[Горец]

А тут все язычники? По-моему в современном мире не приходится говорить о язычестве, а лишь о неоязычестве. Что оно (язычество) для вас? Ведь никто на самом деле не верит в бородатых дядек вроде Перуна, Одина, Зевса...

[Горец]

Глупо воспринимать язычество так, как его воспринимали в древности. Традиционное язычество действительно не подходит для современного образованного человека. Ведь вы вряд ли верите в то, что гром это звуки от грохочущей колесницы Тора, например?:-) Так называемое неоязычество - совсем другое дело.
Я давно интересуюсь и по мере возможности изучаю язычество. Но, скандинавское язычество меня мало интересует, "переболел" этим. Несмотря на свою красочность, скандинавская мифология все же менее богата, нежели, например, греческая. Да и слишком агрессивная религия была у скандинавов (по известным причинам), к тому же, мне как-то не очень импонирует образ бога-калеки и смертность богов.

[Klerkon]

Горец

А тут все язычники?

Ну что Вы! Здесь масса христиан, в том числе православных и католиков, попадаются иудеи и даже мусульмане.

[ONDERMAN]

Горец

Несмотря на свою красочность, скандинавская мифология все же менее богата, нежели, например, греческая.

Да ну.....зеркальное отражение не только мифологии но и даже техники письма.

Горец

), к тому же, мне как-то не очень импонирует образ бога-калеки

Скальдический язык полон метафор......обычный человек в глазе Одина видит увечье.....а скальд обретение мудрости......в Тюре безрукого...а скальд самопожертвование.

Горец

и смертность богов.

Во как.....дело в том в мире богов все происходит одновременно в одно мгновение и вечность определяется для любого бога в памяти человека.....пока жив человек живы и боги...для того и создали они людей.....забвение есть смерть любого бога ......Просто Вы воспринимаете бога как какую то форму.....но как можно представит форму многомерного существа.....да ни как...только возведя его образ в подобное нам пространство....как говорится по образу и подобию.

[Klerkon]

Язычники «по праву прописки».


Павел Скрыльников, «НГ».


Природные парки и национальные районы превращаются в «резервации» для этнических культов.



«Государство готово покровительствовать верованиям, которые принято относить к языческим, лишь в определенных рамках. Однако эта тема проявляется не только во взаимодействии госорганов с коренными народами российского Севера. Одним из наиболее проблемных течений такого рода является родноверие — русское неоязычество. Отношения с государством сообществ языческой тематики, позиционирующих себя не как реконструкторы традиций того или иного малого народа, а в качестве религиозных групп, не задались с самого начала — и не в последнюю очередь в силу их значительной политизированности. Позиция Русской православной церкви имеет для чиновников особенно большое значение именно в отношении русского язычества. Так, к «Старушке-камень» на Ямале относятся с почтением, а указатели к «Синь-камню» под Переславлем Залесским регулярно демонтируют по просьбам РПЦ.





Язычникам с приставкой «нео» и без нее — нет места в государственно-конфессиональных отношениях за пределами тех регионов, где верования коренных народов составляют основу этнической культуры, считает доцент кафедры религиоведения РГПУ им. А.И. Герцена Алексей Гайдуков:

«Как система государство взаимодействует со значимыми группами, выражающими общественное мнение. Для чиновников язычники, тем более неоязычники — маргиналы или «дремучие дикари». Их мнение либо субкультурно и поэтому замкнуто на микрогруппы, либо контркультурно — тогда ими занимаются правоохранители. Нет смысла удовлетворять желания всех по отдельности. Для выражения воли есть партии и организации, то есть институциированные объединения. А с одиночками взаимодействие непродуктивно. Аналогичным образом, если некие самодеятельные православные без благословения архиерея решатся на какие-то демарши, то будут обозваны «отступниками» или «экстремистами». Тем более, считает эксперт, нет перспектив признания в качестве религиозного сообщества — а значит, и включения в общественный процесс в качестве полноправной стороны — и у родноверов.





Один из основателей и первый глава Союза славянских общин Славянской родной веры (ССО СРВ) Вадим Казаков считает причины, по которым родноверие не получает в России официального статуса, политическими, однако проводит грань между реконструкторами аутентичной религии древних славян и вновь созданными движениями, пользующимися схожей терминологией. «Стеклянный потолок» для родноверов — это признание их наследниками традиционного славянского язычества. Я здесь имею в виду именно родноверов, а не почитателей «Славяно-арийских вед» и прочей ахинеи, которых люди малограмотные привыкли отождествлять с родноверами. Хотя это мое личное мнение, и оно может не совпадать с мнением руководителей родноверческих организаций. С точки зрения государства, такая политика вполне оправдана. Если вас не признают в качестве религиозной организации, то, соответственно, официально к вам отношение как к ролевикам, чудакам, маргиналам, сектантам и прочему. Случай в Ямало-Ненецком округе — тоже яркий показатель. Там государство имеет дело с представителями национального меньшинства, которое по совместительству еще и языческое. Поскольку у РФ к пожеланиям нацменьшинств отношение чуткое, я бы даже сказал, трепетное, то данный случай не является каким-то из ряда вон выходящим. В нашем же случае РФ имеет дело с представителями национального большинства. А именно, с русскими, о которых даже в Конституции ни слова не сказано».





В Европе неоязычники остаются сравнительно небольшим, но довольно быстро растущим сообществом. Так, Национальное бюро статистики Исландии опубликовало в марте информацию о том, что с 2014 года количество почитателей Одина, Тора и Фрейи в стране увеличилось более чем на 50%, что сделало их самой быстрорастущей религиозной группой страны. Ожидается, что в этом году будет завершено строительство храма в Рейкьявике, 130 млн исландских крон на который собрали верующие; участок земли был предоставлен городскими властями. Интерес к дохристианской и этнической религии при этом включает в себя и внимание европейцев к славянской традиции: 24 июня 2017 г., например, празднование Купалы в третий раз прошло в ирландском Лимерике.

На протяжении нулевых годов в Армии США предпринимались шаги навстречу неоязычникам. В 2000 году были разрешены для ношения викканские (от англ. wicca) религиозные атрибуты — пентаграммы...»


Полностью: http://www.ng.ru/problems/2017-07-05...yazuchnik.html