ЯЗЫЧЕСТВО! что оно значит для каждого из нас? - поклонение природе; или лишь лишь ассоциации с дикостью и жертвоприношениями .. или что-то другое?
Какое место оно занимает в твоей душе?

[Frost]

мифы обрели сюжет... сюжет определил основные силы природы ... силы природы оформились персонами - некими сверх существами (богами) ... боги перестали быть равнозначными они стали "добром" и "злом". Как только произошло последние, рассказы о природе превратились в религию - язычество. Мы становимся язычниками как только начинаем пытаться объяснить мироздание ... Язычество основа человеческого миропонимания, метафизики, философии. Все мировые религии отсюда, даже структура не меняется

Язычество - вера. То, что может соеденить человека с Природой. Природа нашей планеты - это часть Космоса. Это поистине величайшая загадка для человека. Язычество - ключ к ней. Человек - одно целое со вселенной. Он часть Вселенной. Все остальное - обряды, мировоззрение должно только помогать достигнуть этой цели. Если наоборот - значит это не вера, а что-то другое. Это к вопросу о многих, появляющихся сейчас языческих кружках и общинах.

Язычество. От слова язык. С помощью языка мы общаемся. С помощью язычества происходит общение с природой. Каждая примета, каждое суеверие есть не что иное, как проявление язычества. Оно всюду. Оно внутри нас. Ежели ты связан с одной из великих религий, то горе тебе, ежели не связан, то кто знает.
Осколки. Крупицы.
Что мы знаем/помним?. Важнейшая часть истории Руси это язычество. Оно затаилось. Нет, оно не умерло. Оно присутствует. Есть оно в скрытом виде. Есть в открытом. Оно было, есть и будет. О нем можно рассуждать, его можно ругать, но от него ни куда не деться. Это не философия, это правда жизни.

[Ulv]

Может ли человек быть язычником, живя в каменном лесу? Сегодняшнее возрождение интереса к язычеству,
постройка языческих капищ .. и сожжение христианских церквей! К этому ли всё идёт? - простой гедонизм или же серьёзно возрождается что-то забытое и прекрасное, основанное на религии праотцов?

Слова Кристиана Викернеса:
"Одина можно назвать Сатаной, просто потому, что он противоположен еврейскому понятию «бог». Если вы посмотрите на мой «сатанизм» в этой перспективе, то поймете как мало у меня общего с тем, что подразумевают обычные люди под «сатанизмом»."

В древние времена язычество включало в себя не только положительные стороны, такие как поклонение природе.. , но и отрицательную - жертвоприношение. Боги требуют жертв в виде христианских церквей?

Ulv,
Не знаю, актуальна ли еще дискуссия. Но Вы, кажется, забыли, что и в христианстве были жертвоприношения. Процитировать писание?
Главное не жертвоприношение, а смысл его. Смысл его в подчинении Бога, принятии его и познание..

[Ulv]

Интересная деталь - христианство извратило слово "паганизм", сделав из него ужасно плохое значение. Говоря "паганый" мы всегда вкладываем негативный смысл в это слово, а оно на самом деле означает просто "языческий".
Сейчас можно услышать такой музыкальный стиль, как паган-метал, название которого (у слышащих первый раз) вызывает невольные ассоциации с чем-то ненормальным Итак, предлагаю не стесняться этого слова и возвратить его истинное прекрасное значение!

На сайте ulver.com в ближайшее время будет создан раздел, посвящённый паганизму.

>христианство извратило слово "паганизм", сделав из него ужасно плохое значение

Вообще-то "pagan" - на латыни "деревенщина", так что христианство здесь все-таки не причем.

>Язычество. От слова язык

"Язык" на старославянском означает "народ", в смысле "этнос".

[Ulv]

Tritopora, я думаю, перевод с латыни слова "pagan" имеет лишь базовое значение, в любом англо-русском словаре можно найти следующее значение:

pagan
1. сущ.
1) язычник
2) атеист, неверующий

2. прил.
языческий
The new religion was eager to convert the pagan world.
— Новая религия стремилась обратить всех язычников (в свою веру).

paganism, сущ.
язычество

[Ulv]

Этимология слова “язычник”, “heathen” восходит к германскому корню “heid” , и по смыслу своему близко к латинскому слову “paganus”, “деревенский” – то есть, нечто находящееся за границами “города”, цивилизованного мира – и в то время “paganus” называли людей, живущих за чертой крупных городских поселений, а значит, не подвергшихся влиянию монотеистической иудео-христианской религии, следовавших изначальным, и, в каком-то смысле, “чистым” духовно-культурным традициям. Ошибочно думать, будто бы эти “аутсайдеры” были все до одного кровожадными варварами – однако приверженцам монотеистической концепции свойственно объявлять непонятное или неприемлемое чем-то “демоническим”.

Прошло уже две тысячи лет с той поры, как родился и умер Иисус, однако ни Конца Света, ни Второго Пришествия мы не наблюдаем, как , впрочем, и обещанного “Спасения”. Задумавшись над человеческой историей, лучшие умы начинают понимать, что идея “прогресса” – миф. Человек не становится хуже или лучше, чем когда-то был – продолжается только процесс его “отчуждения”, на фоне всеобщей коммерциализации и социально поощряемой “виртуальности” - человек превращается в Потребителя искусственных сценариев, предоставляемых индустрией кино, телевидения и музыки. Вполне естественно, что в результате этого отчуждения люди начинают отказываться от монотеистической концепции былых дней и обращаются к тому, что гораздо более соответствует природе человека. И все больше людей находят это в языческой духовности наших предков.

Если в опыте язычества есть действительная ценность, то проявится он не только в личной вере, но и в культуре, в области музыки, театра, литературы, философии и этики, превратившись в действительность из романтической мечты, моды или случайного увлечения. Именно этот феномен мы и наблюдаем сейчас.

“Языческое возрождение” более всего заметно в современной музыке, ведь именно она, подобно религии, всегда выражала намерения человеческого духа в его чистой форме. Заметно, что расцвет языческих “интонаций” в музыкальном творчестве не ограничивается одним жанром: начиная с старой , традиционной классической музыки, и заканчивая всевозможными направлениями авангарда, для коих не придумали еще и названия. Их можно найти и в новых формах акустической фолк-музыки, и в агрессии блэк-металла. Так или иначе, мы наблюдаем, как эта тенденция разрушает существующие барьеры, поскольку языческая духовность пронизана традиционной мифологической символикой , и всегда связывалась с т.н. “общинным сознанием” . Если эта традиция по-настоящему духовна, то общество не просто примет , но и ассимилирует ее, изменив в соответствии в нормами современного мира.

В наш век, когда вокруг осталось так мало смысла, наши изначальные корни приводят нас к Вечности. Духовная генеалогия современности откроет их вновь и поймет, что они не мертвы, не высохши – нет, только лишь укорочены, дабы позволить нам расцвести пышным цветом к следующему урожаю. Тысячелетиями они скрывались под покровом нашего сознания, и теперь, с нашей помощью, они прорвутся сквозь омертвевшую, стерильную землю общества пост-модерна, общества иллюзий, и , как когда-то, устремятся вверх, к солнцу.

[Ingwar]

IMHO

Рассуждения Ulva о язычестве безусловно интересны, если относиться к я. как к игре или подходить к нему с "научной" позиции. Однако, при попытке следовать я. как мировоззрению или религии следует учесть одну важную деталь. Дело в том, что здесь, на Земле, в отличие от иных схожих миров, силы Ангра-Майнью (Хёль, Хаоса, Мары, Смерти) проявлены более значительно. Поэтому следование силам Природы, безобидное в иных мирах, в нашем приводит к неизбежному вырождению я. в сатанизм и заканчивается Рагнарёком.

Если же мы говорим об Иисусе, опять же, в религиозном, а не в "научном" аспекте, то прошедшего времени следует избегать. Мистерия Голгофы 2000 лет тому ЯВЛЕНА человечеству и с тех пор может быть осознана и принята (либо отвергнута).

В плане же Рагнарёка интересна фигура Видара. Но Видар и Фенрир требуют отдельного постинга. Ужо…

С уважением, Ingwar.

[Топор из Варгга]

Язычество - ругательство, из одной серии с неверными. Терпеть не могу это слово. Как кстати и Асатру - явный новодел. Я пользуюсь словами "норды", "аскманы" или "варяги" - для обозначения своих единоверцев. А прочих стараюсь называть самоназваниями - по крайней мере из вежливости.