Valhalla  
вернуться   Valhalla > Тематические форумы > Философия
Регистрация

Для отправления сообщений необходима Регистрация
 
старый 14.09.2009, 23:41   #461
Senior Member
 
Регистрация: 03.2008
Проживание: Reykjavík
Сообщений: 7.292
Репутация: 82 | 11
По умолчанию ответ: Христианство

Amgod, какая разница, имеет отношение к теме или нет?
здесь же уже дело принципа, нужно хоть какую-нибудь гадость сказать или показать.
старый 14.09.2009, 23:43   #462
Senior Member
 
аватар для Amgod
 
Регистрация: 12.2003
Проживание: Прибалтика/Средняя Азия
Возраст: 50
Сообщений: 3.102
Репутация: 6 | 0
По умолчанию ответ: Христианство

Цитата:
Helly посмотреть сообщение
Amgod, какая разница, имеет отношение к теме или нет?
здесь же уже дело принципа, нужно хоть какую-нибудь гадость сказать или показать.
Мне стало интересно - я и спросил.
старый 14.09.2009, 23:44   #463
Ken
Senior Member
 
Регистрация: 07.2009
Сообщений: 1.342
Репутация: 0 | 0
По умолчанию ответ: Христианство

Цитата:
Аnders посмотреть сообщение
давай-давай
Я Вас чем-то обидел?
старый 15.09.2009, 00:20   #464
banned
 
Регистрация: 04.2009
Проживание: Boreal
Сообщений: 2.706
Репутация: 5 | 0
По умолчанию ответ: Христианство

Helly, да, вы (не только, конечно) напросились критику христианства, - получайте пожалуйста, из принципа, конечно же

Цитата:
Ken посмотреть сообщение
Я Вас чем-то обидел?
не обращайте на то внимания
старый 15.09.2009, 20:42   #465
Senior Member
 
аватар для Хальвдан
 
Регистрация: 03.2006
Проживание: Москва
Сообщений: 8.168
Репутация: 35 | 13
По умолчанию ответ: Христианство

Цитата:
Аnders посмотреть сообщение
наука просто не допускает того, во что верят христиане вроде чудес, непОрочных зачатий, рая, седого еврейского старца на облаке и тд и тп
Теперь ясно, какое у вас представление о христианстве.
старый 15.09.2009, 21:38   #466
banned
 
Регистрация: 04.2009
Проживание: Boreal
Сообщений: 2.706
Репутация: 5 | 0
По умолчанию ответ: Христианство

Цитата:
Хальвдан посмотреть сообщение
Ваше видение язычества понятно. Без комментариев ).
Цитата:
Хальвдан посмотреть сообщение
Теперь ясно, какое у вас представление о христианстве.
либо это какой-то новый, непонятный никому аргумент Хальвдана, либо его периодически посещает какое-то озарение
аж любопытно стало, что же за озарение-то
старый 15.09.2009, 23:53   #467
Senior Member
 
аватар для Хальвдан
 
Регистрация: 03.2006
Проживание: Москва
Сообщений: 8.168
Репутация: 35 | 13
По умолчанию ответ: Христианство

Цитата:
Аnders посмотреть сообщение
либо это какой-то новый, непонятный никому аргумент Хальвдана, либо его периодически посещает какое-то озарение
аж любопытно стало, что же за озарение-то
B тут только приятели догадались заглянуть ему как следует в глаза и убедились в том, что левый, зеленый, у него совершенно безумен, а правый – пуст, черен и мертв.
старый 16.09.2009, 21:29   #468
Senior Member
 
аватар для Хальвдан
 
Регистрация: 03.2006
Проживание: Москва
Сообщений: 8.168
Репутация: 35 | 13
По умолчанию ответ: Христианство

Раз купечество молчит, представлю на ваш суд настоящую мудрую философскую критику христианства, а не прямолинейно-примитивные выпады юных неофитов безнравственности.

Цитируемый отрывок – из работы Николая Александровича Бердяева, которая была опубликована еще в 1930-х гг. Но все, о чем в этом отрывке говорится, можно проецировать и на современное обществе. Тем более что история только начинается…

Для справки. Николай Александрович Бердяев – великий русский философ. Из дворянской семьи. Не еврей. В порочащих связях (с большевиками и национал-социалистами) уличен не был. Из России выслан в 1922 г. после серии арестов.

Внимание! Отрывок (да и вся работа) интересен людям вдумчивым, интересующимся обществом, в частности, темой христианства.

Из книги "Судьба человека в современном мире", часть IV, 2:

Цитата:
Совершается не только суд над историей, но и суд над христианством, над христианством в истории, над христианским человечеством. Христианство в истории было не только откровением Бога, но и созданием человека. И создание человека бывало хорошим, но бывало и плохим. Чистота откровения часто искажалась человеческой стихией, человеческим сознанием, в котором оно преломлялось. Грехи христиан в истории были велики и тяжки. Было выдумано неисчислимое количество ложных теофаний. Человеческое, слишком человеческое выдавалось за Божье. История христианства, история церкви есть богочеловеческий процесс, и в этом жизненном процессе, как и во всяком жизненном процессе, были процессы патологические, процессы распада. Свобода человека предполагает возможность неудач христианства в истории. Христианство, церковь не есть сам Бог, не есть сам Христос, хотя в них действует Бог, действует Христос. Христианство есть человеческая история, и в нем отражаются все противоречия человеческого существования. Христианство, христианское человечество проходило через все соблазны, соблазны мира сего, прикрывавшиеся священным. Падшая свобода действовала в христианской истории и выдавала себя за волю Божью. Суд над христианством есть суд над ложными теофаниями, ложными освящениями природного и исторического, несущего в себе черты падшести. Слишком многое относительное, недостойное было объявлено священным, табу. Процессы сакрализации природно-исторического, социального по своему происхождению взяли окончательно верх над преображением жизни, над профетическим началом в религиозной жизни. Суд над христианством в истории есть всегда суд профетический, и он предполагает возгорание профетического духа, обращенного к преображению, а не только к освящению. Суд над христианством есть очищение, и он раскрывает путь для преображения жизни. Суд означает, что человек поставлен перед неприкрытыми, оголенными реальностями. И это хорошо. Падение многих исторических святынь может значить, что человек приближается к подлинной святыне, святыне святынь, приближается к Богу. Бог не нуждается в человеческом освящении. Он изначально свят. Для мира же святость Божья есть суд. Суд над историей есть также суд над христианством, ибо христианство есть часть истории и заразилось всеми противоречиями и соблазнами истории. Внутрь христианства, как явления человеческого, перенесли комплексы человеческой душевно-телесной жизни, раскрываемой и опознаваемой психопатологией, - садизм и мазохизм, истязание другого и истязание себя. Этот садизм и мазохизм отравил даже христианское учение, его печать можно узнать в учении о вечных адских муках. Тут нужен процесс духовного очищения. Суд над христианством происходит во всех областях человеческого существования, во всех областях человеческой культуры.-Это есть суд и над ложным монизмом и над ложным дуализмом, суд над крайним имманентизмом и над крайним трансцендентизмом, суд над обоготворением слабостей человека и над унижением достоинства человека. Мировой кризис есть суд сверху и снизу. В трагическом столкновении христианства и истории, которое не ново, которое вечно, христианство судит историю, но и история судит христианство. Суд истории над христианством есть обнаружение неудачи христианства в истории. Неудача христианства в истории значит, что не христианство победило историю, а история победила христианство. История судит христианство именно за то, что она, а не христианство победило. Но это поражение христианства обращается и в суд над историей. Неудача христианства и есть неудача истории. И сейчас это виднее, чем когда-либо.

Суд над христианством и христианами совершается прежде всего в вопросе социальном, который стоит в центре нашей эпохи. Бесспорно, отмена рабства и крепостного права, признание человеческого достоинства за каждым человеком, признание свободы совести и свободы духовной жизни - все это связано с тайными, подземными действиями христианства на человеческие души. Но христиане не осуществляли прямо правды в социальной жизни, они предоставляли это нехристианам. они слишком часто осуществляли неправду и несправедливость и согласовали высшие духовные ценности с интересами господствующих классов и существующего порядка. Христианство сумели сделать "буржуазным". Ныне совершается жестокий суд над "буржуазным" христианством, над всяким приспособлением христианства к человеческим интересам. Христиане создали очень тяжелые ассоциации, связанные с христианством, для трудящихся масс, они все сделали, чтобы антирелигиозная, безбожная пропаганда была легкой в среде рабочих. Задача создания более справедливого и человеческого социального строя попала в руки не христиан, а антихристиан. Божеское и человеческое было разорвано. С этим связан суд над христианством и в области моральной. Христианство слишком часто бывало античеловеческим, антигуманным, призывало к исполнению заповеди любви к Богу против заповеди любви к человеку. Христиане сделали ложные моральные выводы из учения о первородном грехе, отрицали творчество человека, считали полезными для греховного человека стеснение и страданье и защищали строй жизни, порождавший стеснения и страдания. Наибольшего извращения достигло учение о смирении и послушании, оно превратилось в требование смирения перед злом, послушания злу, отказа от собственной совести. Религия любви и милосердия превратилась в проповедь безжалостного и жестокого отношения к человеку. Была совершена измена, измена в отношении к вечной идее Бога о человеке как своем образе и подобии и в отношении к откровению о Богочеловеке и богочеловеческой жизни. Происходит суд над христианством в культуре. Слишком часто, вследствие ложного истолкования аскетизма, христианство враждовало против культурного творчества, творчества в философии, науке, искусстве, технике. Культурное творчество, как и социальные реформы, с запозданием было санкционировано христианством. И человеческое творчество ушло от христианства, творческая инициатива выпала из рук христиан. Совершается суд и над христианской духовностью, над старым пониманием аскезы. Аскеза была понята как цель, а не как средство и стала враждебной жизни и творчеству, враждебной человеку. Монашеская аскеза часто вела к иссушению человеческого сердца, к любви отвлеченной, а не конкретной. И монашество, православное и католическое, переживает жестокий кризис. Нужна в мире совершенно новая форма монашества, порожденная новой духовностью. Христианская духовность слишком часто понималась как уход от мира и людей, как трансцендентный эгоизм, как нежелание разделить страдальческие судьбы мира и человека, она не была достаточно проникнута христианской любовью и милосердием, не заключала в себе человеческой теплоты. И мир восстал против духовности как против утонченной формы эгоизма и равнодушия к муке мира. Только новая возрожденная духовность может этому противостоять. Забота о жизни другого, ближнего, даже материальная телесная забота уже духовна. Хлеб для меня - материальный вопрос, хлеб для другого - духовный вопрос. Происходит суд над христианством и в отношении к жизни пола, к любви и браку. Господствующее христианское учение отрицало смысл любви и проклинало ее. И любовь, не в низменном, а в возвышенном смысле слова, начали утверждать вне христианства и против христианства. Была освящена буржуазно-мещанская семья с ее экономическим эгоизмом и замкнутостью. Но интимная жизнь любви от христианства ушла. Высший смысл любви был раскрыт провансальскими трубадурами, и ее защищала поэзия и литература. Христиане жили в этом отношении в разладе и дуализме. Пол, любовь, брак связывали с родом, а не с личностью, с устроением родовой жизни. И личность не могла этого вынести. Поразительна беспощадная строгость христианства в отношении к любви и необыкновенная снисходительность в отношении к собственности, которая санкционировалась в самых дурных своих проявлениях. Происходит суд и над христианским богословием, над удушливой рационализацией христианской истины и тайны, над искажением богословской мысли социальными внушениями, над перенесением дурных и греховных социальных отношений людей на самую божественную жизнь, на отношение между Богом и человеком. Богом и миром. Только творческая религиозная и философская мысль может произвести очищающую работу и защитить вечную истину христианства. Все замутнения и искажения христианства определялись тем, что трудно было человеку вместить полноту истины о Богочеловечестве. Человек то обращался к Богу, отвращаясь от человека, то обращался к человеку, отвращаясь от Бога. Но и тогда, когда он отвращался от человека, он впадал в свое дурное человеческое в своем обращении к Богу. Проблема христианской антропологии, религиозная проблема о человеке есть основная проблема нашей эпохи. Только полнота христианской истины в своей чистоте может бороться против дегуманизации, может предотвратить гибель человека. Мир попробовал утверждать человека против христианства и пришел к отрицанию человека. И вне христианства, вернее, вне Христа нет спасения для погибающего человека. К христианству, возрожденному и обновленному, переходит теперь защита человека, человеческого достоинства, человеческой свободы, человеческого творчества, человеческих отношений между людьми. Только христианство может создать внутреннее общество, все социальные движения организуют лишь внешнее общество.
Подробнее: здесь или здесь.
старый 16.09.2009, 22:06   #469
banned
 
Регистрация: 04.2009
Проживание: Boreal
Сообщений: 2.706
Репутация: 5 | 0
По умолчанию ответ: Христианство

Цитата:
Христианство в истории было не только откровением Бога...
для начала - откровения бога не было. ну как можно начинать с таких банальных ошибок?
Цитата:
И создание человека бывало хорошим, но бывало и плохим.
опять ошибка. это будет верно только в черно-белом христианском мире (более понятно может быть если скажу что это сугубо христиански-ограниченное мнение о "делах людей")
Цитата:
...человеческое, слишком человеческое выдавалось за Божье...
если быть до конца честным, то все что выдается христианством за "божье" является человеческим
Цитата:
...есть богочеловеческий процесс,...
отпад...
Цитата:
... Христианство, церковь не есть сам Бог, не есть сам Христос, хотя в них действует Бог, действует Христос. ...
о да, всё с меня хватит! лучше даже больше комментировать не буду

Цитата:
Хальвдан посмотреть сообщение
представлю на ваш суд настоящую мудрую философскую критику христианства
где ж тут критика? очевидно что это очередное оправдание христианства и очередная попытка пихнуть идею в расположение к людям очень мерзким и лицемерным способом...
по тексту хорошо видно что идея христианства несколько модифицирована чтобы избежать собственно самой критики (признание ошибок христианства, тк деваться в наше время христианству больше некуда, параллельно, почти что между строк сваливая всю вину на "несовершенство людей"), также имеется посыл к этому - в тексте сказано, что христианство меняется под нужды целевой аудитории, но бедняжко никак не может угодить всем людям

самое забавное что в "критике" делается следующий вывод: "без христианства прям никуда человечеству". еще более смешно то, что христианство оказывается цель всего человечества, несмотря на то, что люди неплохо живут и без этого.

вообще сей "мудрый" текстец является абсолютно идиотской и нелогичной х*****й, представляющей из себя почти требование каждому "обрести себя в христианстве, иначе никак"
да вот только сказки эти сектанские слышали мы не раз и только законченный имбецил на это поведется

Цитата:
Хальвдан посмотреть сообщение
прямолинейно-примитивные выпады юных неофитов безнравственности.
кстати, а вы свой-то выпад (этот) обосновать сможете? или сторожевая башня уже слопала слишком большой участок мозга?

___________________________________________________________________________

добавлю в заключение пару случайных цитат (не мои, но мне понравились) с другого форума
Цитата:
Надо разрабатывать и испытывать звездолеты и тогда придёт успех. Ну а сидеть на берегу океана молиться богу и не строить кораблей - самое легкая стратегия, но в итоге - проигрышная.
Цитата:
для вас должно быть очевидным, что материя неуничтожима и не может возникнуть из ничего по мановению палочки. А раз так, то большая Вселенная действительно вечна и бесконечна. После допущения этой вполне логичной посылки все проблемы о причинах возникновения Космоса и о характере создавшего его сверхъестественного субъекта элементарно и автоматически улетучиваются. Ну невозможно никому в принципе создать прекрасный бесконечный мир - он может лишь вечно существовать как сущее, данное его живым существам в их ощущениях
старый 16.09.2009, 23:47   #470
Senior Member
 
аватар для Хальвдан
 
Регистрация: 03.2006
Проживание: Москва
Сообщений: 8.168
Репутация: 35 | 13
По умолчанию ответ: Христианство

Цитата:
Аnders посмотреть сообщение
для начала - откровения бога не было. ну как можно начинать с таких банальных ошибок?
опять ошибка. это будет верно только в черно-белом христианском мире (более понятно может быть если скажу что это сугубо христиански-ограниченное мнение о "делах людей")
если быть до конца честным, то все что выдается христианством за "божье" является человеческим
Андерс, вы линки ищите, а то вам без них никто не поверит ).
старый 17.09.2009, 00:17   #471
banned
 
Регистрация: 04.2009
Проживание: Boreal
Сообщений: 2.706
Репутация: 5 | 0
По умолчанию ответ: Христианство

а верить мне и не надо надо просто уметь думать своей головой
что тут доказывать? что "добро" и "зло" придумали християне? что бога реально не существует? что ваш текст является очередной сектантской уловкой?
- всё это и так слишком очевидно
старый 17.09.2009, 00:21   #472
Senior Member
 
Регистрация: 03.2008
Проживание: Reykjavík
Сообщений: 7.292
Репутация: 82 | 11
По умолчанию ответ: Христианство

Цитата:
Хальвдан посмотреть сообщение
представлю на ваш суд настоящую мудрую философскую критику христианства
так не пойдет, ну кто такой Бердяев для поколения кока-колы? Еще один бездельник (хоть и не еврей!), который ничего не смыслил в естественных науках. Вот если бы какой нибудь физик-нобелевский лауреат...
А вот и физик, нобелевский лауреат, хоть и немец, но не еврей.
Макс Планк, величина в физическом мире, основатель квантовой теории.
Вот здесь его выступление в Дерптском (Тартуском) университете, называется Религия и естествознание. Немного не в теме, здесь идет речь не только о христианстве, а о религии вообще, но вполне подойдет.
Приведу несколко цитат, остальное желающие прочтут сами.
Цитата:
...слишком впечатляющи уроки истории всех времен и народов, которая учит нас, что именно наивная, ни в чем непоколебимая вера, которую религия дарит своим приверженцам, дает наиболее мощные стимулы к творчеству, причем в области политики не меньше, чем в искусстве и науке.
Цитата:
...мы можем утверждать, что в соответствии со всем, чему учит точное естествознание, во всех областях природы, в которой мы, люди на нашей крошечной планете, играем лишь ничтожно малую роль, господствует определенная закономерность, независимая от существования мыслящего человечества, но тем не менее в той мере, в какой она вообще поддается восприятию нашими органами чувств, допускающая формулировку, соответствующую целесообразному поведению. Она представляет, таким образом, разумность мироустройства, которой подчиняются природа и человечество, но ее истинная суть есть и будет для нас непознаваема, так как мы узнаем о ней лишь благодаря нашему специфическому восприятию с помощью органов чувств, которое мы никогда не сможем полностью отключить. Однако огромные успехи естественнонаучного познания позволяют нам сделать вывод, что, продолжая непрестанно работать, мы хотя бы приближаемся к недостижимой цели. Эти успехи укрепляют надежду на непрерывное углубление нашего понимания того, как осуществляет управление природой правящий ею Всемогущий Разум.
Цитата:
После того, как мы познакомились с требованиями, предъявляемыми нашему подходу к самым высоким проблемам мировоззренческого характера, с одной стороны,— религией, а с другой — естествознанием, посмотрим, насколько эти требования взаимосогласуются. С самого начала понятно, что эта проверка может коснуться лишь таких областей, где религия и естествознание сталкиваются. Имеются обширные области, где они вообще не соприкасаются друг с другом. В частности, естествознанию чужды все проблемы этики, точно так же, как для религии не имеет никакого значения величина универсальных физических констант. В то же время религия и естествознание сталкиваются в вопросе о существовании и сущности Высшей Власти, господствующей над миром. Ответы, которые они здесь дают, до известной степени сопоставимы друг с другом. Как мы видели, они вовсе не противоречат друг другу в утверждениях, что, во-первых, существует разумный миропорядок, независимый от человека, и, во-вторых, что сущность этого миропорядка нельзя непосредственно наблюдать, а можно лишь косвенно познать или предположить его наличие. Для этой цели религия пользуется своеобразными символами, а точные науки — своими измерениями, основывающимися на восприятии. Иначе говоря, ничто не мешает нам отождествить (а наше стремление к познанию, нуждающееся в едином мировоззрении, даже требует этого) две повсеместно действующие и тем не менее таинственные силы — миропорядок естествознания и Бога религии.
Куда ни кинь взгляд, мы никогда не встретим противоречия между религией и естествознанием, а, напротив, обнаруживаем полное согласие как раз в решающих моментах. Религия и естествознание не исключают друг друга, как кое-кто ныне думает или опасается, а дополняют и обуславливают друг друга.
Цитата:
..К началу нашей культурной эпохи занятия естественными науками и религией находились в одних и тех же руках. Старейшей прикладной естественной наукой — медициной — занимались жрецы, а местом проведения научных исследований в средние века были главным образом монашеские кельи. Позже, по мере детализации и разветвления культуры, пути науки и религии стали постепенно все более расходиться в соответствии с различием задач, которым они служат. Ибо насколько знания и умения нельзя заменить мировоззренческими убеждениями, настолько же нельзя выработать правильное отношение к нравственным проблемам на основе чисто рационального познания. Однако оба эти пути не расходятся, а идут параллельно, встречаясь в бесконечности у одной и той же цели.
Хотя, ну кто такой Макс Планк для тех, кому единственным доводом служит немотивированная ненавись?

Цитата:
Аnders посмотреть сообщение
добавлю в заключение пару случайных цитат (не мои, но мне понравились) с другого форума
т.е., ходите вы с форума на форум и именно оттуда черпаете свои мысли?
старый 17.09.2009, 08:15   #473
banned
 
Регистрация: 04.2009
Проживание: Boreal
Сообщений: 2.706
Репутация: 5 | 0
По умолчанию ответ: Христианство

Helly, что мешает быть мне несогласным с Планком? как впрочем и большинству современных ученых - ?

я уже писал (например, про мнение Ньютона в подробной "критике христианства") что вплоть до недавних времен среди ученых упоминание о боге является чуть ли не "модным", тк многие считают необходимым примирения тоталитарных религий и науки. я тоже могу привести кучу примеров, да вот только это ни о чем не говорит.
если вы сможете обосновать необходимость религии для науки - вперед. я же считаю что ученые принесли свой вклад не благодаря, а вопреки тоталитарным религиям в большинстве своем

Цитата:
Helly посмотреть сообщение
т.е., ходите вы с форума на форум и именно оттуда черпаете свои мысли?
я не совсем понимаю вопроса и ваших эмоций по этому поводу...
вроде было бы сказано что мысли не мои

Цитата:
Хальвдан посмотреть сообщение
выпады юных неофитов безнравственности.
Цитата:
Helly посмотреть сообщение
так не пойдет, ну кто такой Бердяев для поколения кока-колы?
Хальвдан, Helly, не могли бы вы обойтись без таких никчемных выходок?
ваша истерика выглядит достаточно позорно, несмотря на то вы конечно, же разобиделись
старый 18.09.2009, 17:22   #474
Senior Member
 
аватар для Hlid/skjalf
 
Регистрация: 06.2009
Проживание: бомж
Сообщений: 1.846
Записей в дневнике: 7
Репутация: 4 | 0
По умолчанию ответ: Христианство

Цитата:
Аnders посмотреть сообщение
необходимость религии для науки
в совецкое время было написано столько трудов по научному атеизму что это както и доказывать не интерстно. а вот доказать обратное даже интерестно =)
еще тема. религия и наука также как искуство и философия, весчи которые не могут иметь симбиоза, при взаимодействии одно пытается подмять под себя другое, в результате страдает всё из выше предложенного.
__________________
монгольские учёные сделали открытие: земля не круглая, а грязная и на зубах скрепит.
_______________________________________________________
Я Русский
старый 18.09.2009, 19:06   #475
banned
 
Регистрация: 09.2009
Сообщений: 58
Репутация: 0 | 0
По умолчанию ответ: Христианство

Последнии три пользователя...

Христианство.

Вам будет - "зачот". ( В мавзолее). Lol. Imho...

Последний раз редактировалось nors: 18.09.2009 в 19:39.
старый 18.09.2009, 19:13   #476
Old
Administrator
 
аватар для Old
 
Регистрация: 06.2006
Сообщений: 8.636
Записей в дневнике: 1
Репутация: 25 | 10
По умолчанию ответ: Христианство

Цитата:
Helly посмотреть сообщение
Макс Планк, величина в физическом мире
Алан Тьюринг, математик, первый теоретик искусственного интеллекта, создатель вычислительной машины Тьюринга, -- был ПИДАРАС. Так что же нам теперь?..
Цитата:
Хальвдан посмотреть сообщение
Плохо то, что человек иногда внезапно смертен, вот в чем фокус!
Цитата:
Хальвдан посмотреть сообщение
B тут только приятели догадались заглянуть ему как следует в глаза и убедились в том, что левый, зеленый, у него совершенно безумен, а правый – пуст, черен и мертв.
Евангелие от Берлиоза.
Нет, нет, это без меня.
старый 23.09.2009, 03:56   #477
Senior Member
 
Регистрация: 03.2007
Сообщений: 13.361
Репутация: 50 | 17
По умолчанию ответ: Христианство

Цитата:
Old посмотреть сообщение
Алан Тьюринг, математик, первый теоретик искусственного интеллекта, создатель вычислительной машины Тьюринга, -- был ПИДАРАС. Так что же нам теперь?..
Кстати,в этом кроется какая-то странная закономерность...
старый 23.09.2009, 08:17   #478
banned
 
Регистрация: 04.2009
Проживание: Boreal
Сообщений: 2.706
Репутация: 5 | 0
По умолчанию ответ: Христианство

Цитата:
Alland посмотреть сообщение
Кстати,в этом кроется какая-то странная закономерность...
численные данные, которые подтверждают эту корреляцию, пожалуйста, в студию
старый 23.09.2009, 13:05   #479
Senior Member
 
Регистрация: 03.2007
Сообщений: 13.361
Репутация: 50 | 17
По умолчанию ответ: Христианство

Цитата:
Аnders посмотреть сообщение
численные данные
Да нет у меня этих данных-тема мне не интересна.Так, на слуху всё это просто В шоу-бизнесе и искусстве этих талантов навалом,а вот в науке не знаю.

Хотя,извиняюсь за уклонение от темы ветки.Впрочем ,у меня пока по ней всё.Я вообще не считаю разумным с кем бы то ни было спорить на религиозные темы.
старый 28.09.2009, 20:41   #480
banned
 
Регистрация: 04.2009
Проживание: Boreal
Сообщений: 2.706
Репутация: 5 | 0
По умолчанию ответ: Христианство

интересно, а ведь не мало людей готово было бы поверить ради этой штучки
миниатюры
x_e1548890.jpg  
Для отправления сообщений необходима Регистрация

Тэги
Христианство


Похожие темы для: Христианство
Тема Автор Разделы & Форумы Ответов Последнее сообщение
3. Индуизм — буддизм; иудаизм — христианство. Религии антагонисты? Ingwar Философия 15 12.10.2024 09:50
Язычество и Христианство (ИМХО) Ingwar Избушка 49 26.04.2009 14:36
Христианство Nordger О сайте 15 01.04.2008 13:05
Христианство в Скандинавских странах kristmunkur Философия 6 11.05.2005 20:19
Взгляд на христианство Bj0rn Философия 5 28.12.2004 22:15


Реклама
реклама
Buy text link .

Часовой пояс в формате GMT +3. Сейчас: 11:58


При перепечатке материалов активная ссылка на ulver.com обязательна.
vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.