[Klerkon]

Nik

Казаков я бы не решился назвать русскими, столько в них намешано чужого.

Казаки и не являются "русскими людьми" в прямом смысле этого слова. Как бы ни выставляли они свои "православность" и "заслуги перед отечеством"! Казачество - это особенный субэтнос, чисто формально - в основном по культурно-религиозной принадлежности - относимый к русскому этносу.

Практически все казачьи общности формировались путем смешения с местными народами, как правило, степными, тюркскими. В цикле полу-документальных очерков М. Горького "По Руси" (1913) прекрасно описано высокомерно-пренебрежительное отношение кубанских казаков к "великороссам".

Антропологические исследования казаков полностью подтверждают такие выводы.

Nik

битвы того времени были не столь кровопролитны и масштабны, но ему всё простили!

Рискну с Вами поспорить. Отечественная война 1812 года в России, также далеко "не свободная" от насилий и жестокостей, была непродолжительной. Сравните, сколько находились французы в Испании, где они действительно много натворили - в известном историческом фильме Анджея Вайды "Пепел" (1965) демонстрируется массовое изнасилование католических монахинь и пр. - и сколько в России. Хотя солдаты Наполеона успели разорить сотни деревень в западных губерниях, сжечь Москву, Смоленск и еще десятки городов, они с лихвой расплатились за это массовой гибелью от морозов и действий партизан.

Наполеон Бонапарт как историческая личность совершенно несравним с Адольфом Гитлером, сколь не пыталась бы представить это пропаганда. Невзирая на личные недостатки, деспотизм и пр., он оставался образованным интеллектуалом. Общими с Гитлером у него были лишь личные комплексы, от которых не свободны все "великие".

[Alland]

Klerkon

Казаки и не являются "русскими людьми" в прямом смысле этого слова. Как бы ни выставляли они свои "православность" и "заслуги перед отечеством"! Казачество - это особенный субэтнос, чисто формально - в основном по культурно-религиозной принадлежности - относимый к русскому этносу.

Казак,как и викинг, это не национальность.

[Klerkon]

gnom

царь должен был реформировать тайную полицию, сделать свою охрану самой ужесточнной, пойти на мир с Германией и истребить всех революционеров.

Именно! Но Николай II НЕ сделал этого! И потому не заслуживает всего того слезливо-пропагандистского соболезнования, что "пролилось" на него в годы ельцинского безвременья. Борис Ельцин органически чувствовал свое "духовное родство" с "безвинно убитым" монархом, и оттого всячески пытался "обелить" и его, и себя...

[Klerkon]

Справедливости ради, следует отметить и положительные качества Николая, а они у него таки были! Помимо вышеупомянутого интереса ко всему передовому и технике, главное, что следует отметить - это то, что последний русский царь был патриотом. Неплохо зная русскую и всеобщую историю, он превосходно понимал всю опасность чрезмерного увлечения западными идеями.

О Петре I Николай II высказывался весьма нелицеприятно: «Я не могу не признать больших достоинств моего предка… но именно он привлекает меня менее всех. Он слишком сильно восхищался европейской культурой… Он уничтожил русские привычки, добрые обычаи, взаимоотношения, завещанные предками». (Цит. по книге: А. Бушков. «Россия, которой не было»).

[Ingvor]

Alland

Казак,как и викинг, это не национальность.

верно, как впрочем и варяг

«Национальность "казак" - это просто смешно»


Иерей Александр Шумский о призыве Виктора Водолацкого считать казаков особой национальностью …

«Это казачий вариант американщины. Американцы считают себя особым народом, хотя никаких оснований для этого нет. «Американский народ» составлен из множества народов, но как кровной единицы его не существует. Поэтому то, что говорит атаман - это вариант американщины, нет такой нации «казачество» и быть не может. Ни научных, ни нравственных, ни духовных, ни бытийных оснований для этого нет никаких. Такой казачий национализм противоречит самой сущности казачества, потому что казачество в идеале своем призвано защищать всю Русскую землю, многонациональную Русскую Империю. И объявление казачества отдельной нацией было бы фактически изменой сущности служения казачества», - заявил в интервью «Русской линии» известный московский пастырь, клирик храма Святителя Николая Мирликийского в Хамовниках, кандидат педагогических наук иерей Александр Шумский, комментируя призыв атамана Виктора Водолацкого считать казаков особой национальностью.

Атаман Всевеликого войска Донского, депутат Государственной Думы Виктор Водолацкий заявил, что выделение во время всероссийской переписи населения национальности «казак» поможет решить вопросы возвращения на Дон культурного наследия, сообщает KM.ru. «В предыдущую перепись не все казаки понимали, почему нужно писать в графе «национальность» «казак». В итоге в области насчитали 184 тыс. казаков», - сообщил Виктор Водолацкий. «Указание такой национальности нужно не для того, чтобы говорить о казаках как об особом субэтносе. Это вопросы самоидентификации. В том числе исходя из численности казаков будут решаться вопросы возвращения на Дон культурного наследия», - считает он.

По словам Виктора Водолацкого, в странах дальнего зарубежья проживает много казаков. И у них хранятся регалии, исторические документы, связанные со Всевеликим войском Донским. «Сегодня им очень важно убедиться, что в России не на словах, а на деле решаются вопросы возрождения казачества. Лишь убедившись в этом, они намерены вернуть казачьи реликвии на Дон», - заявил Виктор Водолацкий.

«Мне кажется, что Атаман Всевеликого войска Донского не совсем понимает, что он говорит, - отметил в комментарии отец Александр Шумский. - Я думаю, это у него не от злонамеренности, а именно от недопонимания. Другое дело, что в истории были разные моменты, было и такое, что казачество вело себя, мягко говоря, не совсем правильно, например, в Смутное время. Как мне кажется, казачий национализм очень близок к малороссийскому национализму, цену которому мы хорошо знаем. Это всё в одном русле. И нашим врагам на Западе очень выгодны подобные настроения, потому что национализм - это западная идеология, не свойственная имперскому русскому сознанию, глубоко ему чуждая. Одной из примет антихристовых времен является разгул национализма во всех странах, к сожалению, это появилось и у нас. А это признак последних времен».

«Я с симпатией отношусь к казачеству, к казачьей культуре, к казачьим песням. Казачество свершило много ратных подвигов, стоя на защите Русской земли, но были, к сожалению, и другие моменты. И в словах атамана слышны как раз негативные черты. Не нужен нам казачий вариант национализма. Русский человек объемлет весь мир. Русскому самосознанию национализм глубоко чужд. Русский человек - православный человек, стремящийся к вселенскому миропониманию, вселенской любви. Это не есть растворение в других народах, наоборот, это есть высшее призвание. Как писал Достоевский, русское слово ещё не услышано. Но русское слово - это не слово национализма, это слово любви Христовой. Национальность «казак» - это просто смешно, и мне неловко за тех казаков, что выдвигают такие идеи. Хочется к ним как к братьям обратиться: «Ребята, это не правильно. Вам от этого хорошо не будет и нам хорошо не будет». Это путь к разделению русского народа. Нам сейчас объединяться нужно на православной, на Христовой основе. Очень много сейчас противоречий, нас правдами и неправдами пытаются разделить наши враги, так зачем же идти у них на поводу? Поэтому обращаюсь к атаману как к брату: «Брат Виктор! Это не правильно, поверь мне». Если он хочет поговорить со мной на эту тему, то я готов. Я твердо убежден: националистическое казачество нам не нужно, потому что такое казачество не будет защищать Землю Русскую, оно будет защищать свою хату, свой хутор, а это путь гибельный, путь в никуда. Это то, чего хотят наши враги, - погибель земли русской. И не нужно им помогать в этом», - заключил иерей Александр Шумский.



Источник: http://www.rusk.ru/news_rl/2010/03/1...rosto_smeshno/

Nik

Два раза они стравливали нас в самых кровопролитных войнах и благодаря этому получили мировое господство. Это продолжается и сейчас.

открытие двери в Европу для муслимов, это ведь не обошлось без ихнего участия. Им нужна война (любая, гражданская или под другим названием) и они ее стараются делать.

gnom

Николай II был очень нужным царем, для показательного разрушения российского государства.

то есть фильм ты не просмотрел, а если просмотрел то ничего видимо не понял и заговора против него не было и предательств?

[Klerkon]

gnom

царь должен был реформировать тайную полицию, сделать свою охрану самой ужесточнной, пойти на мир с Германией и истребить всех революционеров.

Но Вы забываете, что истребление революционеров не было выгодно САМОЙ Германии!


Император Николай II в форме улана и императрица Александра
Федоровна на прогулке. Открытка начала XX века.

[Klerkon]

Федеральная Архивная служба РФ совместно с РАН подготовила интернет-проект «400-летие Дома Романовых»:

http://romanovy.rusarchives.ru/

Проект позволяет всем желающим бесплатно и открыто познакомиться с 587 подлинными архивными документами и несколькими сотнями музейных экспонатов, отражающими все стороны жизни и деятельности членов правящего Дома Романовых за более чем три века (нач. XVII в. - 1918 г.). Всего в проект включено 1377 электронных образов архивных документов:

http://news.rambler.ru/23530668/

Немало включено в проект подлинных документов и экспонатов, связанных с жизнью последнего русского императора Николая II (1868-1918), включая его личные вещи, например, юношескую акварель «Дом на берегу реки» (1884):

http://romanovy.rusarchives.ru/nikolai-2.html


Лауритс Регнер Туксен. «Бракосочетание Николая II и
великой княгини Александры Федоровны 1894 г.». 1897 г.


Лауритс Регнер Туксен. «Коронация императора Николая II Александровича
и императрицы Александры Феодоровны 1896 г.». 1898 г.

[ONDERMAN]

Ingvor

Виктора Водолацкого

Водолацкий это перевертыш еще тот,....В 1985 году - работал на предприятие объединенных котельных города Азова, где прошел путь от инженера-теплотехника до директора. \Директора в те времена были все партийные\о коммунистическом прошлом его биография умалчивает.Словоблудство тоже в чести....Его высказывание о Краснове "он "(Краснов) призывал казаков бороться не с Россией, а с большевиками, которые узурпировали власть в результате переворота 1917 года". "Все его действия были нацелены на благо казаков, их жен, детей, которые оказались на чужбине и все эти годы мечтали вернуться на Дон, на Кубань, на Терек. Поэтому Краснов и вступил на этот жертвенный путь, имевший лишь одну цель – возвращение казаков на свою родину. Уверен, что Петр Николаевич, соглашаясь на такое сотрудничество, сознательно принес себя в жертву".......и буквально через несколько дней.."Рабочая группа, основываясь на исторических источниках, сделала важный и бескомпромиссный вывод: как бы ни была высока роль Петра Краснова в борьбе с большевиками в годы гражданской войны, как бы ни ценили мы его научные и литературные произведения, как ни уважали бы его любовь к Тихому Дону, социально-политическая реабилитация этого человека невозможна, так как Петр Краснов в годы Великой Отечественной войны сотрудничал с фашистской Германией", - отметил Водолацкий.

[Ingvor]

Любите Россию!


Если вы поговорите с образованным англичанином, французом, финляндцем, эстонцем, он выскажет перед вами много любви к своей Родине, много национальной гордости перед своим прошлым. Он будет перед нами, прежде всего англичанином, французом, эстонцем, Только потом, быть может, в дружеской беседе, да и то далеко не всякий выскажет свое неудовольствие или удовольствие перед политикой своего правительства и скажет вам, что он социалист, или сторонник умеренной партии, или правый клерикал-роялист.
Это после, так сказать на задворках главного — национального чувства патриотизма, любви к Родине и гордости ею. Но поговорите с нашим «интеллигентом» — тем, кто является образованным руководителем народа русского. Увы! В большинстве случаев он кто угодно, но только не русский. Вы можете оскорблять и издеваться в газетах над русским делом, над русским правительством, над русской армией — он смолчит. Но затроньте еврея — и посыпятся громы небесные — «погромная литература», «зоологические понятия», «гнет царского режима», и чего только не скажут в защиту гонимой расы. Я прошу извинения у читателя за употребление неудобопонятных слов, но наша интеллигенция так засорила ими чистый русский язык, что без них никак не обойдешься. Русский интеллигент, прежде всего сторонник своей партии. Он социалист-революционер, социалист-демократ, монархист, или, как принято говорить, сокращенно по буквам: эсэр, эсдэк, кадет и т.д., только потом, и то далеко не всякий интеллигент он русский.
Для очень многих интеллигентов партия выше России, «интересы партии» заслоняют интересы России и ее народа. От этого вечная смута. От этого слишком долгое торжество интернационала; мертвого беспочвенного угнетения, от этого трудности борьбы с большевиками. Между тем, именно теперь мы переживаем такой момент, когда нам нужно стать, прежде всего, русскими и отстоять свое русское дело, собрать Россию, умиротворить ее, успокоить, вернуть к честной творческой работе и только тогда, мирным путем словесно столковаться и выяснить свои политические верования и вожделения. Прежде всего, русское дело и Россия, а потом уже стремление к политическим идеалам.
Происходит это потому, что русские образованные люди на деле очень мало образованы и слишком плохо и односторонне знают русскую историю, и многие презрительно относятся к великому прошлому русского народа. Ни один народ, кроме англичан, не имеет такого громадного культурного значения для мира, как народ русский. Англичане покорили моря и страны заморские и внесли английскую культуру в Африку, Америку и южную половину азиатского материка. Русский народ, за тысячу лет своего существования завоевал сушу и передал свою высокую русскую культуру в большую часть Азии, на Кавказ и все Заволжье. Дикие инородцы заговорили по-русски и стали мечтать об университетах, а интеллигенция наша в лучшем случае молчит об этом, в худшем случае отыскивает ошибки, промахи и кричит об угнетении инородцев; башкир, киргизов, армян, то есть именно тех народов, которые сохранились и процвели благодаря русскому гению, живому духу русского народа.
Вся история России — это сплошная красота. Это такое величие русского народа, что слезы навертываются на глаза, когда читаешь, как обороняли русские Псков, как сражались под Нарвой, как побеждали под Полтавой, как из ничего создали великий флот. А суворовские походы, а русская армия, с венком свободы идущая в далекий заграничный поход к самому Парижу, а освобождение сербов и болгар, освобождение армян. Забыли мы эту величайшую культурную работу, которую внесли в мир русский народ и русская армия?
С ядовитым шипением гады русской земли, бесы-разрушители счастья русского ищут только темные страницы русского быта. Описывают крепостное право, кивают на ошибки прошлого. Но разве не было этих ошибок у соседей? Разве не было вассалов в Западной Европе?… Мы молчим об этом. Потому что нам выгоднее мутить народную душу коварными сомнениями и несбыточными мечтами, ибо в мутной воде легче рыбу ловить, легче наживаться и проходить в люди. Шумим, но не дело делаем….
В этом отношении простой русский народ выше образованного класса, выше интеллигенции, потому, что простой народ, верит в русское дело и любит Россию и, если бы не смущали его страшной ложью и клеветой на прошлое, о, скоро, очень скоро он снова стал бы великим. Учили его этой страстной любви великие умы — Пушкин, Лермонтов, Гончаров, Тургенев, гр. Ал. Толстой, в лучших произведениях своих гр. Л. Толстой, страстно писали об этом Достоевский, Владимир Соловьев, Менделеев….. Но кто читал их?
А то: «Быть русским?! Чего захотели! Зоологическое понятие. Русские? Да уж, не из погромщиков ли вы? Проповедуете любовь к России, да, милый человек, от вас „Русским знаменем“ пахнет и Союзом Михаила Архангела!». Стыдно, господа!


Петр Краснов

1919

[Klerkon]

Ingvor

«Быть русским?! Чего захотели! Зоологическое понятие. Русские? Да уж, не из погромщиков ли вы? Проповедуете любовь к России, да, милый человек, от вас „Русским знаменем“ пахнет и Союзом Михаила Архангела!»

Типично масонско-кадетский подход! Весьма характерный для многих современных «интеллигентных россиянинов»...

[Verda]

Небольшая сравнительная статистика:


http://miridei.com/interesnye-idei/i...sii_1917_goda/


Про то, как живут бедные и богатые люди в наше время, нам регулярно рассказывает интернет,
показывают ТВ-каналы и вещают авторы глянцевых журналов. С недавнего времени роскошь перестала
измеряться только дорогими яхтами и бриллиантовыми колье далеких кинозвезд и отпрысков богатых
семейств. Теперь в понятие «роскошной жизни» входят и межигорские особняки, и портреты кисти
неизвестных мастеров с изображением известных в недавнем прошлом политиков.
А как обстояли дела в далекие дореволюционные годы в Царской России? Что входило в понятие
«бедный» и «богатый»? Попробуем пересчитать зарплаты того времени на современную валюту.
Для этого нам необходимо умножить царский рубль на коэффициент 1282,29 - и получим
российский рубль или на коэффициент 410,33 - и получим украинскую гривню. Итого:
- Рабочие получали 37.5 царских или 48086 руб. или 15397 грн.;
- Учителя начальной школы - 25 царских или 32057 современных рубля или 10258 грн.;
- Рядовые дворники - 18 царских или 23081 современных рубля или 7380 грн., а старший дворник
уже 40 царских или 51297 современных рубля или 16400 грн.;
- Фельдшеры - 40 царских или 51292 современных рубля или 16400 грн.;
- Городовые - 20.5 царских или 26287 современных рубля или 8405 грн.;
- Околоточные надзиратели - 50 царских или 64115 современных рубля или 20500 грн.;
- Кухарки - 5 царских или 6411 современных рубля или 2050 грн.;
- Коллежские асессоры - 62 царских или 79502 современных рубля или 25420 грн.;
- Подпоручик - 70 царских или 89760 современных рубля или 28700 грн.;
- Полковник - 325 царских или 416744 современных рубля или 133250 грн.;
- Тайные советники и армейские генералы - 500 царских или 641145 современных рубля или 205000
грн.
Если пересчитать тогдашние цены на продукты, то на свое жалованье рабочий, к примеру, мог
купить 48,6 килограмма мяса. Фунт мяса стоил 19 копеек, т.е. стоимость килограмма была бы
равна 46,39 копеек.
А вот и цены на некоторые другие продукты:
Пшеничная мука - 8 копеек за 0,4 кг
Рис - 12 копеек за 0,4 кг
Молоко - 8 копеек за 1 бутылку
Рыба - 25 копеек за 0,4 кг
Виноград - 16 копеек за 0,4 кг
Яблоки - 3 копейки за 0,4 кг