[Klerkon]

В публичных выступлениях высших руководителей РПЦ и богословов нередко можно услышать откровенные заявления о том, что они считают мусульман своими "духовными братьями", а ислам, дескать, "веротерпимая религия" и т. п. А потому церковь принципиально выступает против любых "проявления ксенофобии" и нетерпимости в отношении гостей из южных республик.

Однако, стоило только России робко выступить против агрессии "Аль-Кайеды" и НАТО в Ливии, а затем так же нерешительно попытаться оказать помощь законному правительству Сирии, и в "миролюбивых" и "веротерпимых" исламских государствах Средней Азии (о Кавказе мы вообще молчим - там НИКОГДА к русским не относились "хорошо"!) начало меняться отношение и к православным, и к русским.

«В Ташкенте христианок обращали в ислам, били, судили...

Инвалид детства Наталья Плешакова и ее мать, православные христианки, были жестоко избиты милицией в Ташкенте и осуждены за миссионерство.


Наталья, инвалид детства, и ее мать Валентина Семеновна.

26-летняя Наталья Плешакова, инвалид детства, запомнит 6 августа нынешнего года.

Примерно в 4 часа дня калитка их дома по улице Ок уйл (Добрый путь) в Ташкенте была сорвана и во двор ворвались шесть крепких мужчин с палками и битами.

Наталья, которая передвигается с помощью «ходунков», вышла им навстречу, едва успев прикрыться. На испуганный вопрос «кто вы, откуда?», девушка получила первый удар, ее волоком, по земле потащили на кухню…

Что искали менты?

Чего надо было шестерым здоровым мужчинам, перевернувшим дом вверх дном, от двух несчастных женщин? Один упорно искал документы на дом, другие сваливали в две сумки иконы, библии, православные календари, молитвенники.

И все это под присмотром местного участкового, который снимал на сотовый телефон, стараясь поймать момент, когда Наталья или ее мать, Валентина Семеновна, пытаются отмахнуться от сыплющихся градом ударов, хотят что-то ответить на матерщину и оскорбления.

Наталья, уже в наручниках, успевает заскочить в свою комнату, позвонить по 02 и в епархию. Ей едва не выбивают дверь, отнимают телефон. И снова бьют…

Вся это продолжалось четыре часа. Затем приехал микроавтобус «Дамас» с несколькими автоматчиками в камуфляже и масках. Их старший представляется как «Азиз из 02». Женщины думают, что они спасены. Но не тут-то было!

Избиения продолжаются на глазах двух соседок из махаллинского (квартального) комитета, которых, уже позвали как свидетелей.

Обвинение в "миссионерстве".

Дальше события разворачиваются уже в 303-ом кабинете Мирабадского РОВД Ташкента, куда привезли Наталью и Валентину Семеновну.

И здесь Наталье предлагают принять … ислам. Дескать, он "лучше" христианства, четыре жены разрешается. Девушка решительно отказывается.

Снова следуют угрозы, побои. С запуганной обессиленной Натальи берут расписку, что у нее хранилось якобы 125 религиозных книг и предметов, при этом «Азиз из 02» диктует ей названия, о которых девушка слышит впервые в жизни.

«Азиз» убеждает, что ничего, дескать, страшного, пиши, что они принадлежат умершей бабушке. И только в половине второго ночи измученных женщин отпускают домой.

Наталье требуется «Скорая». Ее отвозят в больницу, оказывают первую помощь, фиксируют следы побоев.

Суд.

На следующий день женщины обращаются в районную прокуратуру, там у них отказываются принять заявление. А вскоре «Азиз из 02» и участковый увозят их в суд. Там к Плешаковым приставляют двух стражей порядка.

Судья Б. Эрматов потратил на «рассмотрение дела», как уверяют женщины, минут пять и велел им идти домой, не зачитав даже постановления. И только неделю спустя они получили его на руки.

Суд усмотрел, что женщины сопротивлялись милиции, хранили дома запрещенную религиозную литературу, а потому уже занимались миссионерством. Наказание – штраф каждой по 20 минимальных окладов.

Семья Плешаковых.

Еще в середине 90-ых погиб глава семейства. Потом свалилась новая беда, в автоаварию попал брат Натальи, пострадала психика. И все это обрушилось на плечи Валентины Семеновны, их матери, простой кассирши из парикмахерской.

То один, то второй ребенок попадает в больницу, долго лежат там. Наталья, например, сама не может выйти на улицу, сделать что-то элементарное по дому. Валентина Семеновна бросает работу, чтобы ухаживать за детьми.

Бедность, кажется, навсегда поселилась в доме Плешаковых. Как инвалид, Наталья получает пенсию в 100 тысяч сумов – это примерно 35 долларов.

Не хватает на самое необходимое. Тем более нет денег на дорогой антибиотик, который и может спасти девушку. Болезнь не отступает, Наталья вся опутана «трубочками» - проблемы и с почками.

Все чаще и чаше Плешаковых видят в кафедральном Успенском соборе узбекской столицы, в котором крестилась Наталья. Валентина Семеновна старается быть чем-то полезной.

Обмывает покойников, читает псалтырь. Этим и живут. А когда становится совсем туго, 54-летняя, рано постаревшая от горя, Валентина Семеновна не стесняется попросить подаяния в храме.

Что стоит за этим кошмаром?

Сами женщины считают, что кому-то понадобился их «дом на курьих ножках», как горько шутит Валентина Семеновна. Точнее кусок земли, где он находится.

На беду у Плешаковых есть еще одна развалюха, доставшаяся по наследству. А это уже десятки и десятки тысяч долларов.

Женщины, в глаза не видевшие таких денег, теперь боятся, что у них опишут и отберут дома. Тем более, что на днях в дом к ним вдруг впервые за десятки лет нагрянули с проверкой санитарные инспекторы. А это грозит новыми штрафами…

Но при чем тут обвинения православных людей в сектантстве, в попытках заставить сменить веру?

В Узбекистане никогда прежде православие не подвергалось нападкам. Напротив, лично президент Ислам Каримов принял решение, которое позволило резко расширить границы кафедрального Успенского собора, превратить его в настоящее украшение Ташкента, предмет гордости прихожан.

Тут открылась первая в Средней Азии Духовная семинария. Сегодня в республике больше православных приходов, чем при царе.

Ташкентская и Узбекистанская епархия принципиально выступает против различных сект. Эта мысль отчетливо звучит в газете «Живое слово», в журнале «Восток свыше».

Нынешний митрополит Викентий также хорошо знает прихожанок Плешаковых, а потому выделил деньги на лечение Натальи от побоев и написал письмо в правительственный Комитет по делам религий».

Uznews.net

Источник: http://www.uznews.net/news_single.ph...id=3&nid=20637

[MeTaNik]

Это к Busfrоnu, Klerkon)...Это его теоретически обоснованный "лайт ислам" в действии —по всему миру разворачивается...

[Alland]

Klerkon

Инвалид детства Наталья Плешакова и ее мать, православные христианки, были жестоко избиты милицией в Ташкенте и осуждены за миссионерство.

Вот просто представим себе эту картину.Толпа(а чёрные всё делают толпой) "правоверных" таджикских ментов колотит двух женщин(старушку и её дочь-инвалида).Но это не удивительно,удивительно иное,я же знаю какие все эти постсоветские мусульмане-"мусульмане".Да им пофиг на этот ислам,они толком догматы веры в большинстве своём не знают,всё сводится к обрядности,это объединяет стадо,типа вот это мы-правоверные.А вот эти вот - неверные.Не так больно на этом фоне осознавать свою убогость и отсталость.

Я такой бред якобы про религию слышал от уже взрослых и седых таджико-узбеков.И про висящий в воздухе священный камень над могилой пророка и про халат святого,что стоит где-то там высоко в святых горах родины(нестиранный судя по всему веками) и про "райский пищь-финик,баран и пчёль",про необоримых силачей Аллаха,что поднимают и переносят колонны мечети(где там колонны и зачем их поднимать и переносить?) и про прочий бред и смесь суеверий,называемых ими исламом.

На самом деле тупоголовое стадо эти самые советские мусульмане.В большинстве своём.Как можно называть себя верующим и сношать ишака? Непонятно.Как можно бить "людей книги" цитирующих слова почитаемого пророка Исы? Тоже непонятно.A ну да,земельку то нужно отжать у неверных,дело святое,богоугодное.

Менты бывшего СССР(кроме Прибалтики наверное) все как близнецы-братья.Люди безнравственные.Мент он и есть мент.А когда это таджикский мент это мент в квадрате.


Правоверных надо отправить домой за их счёт.На правоверную и святую исламскую родину.
Они тут уже порядком надоели.
А белым людям уезжать надо из этих помоек и не приезжать более никогда.

[MeTaNik]

Alland

А белым людям уезжать надо из этих помоек и не приезжать более никогда.

вот это абсолютно точно. Только—еще попробуй убеги...без денег, двум инвалидам...0

[Klerkon]

MeTaNik

Только—еще попробуй убеги...без денег, двум инвалидам

Вот именно! На ТВ лет десять тому назад сюжет был про русскую женщину с двумя детьми и высшими образованиями (!), живущую в вагончике в одном из «россиянских» городов и вот уже несколько лет не получающую российского - тьфу ты! - «россиянского» гражданства. Бежала вроде бы из Таджикистана...

«В Пензе направлено в суд дело спортсмена-самбиста из Таджикистана, обвиняемого в убийстве женщины. Об этом 27 августа сообщается на сайте областного управления СК РФ.

По версии обвинения, 8 февраля 2012 года 23-летний чемпион России и Европы по боевому самбо, имя которого не называется, поссорился со своей 31-летней подругой при посадке в такси у торгового центра "Сан-Март». Спортсмен избил женщину, а затем 12 раз ударил ее ножом.

Таксист и прохожие задержали самбиста и вызвали скорую помощь. Однако медики не смогли спасти потерпевшую, спустя некоторое время она скончалась в больнице. Обвинение спортсмену предъявлено по 105-й статье УК РФ (убийство).

По информации сайта PenzaInform, погибшая женщина являлась уроженкой деревни Лопатино Пензенской области. Она окончила Пензенский государственный университет и работала на городском пивоваренном заводе.

С таджикским спортсменом, имеющим московскую прописку, женщина познакомилась летом 2011 года - они в одном купе ехали с отдыха. Молодой человек влюбился в новую знакомую и ради нее переехал в город Никольск Пензенской области. На своей странице в соцсети он разместил фотографию женщины и подписал: «Смысл моей жизни!». Также он регулярно приходил к ней на работу.

Сама женщина долго скрывала спортсмена от родных и друзей, а когда об отношениях все же стало известно, она заявила, что просто не может от него отвязаться».

Источник: http://lenta.ru/news/2012/08/27/penza/

Короче, еще один «Расул Мирзоев» нашелся! Да еще и с московской пропиской - наверное, кто-то себе на этом здесь «руки погрел»? А теперь на суде евонные земляки будут говорить, что «русская шл...» во всем «сама виновата»?

Такие вот они, эти самые «трудовые», а точнее СОЦИАЛЬНЫЕ мигранты! Пригласишь к себе - и не отвяжешься!

«Каждый пятый житель России конкурирует на рынке труда с мигрантами …

Миграционная ситуация в России продолжает оставаться в глубоком кризисе. Неконтролируемый приток дешевой рабочей силы из азиатских республик бывшего СССР привел к тому, что трудовые мигранты становятся все более заметным явлением на российском рынке труда, вытесняя с него коренное население. Если положение с регулированием миграционных потоков не изменится, ситуация в этой сфере грозит окончательно выйти из-под контроля.

Среди российской либеральной интеллигенции и части экспертного сообщества распространено убеждение, что мигранты из республик Средней Азии и Закавказья занимают в России исключительно те рабочие места, на которых коренное население работать не хочет. Считается, что они заняты неквалифицированным трудом в строительстве, жилищно-коммунальном хозяйстве, аграрном секторе и т.п.

Местное население на эти должности не идет из-за низкой зарплаты. Если же от привлечения трудовых мигрантов отказаться, то нас, как утверждают, ожидает едва ли не экономический коллапс. Эта точка зрения так широко транслировалась самыми различными СМИ, что превратилась в устойчивую и крайне живучую мифологему нашего общественного сознания.

Опрос, проведенный в начале июля исследовательским центром рекрутингового портала Superjob.ru по заказу «Независимой газеты», рисует несколько другую картину.

По результатам исследования, в котором приняли участие 1600 жителей России из 248 населенных пунктов, 18% респондентов ощущают конкуренцию на рынке труда с мигрантами из государств Средней Азии. 75% опрошенных конкуренции не ощущают, еще 7% с ответом на этот вопрос затруднились. Главной причиной, по которой гастарбайтеров нанимают на работу вместо коренного населения, участники опроса считают более низкий уровень их зарплаты.

Типичные ответы: «Они работают за меньшие деньги, поэтому нашим людям платят меньше» (продавец, 35 лет, Тольятти); «У мигрантов из Азии настолько ужасная жизнь, что они бегут оттуда и готовы работать за еду, лишь бы не возвращаться. Я только за еду работать не готов. Отсюда и конкуренция» (системный администратор, 34 года, Димитровград);

«Качество строительных работ, выполняемых ими по демпинговым ценам, не выдерживает никакой критики, а мы, профессионалы, не можем обеспечить работой и достойной зарплатой российских рабочих» (руководитель проекта, 50 лет, Москва).

Те же, кто не ощущает конкуренции со стороны трудовых мигрантов, связывают это с их низкой квалификацией: «Не тот уровень квалификации и профессиональной подготовки у мигрантов по сравнению со мной» (директор, 63 года, Пушкин); «Я имею высшее гуманитарное образование и вряд ли смогу работать на стройке или на рынке, а дворником не пойду никогда!» (учитель английского языка, 29 лет, Санкт-Петербург); «Трудовые мигранты из Средней Азии занимаются в основном строительными работами или уборкой территории, меня лично это не касается» (инженер подготовки производства, 55 лет, Ростов-на-Дону).

Примечательно, однако, что многие из этой группы респондентов считают мигрантов весомой угрозой для национальной безопасности. «Их трудовые навыки связаны с малоквалифицированными профессиями. Они не будут работать на серьезных предприятиях, - утверждает 57 летний фотограф из Ижевска, - Но есть реальная угроза российскому укладу жизни и культуре...».

По мнению администратора проекта из Санкт-Петербурга (50 лет) «Количество мигрантов зашкаливает. Это уже угроза национальной безопасности».

Тот факт, что мигранты претендуют на ограниченный круг профессий, успокаивает не всех. Главный специалист из Хабаровска (35 лет), например, в ходе опроса заявил, что сегодня гастарбайтеры конкуренции не составляют, но через 5-7 лет могут составить. Аналогичным образом ответил на этот вопрос 36-летний специалист службы корпоративных продаж из Брянска, отметивший, что пока конкуренции мигранты не составляют, заметив: «... кто знает, какие сферы они освоят следующими?».

Конкуренцию с приезжими из Средней Азии острее ощущают мужчины. Среди них о ее наличии заявили 20%, тогда как среди женщин - только 15%. Объясняется это преимущественно мужским характером трудовой миграции. Правда, в последнее время ситуация стала меняться, и среди гастарбайтеров все чаще встречаются женщины. Так что вполне возможно, что через несколько лет присутствие на рынке труда мигрантов почувствует и женская аудитория. Кроме того, конкуренцию с гастарбайтерами острее ощущает молодежь и люди старшего возраста. В возрастной группе до 24 лет на вопрос о наличии конкуренции утвердительно ответили 20%, 25-44 лет - 15-16%, а 45 лет и старше - 21%.

Связано это с тем, студенческая молодежь и работники предпенсионного и пенсионного возраста представляют наиболее уязвимые в социальном плане группы населения, которым труднее найти хорошую работу. Поэтому присутствие на рынке труда гастарбайтеров является для них раздражающим фактором.

Не имея другой работы накануне выхода на пенсию, люди, например, были бы не против устроиться в сферу ЖКХ, которая, однако, плотно контролируется мигрантами из республик Средней Азии.

Любопытную картину рисует распределение участников опроса по уровню ежемесячных доходов. Наименьшую тревогу по поводу гастарбайтеров демонстрируют люди с доходами от 45 тыс. рублей и выше. Среди них конкуренцию с приезжими ощущают всего 14%.

Зато во всех остальных группах этот показатель является сопоставимым. Среди респондентов с доходами до 25 тыс. руб. конкуренцию с гастарбайтерами ощущают 23%, от 25 до 35 тыс. руб. - 20%, а от 35 до 45 тыс. руб. - 21%.

Если не брать наиболее состоятельные группы населения, прямой зависимости ответов на этот вопрос от уровня доходов не наблюдается, что противоречит утверждению, будто мигранты занимают только низкооплачиваемые рабочие места. В таком случае люди со средним уровнем дохода конкуренции с их стороны ощущать не должны.

В группе с низкими доходами трудовая миграция, как и следовало ожидать, ощущается острее всего. «Попробуйте-ка утроиться на малоквалифицированную работу! - завил в ходе опроса 38-летний администратор из Москвы. - Этот сегмент рынка прочно держат работорговцы. Многие москвичи пошли бы подметать улицы, красить дома и мыть полы за скромную зарплату, но не за 7000 рублей, которые платят гастарбайтерам. Но нашему замечательному правительству, конечно, не до этого».

Вывод о том, что гастарбайтеры все чаще конкурируют за рабочие места с коренным населением России, подтверждается и данными фонда «Общественное мнение».

Опрос 24 500 респондентов, проводившийся в октябре прошлого года в 1364 населенных пунктах 50 субъектов РФ, дал еще более интересные результаты, чем исследование Superjob. На вопрос о том, существует ли в вашем регионе проблема заполнения мигрантами рабочих мест, которых в результате не хватает местному населению, 50% опрошенных ответили «скорее да», 40% - «скорее нет» и 10% затруднились с ответом. Причина, по которой работодатели предпочитают гастарбайтеров все та же - «зарплатный демпинг». 66% опрошенных считают, что мигрантов нанять дешевле, чем местных жителей. Доля других вариантов ответов гораздо ниже. 24% респондентов в качестве причины привлекательности мигрантов для работодателей отметили их фактическое бесправие, 23% считают, что условия труда, на которые соглашаются мигранты, не подходят для местных жителей, еще 22% думают, что никто кроме мигрантов на такую работу не соглашается (можно было выбрать три варианта ответа). Лишь 14% считают, что мигранты выполняют свою работу лучше, чем местные жители, и еще 13% - что с мигрантами удобнее работать «своим» предпринимателям, которые сами были мигрантами.

Результаты исследования показывают, что респондентов, считающих главным фактором конкурентоспособности мигрантов более низкую зарплату, почти в 5 раз больше тех, кто думает, что они лучше выполняют свою работу. Учитывая, что мнение о «зарплатном демпинге» со стороны мигрантов разделяют две трети россиян, масштаб конкуренции следует признать довольно значительным.

Утверждение некоторых аналитиков о том, что о масштабной конкуренции гастарбайтеров с жителями России за рабочие места говорить не приходится, явно не соответствует реальности. Об этом говорит и то обстоятельство, что об отсутствии в их населенном пункте мигрантов заявили всего 4% (!) респондентов.

При этом опыт личного найма гастарбайтеров для ремонта домов, квартир, строительства дач, сельскохозяйственных работ в личном подсобном хозяйстве имеют 11% опрошенных. В экономическом плане закономерным следствием «зарплатной конкуренции» является снижение уровня оплаты труда местного населения. И это при том, что средние зарплаты в регионах России и так невысоки. В условиях постоянного роста цен на потребительские товары, заметно опережающего официальную инфляцию, приток мигрантов негативно сказывается на уровне благосостояния коренного населения РФ.

Массовая трудовая миграция из Средней Азии имеет и еще одно следствие. Наличие в больших объемах дешевой рабочей силы снижает у предпринимателей и предприятий стимулы к модернизации производства и внедрению более эффективных технологий, управленческих и технических решений. Вместо этого норму прибыли можно повышать, привлекая более низкооплачиваемую рабочую силу из азиатских республик СНГ. Интересы местного населения при этом страдают. К тому же эти процессы явно противоречат курсу на модернизацию и создание инновационной экономики, которой явно нужны другие кадры.

Как результат, межнациональные отношения в России становятся все более напряженными. В апреле этого года ФОМ провел на эту тему опрос 1500 респондентов в 43 субъектах РФ. На вопрос о том, есть ли в вашем населенном пункте приезжие других национальностей, 76% ответили «много» и лишь 16% - «мало». Вообще нет трудовых мигрантов в населенных пунктах, где проживают всего 2% опрошенных.

На ключевой для сегодняшней России вопрос «Следует или нет ограничить въезд представителей некоторых национальностей в вашу область (край, республику)» 62% ответили утвердительно, 25% - отрицательно, 14% с ответом затруднились.

Эти данные показывают реальный масштаб национальных проблем России, в которые уже оказалась вовлеченной большая часть ее населения. Варианты предложений по совершенствованию миграционной политики: «наведение порядка в миграционном законодательстве»; «лучше их контролировать, учитывать»; «ограничить въезд, они должны проходить минимум - собеседование по знанию языка, законов и обычаев наших»; «запретить въезжать или принимать только нужных специалистов», «запрет на постоянное жительство», «закрыть границу, не пускать в Россию». При этом раздражение по отношению к представителям других национальностей испытывают лишь 19% респондентов, а 75% его не испытывают. 36% опрошенных считают, что коренное население должно обладать большими правами, чем мигранты. 53% думают, что все национальности должны иметь равные права.

Несмотря на политические и экономические проблемы, порождаемые неконтролируемой миграцией из бывших союзных республик, долгое время им не уделялось почти никакого внимания. Трудовая миграция рассматривалась российскими властями как фактор влияния на страны СНГ и способ удержания их в орбите влияния РФ.

Интересы коренного населения страны, ее основного и самого многочисленного народа - русских в расчет не принимались. Бездействие государства порождает инициативы, подобные недавнему предложению губернатора Краснодарского края Александра Ткачева использовать для выдавливания нелегальных мигрантов казачьи дружины.

Сомневаться в том, что при наличии соответствующих полномочий они с этой задачей справятся эффективно, не приходится. Казачество как одна из исторических форм самоорганизации русского народа не раз доказывало способность действовать в самых критических ситуациях. Но при этом оно заменит собой бездействующее государство, что приведет к фактическому возникновению параллельных силовых структур власти.

Осенью этого года должны вступить в силу изменения, ужесточающие миграционное законодательство. Главное из них - введение для мигрантов теста на знание русского языка, истории и правовой системы России.

Последовательное и жесткое воплощение этой нормы в жизнь способно поставить трудовую миграцию под реальный контроль. В противном случае государство продолжит труднопредсказуемое по своим социальным и политическим последствиям дистанцирование от регулирования миграционных процессов».

Источник: http://ruskline.ru/monitoring_smi/20...cionnyj_tupik/

[Alland]

Klerkon

По результатам исследования, в котором приняли участие 1600 жителей России из 248 населенных пунктов, 18% респондентов ощущают конкуренцию на рынке труда с мигрантами из государств Средней Азии. 75% опрошенных конкуренции не ощущают, еще 7% с ответом на этот вопрос затруднились. Главной причиной, по которой гастарбайтеров нанимают на работу вместо коренного населения, участники опроса считают более низкий уровень их зарплаты.
Типичные ответы: «Они работают за меньшие деньги, поэтому нашим людям платят меньше» (продавец, 35 лет, Тольятти); «У мигрантов из Азии настолько ужасная жизнь, что они бегут оттуда и готовы работать за еду, лишь бы не возвращаться. Я только за еду работать не готов. Отсюда и конкуренция» (системный администратор, 34 года, Димитровград);
«Качество строительных работ, выполняемых ими по демпинговым ценам, не выдерживает никакой критики, а мы, профессионалы, не можем обеспечить работой и достойной зарплатой российских рабочих» (руководитель проекта, 50 лет, Москва).

Таджик на стройке получает примерно 30-35 000 рублей.Много это или мало?

Часть денег он отсылает домой,на эти деньги земляки ему строят частный дом на родине.Лет пять и достаточно добротный дом готов.Есть деньги на недорогой автомобиль и сумма на свадьбу(при этом он говорит прощай старой для него и попользованной российской бабе,у которой в хрущёвке обитал).

То есть лет за пять в россиянской федерации гастарбайтер строит себе более-менее светлое будущее.Те,что с мозгами оседают в крупных городах и начинают бизнес(наркотики на первых порах им помогают собрать стартовый капитал)

[Klerkon]

Alland

за пять в россиянской федерации гастарбайтер строит себе более-менее светлое будущее.Те,что с мозгами оседают в крупных городах и начинают бизнес

В Москве все именно так и обстоит. Добавим еще, что такой "забуревший" таджик устанавливает "нужные связи" с полицией и чиновниками, а затем меняет свое отношение к бедным "аборигенам" - начинает хамить и наглеть. Такого "успешного" мигранта трудно бывает привлечь к суду даже за тяжкие преступления, не говоря уже о банальных административных нарушениях.

Только что по Первому каналу ОРТ прошел сюжетец насчет нелегальных парковщиков на автостоянках Владивостока - тоже выходцах из Таджикистана. Представьте себе такую картину: вы живете в многоквартирном доме с обширным двориком, и со временем обзаводитесь собственным авто. Или въезжаете в такой дом на правах квартиросъемщика или владельца...

И вдруг - в один прекрасный день обнаруживаете во дворе неприметный на первых порах вагончик. Мало ли их кругом - везде строят или ремонтируют! А спустя пару деньков из такого вагончика вылезает пара небритых "джумшудов", безапелляционно требующих с тебя "плату за парковку"! За парковку во дворе - прикиньте - собственного дома!

А теперь подумайте, какую "надежную охрану" способны обеспечить такие вот "джумшуды"? Тем более если ваш личный транспорт, мягко говоря, "не первой свежести" (у меня, к примеру, вообще нет никакой машины) и не "приплыл из-за океана".

Причем в сюжете недвусмысленно указывалось на то, что "отказников" эти "трудолюбивые" таджики еще и должным образом "наказывают" - протыкают шилом покрышки и т. п.!

Получается, что "гости с юга", оказавшись в чужих дворах, чувствуют себя здесь полными "хозяевами", которые вправе требовать дань с местных "лохов". Одного из таких "лохов" и показали - молодой парниша, что-то невнятно мямлящий через полу-открытое окошко насчет того, что "не все, конечно, устраивает, однако ничего не поделаешь..."

Не жаль, видать, денег-то, значит, достаются почти что "задарма"? Наверное, и на весенних выборах за Путина и "круглоухих" голосовал по такому же принципу "абы чего не вышло, коли закон - что дышло".... Таких тупорылых "собственников" среди "россиянинов" станвится с каждым днем все больше и больше...

Больше всего, конечно, убил дурацкий комментарий репортера, завершивший видеосюжет: "Как только вы заметите в своем дворе подобный подозрительный вагончик, сразу же следует сообщить об этом участковому!"

[Klerkon]

Похоже, что нетерпимость к россиянам проявляется и в других регионах Средней Азии, к примеру, в Киргизии, с "легкой" руки Ельцина некогда названного "Кыргызстаном":

В Киргизии селяне подожгли лагерь геологов.

Жители киргизского села Катран (находится в Ляйлякском районе Баткенской области республики) разгромили геолого-разведочный лагерь "Апрельский", расположенный на одноименном золоторудном месторождении. Об этом сообщает 24.kg со ссылкой на МВД Киргизии.

По данным ведомства, селяне дважды приходили в лагерь. В первый раз - 19 ноября 2012 г. - они потребовали от геологов прекратить работы на месторождении. Местные жители отобрали у работников некоторые вещи, в том числе одежду, и попытались поджечь лагерь. На место происшествия прибыл аким (глава) района Тилеберди Арипов в сопровождении сотрудников прокуратуры и местного РОВД. Они провели разъяснительную работу, после чего жители Катрана разошлись. Во второй раз около 200 человек вновь явились к геологам 22 ноября. Они разгромили лагерь и подожгли два вагончика и баню.

По данному факту было возбуждено два уголовных дела по статьям "Самоуправство", "Умышленное уничтожение или повреждение имущества" и "Хулиганство".

Как передает радио "Азаттык" (региональная служба Радио Свобода) со ссылкой на главу Ляйлякского района, с 2003 года разведку месторождения ведет некая российская компания. По данным радиостанции, во время первого визита в лагерь селяне потребовали от геологов покинуть месторождение до 22 ноября. В назначенный день местные жители вновь пришли в "Апрельский" и разгромили его. В рамках расследования этого инцидента были допрошены пять человек.

Бывший аким района Нууман Сайдуллаев пояснил, что Апрельское месторождение находится в верховье реки Козу-Баглан, которая снабжает питьевой водой окрестные села. Их жители опасаются, что при вводе месторождения в разработку вода будет загрязнена.

Об инциденте в геолого-разведочном лагере упомянул депутат от партии Ата-Журт Азамат Арапбаев. Он потребовал сурово наказать виновных в нападении, подчеркнув, что в лагере было сожжено все имущество. "Возможно, это вопрос политический. Кто-то хочет навредить инвестиционному климату страны, или же это происки конкурентов, желающих отобрать месторождение", - предположил Арапбаев".

Отсюда: http://lenta.ru/news/2012/11/28/camp/

Не думаю, что русским гражданам "Россиянии" местные власти позволили бы поступить подобным образом с "трудолюбивыми" выходцами из Киргизии или любой другой республики СНГ, сводящими, скажем, под чьи-нибудь коттеджи местный прудик, садик или лесок!

Быть может, вся песня в том, что памятник Манасу на полощади в Москве давно стоит, а вот памятник Илье Муромцу в Бишкеке - НЕТ?

[Man]

Klerkon

Получается, что "гости с юга", оказавшись в чужих дворах, чувствуют себя здесь полными "хозяевами",

Klerkon

Похоже, что нетерпимость к россиянам проявляется и в других регионах Средней Азии

Вы будто с луны свалились) Давным-давно ведь понятно, что из себя представляют чурки, нигеры, арабы и прочий трэш и как они вообще относятся к белым. И это не только в России, а и во всём мире

[Klerkon]

"Московский дворник сломал школьнику челюсть за брошенный снежок!

Московские полицейские задержали дворника, подозреваемого в нанесении телесных повреждений школьнику, сообщает РИА Новости со ссылкой на ГУ МВД России по Москве.

Задержанный является гражданином Узбекистана 1977 года рождения. Мужчина скрывался в квартире своего знакомого.

Ранее сообщалось, что в одну из московских больниц попал 12-летний школьник с закрытым переломом нижней челюсти и сотрясением мозга. Он рассказал, что удары ему нанес дворник азиатской внешности.

По словам мальчика, 6 января 2013 г. он и его друзья играли в снежки на территории школы № 2008 (Изюмская улица 34, Южное Бутово). Один из снежков случайно попал в дворника, а тот якобы погнался за детьми. Мальчик сообщил, что в процессе погони сломалась лопата, которую дворник держал в руках. Черенком лопаты мужчина якобы кинул в сторону школьников, попав в голову одному из них.

Решается вопрос о возбуждении в отношении подозреваемого дела по статье 112 УК РФ ("умышленное причинение средней тяжести вреда здоровью"). Санкция данной статьи подразумевает до пяти лет тюрьмы. Имена подозреваемого и пострадавшего не сообщаются".

Источник: http://lenta.ru/news/2013/01/07/jaws/

Совершенно очевидно, что сей "трудолюбивый мусульманин", вероятно "не вылезающий" из какой-нибудь мечети, спиртного и "дури" таки не чурался! Да и проживал в обычной городской КВАРТИРЕ, а не каком-нибудь там "холодном подвале"!

Кстати, еще раз напоминаю наивным "россиянином", что практически все эти "трудолюбивые работники ЖКХ" еще и являются ОСВЕДОМИТЕЛЯМИ и СТУКАЧАМИ, в силу чего их довольно редко оперативно разыскивают блюстители порядка.

[MeTaNik]

Klerkon

Совершенно очевидно, что сей "трудолюбивый мусульманин", вероятно "не вылезающий" из какой-нибудь мечети, спиртного и "дури" таки не чурался!

Не факт...они потому и бешеные такие, что во всем ограничивают себя в своей долбаной религии...В этих "взрывах" темперамента может никакой дури и спиртного не быть—просто приступ бешенства, и все. Они ж ненормальные, эти муслимы. Это животное бесконтрольное начало— то, что всякие философствующие идиоты ( и идиотки, которые с ними спят), называют "азиатский темперамент".

[Klerkon]

«Журналистка Эдика Лялина, работавшая в телестудии ГУ МВД Москвы «Петровка 38», заявила, что начальство вынудило ее написать заявление об уходе из-за того, что она защитила узбекского дворника Бахрома Хуррамова, сломавшего челюсть московскому школьнику.


Еще один «трудолюбивый таджик». Многие этнические
таджики в годы советского государственного размежевания
1930-х гг. были принудительно записаны «узбеками».

«Меня вынудили сегодня написать заявление вчерашним числом. Начальник аргументировал это тем, что из главка идет такая просьба. После того как мы заступились за дворника, в Интернете появилось много недоброжелателей и статей, которые оскорбляли меня», – сказала она».

Источник: http://vz.ru/news/2013/1/11/615468.html

[Alland]

Klerkon

Журналистка Эдика Лялина

Правильно уволили.Нельзя жить с такими ФИО.

Klerkon

работавшая в телестудии ГУ МВД Москвы «Петровка 38», заявила, что начальство вынудило ее написать заявление об уходе из-за того, что она защитила узбекского дворника Бахрома Хуррамова, сломавшего челюсть московскому школьнику.

Я бы её тоже уволил.

Здоровье одного школьника(пусть даже и московского) важнее жизней миллионов бахромов помоевых

[Cyanide]

Я, честно говоря, даже не знаю что тут и сказать...

В Лондоне появились шариатские патрули.

В Лондоне появились «исламские патрули», требующие от прохожих соблюдения законов шариата «на мусульманской земле». Сотрудники Скотланд-Ярда уже начали проведение расследований против радикальных исламистов, нападавших на людей.

Молодые мусульмане в балахонах и с капюшонами не в самой вежливой форме пристают к прохожим и снимают свои действия на видео, выкладывая его на видеохостинг YouTube. У мужчин они выбивают из рук бутылки с алкоголем, а от девушек и женщин требуют не носить короткую одежду и прикрыть голову. «Дружинники Аллаха» называют женщин «голыми животными безо всякого самоуважения», а мужчин — пьяницами.

По словам членов «шариатских патрулей», их абсолютно не беспокоит то, что подобная деятельность может кому-то не понравиться, потому что они исполняют «предписания ислама».

Как заявляют представители Скотланд-Ярда, в качестве жертв своих нападок исламисты выбирают только белых людей.

Снятые на камеры мобильных телефонов видеоролики, которые «дружинники» выкладывают в интернет, набирают большое количество просмотров. Однако некоторые из них уже удалены с YouTube за контент, противоречащий правилам сайта:

http://www.youtube.com/watch?feature...&v=jifNKGQKg9c

[Страж]

У Европы нет будущего.

[Krum-Bum-Bes]

Cyanide

«на мусульманской земле»

Ну, котятушки. Вы что, разве не знали, что любое место, откуда виден шпиль минарета - это мусульманская земля? Я, конечно, не улем, и не имею права толковать исламское право (да и не знаю его), но так я слыхал от людей.

[Klerkon]

В московском храме задержали таджика с топором!


Храм Сошествия Святого Духа на Лазаревском кладбище.
Построен в 1787 г. по проекту архитектора В.И. Баженова.

В московском храме задержали мужчину, который устроил погром в религиозном учреждении, сообщает «Интерфакс». Его отправили на обследование в психиатрическую больницу.

Утром 13 июня 2013 г. неизвестный ворвался с топором в храм Сошествия Святого Духа на Лазаревском кладбище и, по словам помощника настоятеля Юрия Агещева, «начал все крушить вокруг, при этом дико крича антихристианские лозунги и оскорбляя всех присутствующих». Его задержали казаки, охраняющие храм.

Как заявил Агещев, по предварительным данным, задержанный родом из Таджикистана. Мотивы его поступка неизвестны.

11 июня 2013 г. Госдума приняла в третьем чтении Закон об оскорблении чувств верующих. В соответствии с этим законом, за публичное оскорбление чувств верующих предусмотрено заключение под стражу на срок до трех лет. Документ пока не подписан президентом, а значит не вступил в законную силу.



Настоятелем храма Сошествия Святого Духа на Лазаревском кладбище является игумен Сергий (Рыбко). Он известен тем, что после выступления Pussy Riot в храме Христа Спасителя рекомендовал прихожанам своими силами давать отпор хулиганам в случае нападения на церковь. «Благословляю применять физическую силу», — говорилось в инструкциях, развешанных на нескольких московских храмах....»

Источник: http://lenta.ru/news/2013/06/13/hooligan/

А может, бедный таджик еще и... гей?

[Бром Гексил]

Вот многие выступавшие против панк молебна "Пуси райоток", тоже ссылались на мусульман, чтобы с ними сделали салафиты если бы они так выступили в мечети...
Неужели вам хочется с них брать пример? Сейчас вступил в силу закон о защите прав верующих, надеются на то что и мы тоже станем такими же безумными чурками.

[Tildr]

Вот многие выступавшие против панк молебна "Пуси райоток", тоже ссылались на мусульман, чтобы с ними сделали салафиты если бы они так выступили в мечети...

А точно?

Известен случай, когда в одну из махачкалинских мечетей забежала голая девушка. Прихожане ничего с ней не сделали, а просто завернули в ковер и вынесли, после чего отпустили.

Кроме этого, по его словам, недавно активистки аналогичной Pussy Riot украинской группы Femen в голом виде устроили акцию у мечети Султан Ахмет в Стамбуле. Их нейтрализовали и выслали из страны. Мухаметов утверждает, что турки почти не оскорбились их поведением, а «иронично удивились такой неадекватности».

http://newsland.com/news/detail/id/1010348/

Может просто РПЦшные попы «зарвались»?

[Helly]

Известен случай, когда в одну из махачкалинских мечетей забежала голая девушка. Прихожане ничего с ней не сделали, а просто завернули в ковер и вынесли, после чего отпустили.

Как-то слабо представляю голую девушку на улицах Махачкалы.
Что она может там делать?
Может все-таки она была одета, но недостаточно для приличного по местным меркам вида?