[Инга Доберман]

Дэмиен Херст (Damien Hirst)

- Один из самых высокооплачиваемых и провокационных британских художников, родился в Бристоле в 1965 году, детство провел в городе Лидс. Его отец был механиком и продавцом машин, он оставил семью когда Дэмиену было 12. Мать же, бывшая кактоличка и сотрудник городской социальной службы, утверждает, что потеряла контроль над сыном еще в юном возрасте. Херст дважды привлекался за магазинные кражи.

Дэмиен Херст посещал художественный колледж в Лидсе, изучал искусство в университете в Лондоне.

Карьера Дэмиена Херста началась в 1988 году вместе с группой Young British Artists (YBA). [Это название, данное критиками группе молодых художников преимущественно из Голдсмитского колледжа, закрепилось за ними после выставки в галерее Саатчи в 1992 году, которая принесла им славу.]


На сегодняшний день выставки Херста бьют рекорды посещаемости, а работы являются одними из самых продаваемых.


2007 году Дэмиен Херст установил ценовой рекорд, создав одну из самых дорогих современных скульптур - череп, усыпанный бриллиантами (общее количество которых - 8601). Цена шедевра из платины, бриллиантов и человеческих зубов, названного "For the Love of God" составляет около $100 миллионов.


Однако как вскоре выяснилось после продажи - "Череп", был приобретен самим Дэмиеном Херстом.


Вот что говорит автор о своей работе:


"Он напоминает о том, что мы не будем жить вечно. Но он также вызывает чувство победы над смертью";


"Очень важно было вставить обратно настоящие зубы. Как и с моими животными в формальдегиде, [имеется в виду инсталяция "School: The Archaeology of Lost Desires, Comprehending Infinity, and the Search of Knowlege" - прим. И.Д.]тут мы тоже имеем настоящее животное. Это не воспроизведение. Я хотел, чтобы что-то было настоящим";


"Было бы грустно, если бы он попал в какой-нибудь тайник, где его никто не мог бы увидеть. Я, конечно, хотел бы, чтобы он выставлялся. Если кто-то захочет купить его, я выставлю это как условие".

В апреле - мае 2008 года "For the Love of God" ожидают в Эрмитаже (Санкт-Петербург)

[Old]

"Я знал его, Горацио..." (с)
Какая "победа над смертью"? Первре, что приходит в голову, --"Квадрат" Малевича, коммерческий проект.

[Инга Доберман]

А по-Вашему, искусство не должно быть продаваемым??

[Old]

Нет, почему же? Любой полезный труд стоит денег. И труд ремесленника, инкрустирующего бриллиантами вазу из человечьего черепа (функциональную вещь), стоит как труд темесленника. Искусство же не копирует природу, оно выражает переживание природы человеком, выделяя те впечатления, которые ценными считает художник. А тут искусства не больше, чем в нарядной новогодней елочке (пластмассовой), а из впечатлений только $.
Ну и, конечно, голова профессора Доуэля, рассуждающая отдельно от профессора, стоит вдесятеро дороже любой другой головы. Теперь все чаще ценность -- это то, что отрезано и выставлено на прилавок.

[Ingvarr]

Интересно, а сколько стоит творчество художника, за вычетом цены бриллиантов и платины?

[Nik]

Инга Доберман

Вот что говорит автор о своей работе: "Он напоминает о том, что мы не будем жить вечно. Но он также вызывает чувство победы над смертью";

Так это давно известно. Только зачем бриллианты, платина? Зубы он свои вставлял?
Цитата:
Символ «череп и кости» пользовался широчайшим распространением как раз в России со времен крещения древней Руси Святым Равноапостольным князем Владимиром, если не раньше. В этом проще простого убедиться, зайдя в любой христианский храм (причём даже не обязательно в православную церковь - западные летописцы засвидетельствовали существование в 1176 году в Иерусалиме духовно-рыцарского «Ордена Благой Смерти», члены которого носили поверх доспехов чёрные плащи с белым черепом и костями на правом плече!), где, рассмотрев повнимательнее изображения на Распятии, мы почти всегда увидим в основании Голгофского креста этот самый «зловещий» символ – череп и кости. Дело в том, что, по христианскому Священному преданию, место для распятия Спасителя было промыслом Божьим выбрано как раз там, где покоились бренные останки, то есть череп и кости, прародителя рода человеческого – Адама. Поэтому Голгофа (в переводе с арамейского языка – «Лысый череп») именуется еще Краниевским (в переводе с греческого буквально «черепным»), или Лобным, местом. По легенде, кровь и вода, истекшие из ребра распятого Христа – «нового Адама» – прободённого копьем римского сотника Лонгина, с целью убедиться в смерти осуждённого на крестную муку, пролившись на кости «ветхого Адама», чудесным образом омыли его от грехов, что явилось символическим прообразом последовавшего вслед за тем в течение трёх дней – с пятницы до воскресенья – сошествия Христа во ад, с целью вывести оттуда в рай ветхозаветных праведников, начиная с Праотца Адама. Поэтому череп и кости, именуемые на Руси издревле «Адамова голова», вошли в христианскую и, в том числе, православную религиозную символику как знак жертвенной смерти во имя грядущего спасения через воскресение к вечной жизни. Вот почему «адамова голова» украшает не только распятия в христианских храмах – своеобразные «модели Голгофы» - но и нательные кресты, и облачения схимников – монахов, принявших сугубый постриг, как бы «заживо легших в гроб», дабы возродиться из него к жизни вечной.
Цитата:
На протяжении человеческой истории эмблема «мёртвой головы» использовалась в британских, французских, финских, болгарских, венгерских, австрийских, итальянских и польских войсках, преимущественно в кавалерии, авиации, огнемётных, штурмовых и танковых частях, в частях особого назначения армии США и т.д.
Цитата:
Тем самым, кстати, была заложена основа позднейших русских и германских «ударных частей» - например, корниловцев (имевших чёрно-красные фуражки с серебряным черепом и костями, чёрные мундиры с белыми кантами, чёрно-красные погоны с серебряной «мёртвой головой» и белыми выпушками, нашивку с черепом и костями на плече, серебряные кольца с черепом (прообраз эсэсовского «тотенкопфринга»[1]!), чёрно-красное знамя с белым черепом и костями – и гитлеровских эсэсовцев, фактически перенявших у корниловских ударников их символику «смерти-бессмертия» и чёрно-бело-красную цветовую гамму, как, впрочем, и мелодию первого полкового марша корниловцев «Призыв» (начинающегося словами: «В ком есть сознанье ясное»; на этот же мотив штурмовики СА и чины СС, входивших на первоначальном этапе в состав СА, пели: «EspfeiftvonallenDaechern»[2]!).
В следующий раз бриллианты, платину пусть в пакетике приносит. Удобнее взвешивать.Череп необязательно.