[Myrddin]

Old

К сожалению, видна только первая.

См. аттачмент.

Old

нет ли связи с этой модой

Мне казалось, что "дредлоки" это афро- и афроамериканская мода, не связанная с европейскими париками. У нас они появились через регги и увлечение африканской экзотикой. А почему вы думаете, что была связь?

Alland

Но иногда такое сотворят...

Да, разное бывает. Но декаданс от непотребщины именно тем и отличается, что в первом случае "дегенеративизм" - это объект искусства, а во втором - результат.

[waha]

Alland

Entartete Kunst - Кандинский В.В http://www.tereks.com/albums/kandinsky.htm

до малевича ему далеко.....сколько,интересно,стоит эта мазня?а то может ну его нах должности,фирмы,геморы с ними связаные?пойду ка я в художники!только прийдеться пейсы отрастить и взять псевдоним-например вальдемар моисеевич горинский.звучит!и тут остапа понесло-о как я велик!б-же как я талантлив!
ну все побежал за красками.
шутю,но в каждой шутке есть доля....

[Old]

А почему вы думаете, что была связь?

Я и то, и другое, воспринимаю как отрешение от собственной природы в пользу искусственных, кричащих образов.

Да, разное бывает. Но декаданс от непотребщины именно тем и отличается, что в первом случае "дегенеративизм" - это объект искусства, а во втором - результат.

Нередко объект искусства является и результатом:
"Искусство перестаёт быть искусством, как только наше сознание начинает воспринимать его как искусство. Музыка не может мыслить, но она может воплощать мысль. С тех пор, как завелись у нас знатоки искусства, само искусство пошло к чёрту" (Вагнер).

[Hlid/skjalf]

#21
СИСКИ!!!

[Myrddin]

waha

пойду ка я в художники!только прийдеться пейсы отрастить и взять псевдоним-например вальдемар моисеевич горинский.звучит!

вам даже пейсы не помогут.

Old

Я и то, и другое, воспринимаю как отрешение от собственной
природы в пользу искусственных, кричащих образов.

Да, эти образы в известной степени искусственны (но все же не более, чем штаны, в которых вы сейчас сидите за компом ), но они не кричащи. Ну да ладно, не будем затрагивать вопросы вкуса; так откуда все-таки связь? Почему именно европейский парик XVIII века, а не японский периода Эдо или древнеегипетский Среднего царства?

Hlid/skjalf

СИСКИ!!!

Ого. Жрецу Белого бога понравились негритянки! Вот это номер

[waha]

Myrddin

вам даже пейсы не помогут.

мда...вы правы...пихая мазню как шедевры сгорю от стыда.даже моя совесть(кристально чистая,не бывшая в употреблении)мне это не позволит.

[Myrddin]

waha

пихая мазню как шедевры сгорю от стыда.

хо-хо. что вы называете мазней? для вас ценность художественного произведения определяется только техническим уровнем исполнения?

[Old]

Myrddin.

но все же не более, чем штаны, в которых вы сейчас сидите за компом

Нет, нет! Вы ещё совсем меня не поняли. То, в чём я сижу сейчас за компом, или могу сидеть, бесконечно далеко от этого пафосного, экспериментального стиля. Я люблю очень практичные и очень надёжные вещи. И ничего сверх этого.

Ну да ладно, не будем затрагивать вопросы вкуса

Но почему? О вкусах не спорят только простофили.

Почему именно европейский парик XVIII века

Я, какой есть, принадлежу европейцам, и с их позиций рассматриваю всё, что происходит вокруг.

так откуда все-таки связь?

Откуда? Боюсь, это какая-то болезнь европейцев. В XVIII веке они бежали от себя в белое и пушистое, а теперь -- в чёрное и лохматое. И я настолько ревностно отношусь к европейской цивилизации, что мне это небезразлично.

[Erichka]

Old

В XVIII веке они бежали от себя в белое и пушистое, а теперь -- в чёрное и лохматое.

Этакое пресыщение во многом наблюдается - и в одежде, и в кино, и в музыке. Хочу выделиться из толпы чистеньких, добрых, правильных. Буду грубым, наглым, грязным и пр. У нас народ всё чаще в Африку или Азию за адреналином ездит - приобщается к дикой жизни в природе.

[Alland]

Erichka

У нас народ всё чаще в Африку или Азию за адреналином ездит - приобщается к дикой жизни в природе.

Почему-то вспомнилось фото негроидного мальчонки продающего крыс на палочке...

Dread
(прил.) означает страшный, ужасный;
(гл.) устрашиться.

Dreadlocks можно перевести как "ужасающие локоны". У ямайских и эфиопских раста дредлокс являются частью договора, негласно существующего между раста и Богом Джа, - по легенде, когда настанет конец света, Джа протянет руку и выдернет всех верных за дреды в небо.

http://www.dread.ru/

Может быть ,верные богу Джа, россияне готовятся? А то ведь как пропоёт Gjallarhorn!!!

[Myrddin]

Old

Я люблю очень практичные и очень надёжные вещи. И ничего сверх этого.

Old

О вкусах не спорят только простофили.

Ну вот, так зачем же спорить? Вы любите простые и удобные вещи. А кто-то может ради эксперимента нацепить парик с дредами, обмотаться в сари и подвести глаза. У каждого свои представления.

Old

Откуда? Боюсь, это какая-то болезнь европейцев.

Понятно. Вы имели в виду, что европейцы падки до всего такого, а не прямую, генетическую связь наших париков и африканских дредов. Но вы неправы - некоторые восточные народы нам сто очков вперед дадут по части искусственности одежды.


Традиционный jūnihitoe.


Самурай в haori и naga-bakama.

Эксперименты с формой, тяга к искусственности всегда встречаются в развитых культурах. Это так же нормально, как и примитивизм или супрематизм.

[Alland]

Myrddin

Самурай в haori и naga-bakama.

Представляю как сложно было в такой одежде двигаться.А если нападут на господина,как не запутаться в haori?Не наступить на край одежды собеседнику?М-да,нужен самоконтроль.Самодисциплина.Это нечто противоположное рваным джинсам.Что-то похожее носили московские бояре.Эти рукава до земли.Шапка до
потолка.Борода до пояса.

Время традиций во всём мире уходит,уступая место безликой одежде и стилю унисекс(имхо).

[Myrddin]

Alland

Представляю как сложно было в такой одежде двигаться.А если нападут на господина,как не запутаться

Это церемониальная одежда для официальных мероприятий. Разумеется, в таком виде никто не ходил по улицам и не ездил в гости к друзьям.

Alland

в haori?

Haori (хаори) - это накидка. В ней не запутаешься. А длинные штаны, разновидность хакама, специально так и задуманы, чтобы воин не смог напасть на своего господина. По улицам народ ходил в других штанах ("обычная" хакама):

[Hlid/skjalf]

Myrddin

Ого. Жрецу Белого бога понравились негритянки! Вот это номер

сиськи национальности не имеют

[Alland]

Hlid/skjalf

сиськи национальности не имеют

Вы жестоко заблуждаетесь,уважаемый монгольский учёный...

[Hlid/skjalf]

вот вы готов поспорить не отлечите, арийские сиськи, от японских или славянских.
ну если не смотреть на остальные части тела.

[Helly]

Hlid/skjalf

не отлечите, арийские сиськи, от японских или славянских. ну если не смотреть на остальные части тела.

а как отличить арийца от неарийца, даже если рассматривать ВСЕ части тела?

[Old]

Hlid/skjalf.

ну если не смотреть на остальные части тела.

А лучше всего воткнуть голову в песок, оставив там, на улице, дырку от жопы. И получать удовольствие при случае.

Myrddin.

Эксперименты с формой, тяга к искусственности всегда встречаются в развитых культурах. Это так же нормально, как и примитивизм или супрематизм.

Я вспомнил кадры из какой-то передачи про животных, " Эти забавные животные", или что-то вроде того. Там попугай открыл тетрадку и нарвал оттуда бумагу тонкими длинными полосками. А потом эти полоски он вставил себе в крылья между перьев. Очень красиво. Украшения примитивных чернокожих племён особенно кричащи и вздорны:


А иногда требуют жертв:




С развитием цивилизации человек задумывается о собственной природе, и привлекающие внимание кричащие образы сменяются искусством индивидуального самовыражения.
Думаю, именно поэтому

некоторые восточные народы нам сто очков вперед дадут по части искусственности одежды.

Вы имели в виду, что европейцы падки до всего такого, а не прямую, генетическую связь наших париков и африканских дредов.

Да. Я рассматриваю склонность.

Ну вот, так зачем же спорить? Вы любите простые и удобные вещи. А кто-то может ради эксперимента нацепить парик с дредами, обмотаться в сари и подвести глаза. У каждого свои представления.

Я уже сказал: мне небезразлична европейская культура. И культура общественного поведения, на которую влияет внешний облик, в том числе.

Erichka.

Этакое пресыщение во многом наблюдается - и в одежде, и в кино, и в музыке.

Не потому ли бегут из европейской культуры, что Европа в культурном тупике?

[Myrddin]

Old

Украшения примитивных чернокожих племён особенно кричащи и вздорны:

Нет. Сейчас вы абсолютизируете свое личное восприятие. Точнее, восприятие европейца.

Old

С развитием цивилизации человек задумывается о собственной природе, и привлекающие внимание кричащие образы сменяются искусством индивидуального самовыражения.

Индивидуальность в искусстве никак не связана со вкусом. А развитие культуры привносит в искусство только сложность форм, но не совершенство выражения.

Old

мне небезразлична европейская культура. И культура общественного поведения, на которую влияет внешний облик, в том числе.

Вы консерватор от культуры. Вы сопротивляетесь всем веяниям со стороны, выискивая в них то примитивность, то "крикливость", то дегенеративность, то еще чего-нибудь.

Old

Не потому ли бегут из европейской культуры, что Европа в культурном тупике?

Бегут потому, что захотелось разнообразия. Это маятник. Если вы внимательно проследите историю Европы со Средних веков, то заметите, что европейцы то бросались на "экзотику", то замыкались на своей культуре. Сейчас мы переживаем период экзотики. Точнее, доживаем - люди подустали от чужого, в обществе начинают преобладать настроения, схожие с вашими.

[Hlid/skjalf]

Old

А лучше всего воткнуть голову в песок, оставив там, на улице, дырку от жопы. И получать удовольствие при случае.

каждому своё. у меня другие представление об удовольствии.