужели вы так легко сдадитесь? Или предпочитаете жить по принципу: "я-то все понял, а вы пропадите пропадом?"

[Talja]

ОЙЙЙ МАМА!! Держите меня... он уже здесь он с нами!!!

[Radogora]

Тааак... Что тут происходит?

[Анатолий Юркин]

solus

Только я не понял, в чем фишка?.. вы жалуетесь?

Хочется говорить про Белинского. Нет, не так - хочется злорадствовать по поводу того, что мы не всегда понимали Белинского, школа и вузы не дали нам увидеть в нем юморного критика графоманов. Или, нет, по-другому, хочется говорить от имени Белинского. Есть некая новая мировоззренческая позиция, изложенная в серии памфлетов "Жертвенная ошибка (Эстетика ошибок про сексуальное богоборчество Д. Яцутко)".

И есть литературная критика Белинского, крайне близкая к тезисам о сетевой эротике как внешнем (вульгарном) выражении нового вида сексуальной энергетики.

Литература - это область, где можно выговориться на запретные темы.
Несколько раз мне доводилось критиковать Белинского за слог и тезисы "Статей о Пушкине" (1843-1846). Никогда не смогу простить Белинскому шестикратное использование "своего" в одном предложении
(ПСС, том 7, М., 1955, стр. 104).

Но именно у Белинского нахожу косвенное оправдание и объяснение позиции "Жертвенной ошибки" в отрывке про эстетику Средних веков:

"Любили для того, чтоб любить, и мистика сердечных движений от мысли любить и быть любимым - была полным удовлетворением любви и (единственною, хочется дописать за Белинского - А.Ю.) наградою за любовь" (стр. 156).

Что касается скандальной фактологии, что сегодняшний день заполнен доказательством в 2004 году озвученной теоремы.

Например, персонаж Пирса Бронсона в дурацкой и тягостной криминальной комедии "Матадор" испытывает пагубную и запретную страсть к мексиканским и индийским... не будем уточнять, к кому именно, какого возраста. Но суперменистые законодатели и цензорские модераторы, конечно, запретили бы комедию "Матадор" за подобные киношные "лазейки для извращенцев".

Анатолий Юркин, http://hlamu.net/index.php?films=182

[solus]

Я понял!

Анатолий Юркин - сетевой террорист!

(и педофил)

[Amgod]

Анатолий Юркин,
Вас здесь цензурируют не потому что в Ваших сообщениях есть какие то сногсшибательные откровения, которые вселяют страх во "власть придержащих" на этом форуме, а просто потому что ТОТ бред, который Вы обычно пишете, элементарно захламляет темы. Не все способны осилить Ваши сообщения.

С наилучшими пожеланиями - Главный Цензор.

[Анатолий Юркин]

Radogora

Тааак... Что тут происходит?

Казалось бы, ко всему привыкаешь в Сети. Но люди порой сильной удивляют. Это я не про девушек с цензорским ножом, которые имеют обыкновение обзываться "бредогенератором" (в свете традиций Ф.Дика - это комплимент), а про случай на

http://velobos.livejournal.com/1349.html

"Кто есть мистер Юркин?". итак, некто "мистер Юркин" на форуме "Про это" захотел высказаться "Про это". Наивный и глупый, "мистер Юркин". Он-то думал, что скажет тезис "Про это", а оппоненты ему в ответ: "Нет. мистер Юркин, это не про то или про то не Это". На самом деле, все повторяется, как в дурном советской комедии. Понабежали в других форумов люди: одна кричит "Мама!" (чтобы это значило в контексте разговора "Про это"?). Другие подсчитывают количество желчи у "мистера Юркин". Блин, я написал кучу текстов "Про это". Дайте мне на форуме "Про это" высказаться "Про это" без переходов на мою операторскую личность (в свете столь Вам любезной "реформы здравоохранения", про которую самое вежливое, что я могу сказать это - "что б они, бюрокараты и власть, все сдохли таким образом, каким нас калечат!"). "Жертвенные" памфлеты - материалы "Про это". Повесть Джона Браннера "Зыбучие пески" - "Про это". Я едиснтвенный в мире человек, который понимают такую простую вещь. "Зыбучие пески" содержат шесть пудов "про это", а значит - хорошая литература. Дайте мне возможность браннеровские "Зыбучие пески" обсудить (а не осудить, как сделали Яцутко и авторы росбалтизма) с единомышленниками и оппонентами! Не путайтесь под ногами с визгами "он с нами!". Кто с нами? "Кто есть мистер Юркин?". Неужели наш "российский" Джон Браннер? Ваш, скромно, мистер Юркин.

[solus]

Теперь я понял: действительно, товарищ Юркин все время говорил "про это". Учитывая то, что тема "про это" безмерна и бесцельна, как посты товарища Юркина, не мудрено, что товарищ Юркин принялся писать "про это".

И скажите еще, что пишет он не "про это". Разве он пишет "про то"? Нет, "про это" и хорошо пишет.

Где кончается "это" и начинается "то"? Об этом - в следующих постах от товарища Юркина.

Кстати, у товарища Юркина в интересах слово секс. Буду читать вас, товарищ Юркин.